ごしょうかくべつ／五姓各別

有情を修道論の観点から声聞種姓・独覚種姓・菩薩種姓・不定種姓・無性有情の五つに分類する唯識宗（法相宗）の説。姓は性とも書く。声聞種姓・独覚種姓は、小乗の修行によりそれぞれ阿羅漢果・独覚果を得るが、無余涅槃に入り灰身滅智けしんめっちするため、成仏はしない者。これを定性二乗ともいう。菩薩種姓は、大乗の修行により大菩提を得、大涅槃を証して成仏する者。不定種姓は、小乗の修行から大乗の修行に転向（廻心向大）して成仏する者。無性有情は、修行により人天の果を得ることもあるが、成仏はできない者である。声聞種姓・独覚種姓・菩薩種姓にはそれぞれの証果をもたらす無漏種子があり、不定種姓には声聞・独覚・菩薩のいずれかの無漏種子があるが、無性有情には無漏種子がないとされる。これによれば、成仏できるのは菩薩（大乗）の無漏種子を持つ菩薩種姓と不定種姓のみであり、定性二乗と無性有情は成仏できないということになる。

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【資料】『仏地経論』二、『成唯識論』二

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【執筆者：吉村誠】