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きょうかんそうじょう／経巻相承

馬鳴から法然まで、祖師が典籍を通して浄土教義を伝承相伝したこと。浄土宗の祖師による経巻相承（八祖相承）と知識相承（六祖相承）の二系譜のうちの一つ。八祖相承、超越相承、依用相承ともいう。聖冏の『浄土真宗付法伝』（続浄一七・三〇四下）に八祖相承として、馬鳴（『起信論』）、龍樹（『十二礼』『十住毘婆沙論』）、天親（『往生論』）、菩提流支（『観経』伝授）、曇鸞（『論註』）、道綽（『安楽集』）、善導（五部九巻）、源空（『選択集』『三部経釈』）へと次第するインド・中国・日本の三国にわたる相承を明かし、これを経巻相承と名づけている。『浄土真宗付法伝』末（続浄一七・三〇七上）には七祖相承が挙げられており、これは八祖相承から菩提流支あるいは天親を除いたものである。また、聖聡は『二蔵綱維義』の中で、相承には次第相承・超越相承、あるいは直受相承・経巻相承があり、「是れ面受に非ずと雖も、経論の文に依りて其の義を立つ…此れ経巻相承なり、亦た超越相承なり」（浄全一二・五七二下）といい、経巻相承を超越相承とも称している。

【資料】『浄土真宗付法伝』（続浄一七）

【参照項目】➡知識相承、依憑相承

【執筆者：工藤量導】