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Z1820 浄土真宗付法伝 聖冏 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z17_0307A01: 中所見境界。爰以般若經中。有夢行般若成就功德之文
Z17_0307A02: 法華中。有若於夢中但見妙事之說。何況今經中。有
Z17_0307A03: 見彼佛亦得往生之文。若人夢中之相承。非口決義。又
Z17_0307A04: 大小乘中。明夢中境界。或明四種夢。或判六種夢。非
Z17_0307A05: 悉是妄夢。勿局一。此八祖之外。亦有一義此亦二一除三藏
Z17_0307A06: 鸞大師直續天親。此是本論譯釋次第。故論註云。天
Z17_0307A07: 親菩薩。在釋迦如來像法之中。順釋迦如來經敎
Z17_0307A08: 生。旣以滅後九百年出。曰順釋迦。而直爲於金口相承
Z17_0307A09: 之思之。亦可。天親滅後之七百餘年。曇鸞大師。直續
Z17_0307A10: 天親。順彼論故。例如無著菩薩造順中論。天親大士
Z17_0307A11: 註百論。彼宗學人。以龍樹無著師。以天親
Z17_0307A12: 提婆資。今亦如是。二者流支鸞師相承爲本。除天親。而
Z17_0307A13: 三藏直以如來。謂以觀經鸞師。已上之二義。俱
Z17_0307A14: 七祖相承。亦傳一說。必須口傳。不筆記
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Z17_0307A16:  
Z17_0307A17: 淨土眞宗付法傳
Z17_0307B01:  本云。集諸傳文此於一處。只是爲自廢妄。更不
Z17_0307B02:  預他見者也。非之。但是斟酌後見嘲者也。云云
Z17_0307B03:                 了譽 在判
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Z17_0307B16:  
Z17_0307B17:         寬永壬午仲春吉日 西村又左衛門梓

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