おおえのまさふさ／大江匡房

長久二年（一〇四一）—天永二年（一一一一）一一月五日。平安時代後期を代表する文人。極官は正二位大蔵卿。大江成衡の男。曽祖父は大江匡衡。後三条・白河・堀河・鳥羽の四天皇に仕え、政治・宗教・文学・有職・芸能などの各分野において、多彩な活動を行った。匡房の文才は他に抜きん出ており、漢詩文・和歌に秀作を多く遺している。有職故実など伝統の継承に心を砕く一方、傀儡子くぐつや遊女など周縁の文化にも特異な視点を持っていた。著書に『続本朝往生伝』『本朝神仙伝』『江都督納言願文集』『江家次第』などがあり、その言説を藤原実兼が記した『江談抄』も思想史上の初見を数多く含む。また、浄土教・密教・陰陽道おんみょうどう・神仙思想などにも造詣が深く、本地垂迹説の形成期において主導的な役割を果たした。その浄土思想の一端は、往生伝や願文などに見られるが、特に八幡神の本地を阿弥陀仏と宣揚して、浄土信仰と八幡信仰の融合を企図したことに特徴がある。

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【参考】川口久雄『大江匡房』（吉川弘文館、一九六八）、小峯和明『院政期文学論』（笠間書院、二〇〇六）、磯水絵『大江匡房—碩学の文人官僚』（勉誠出版、二〇一〇）

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【執筆者：吉原浩人】