だいじひ／大慈悲

あらゆるものにふりむけられる仏の広大無辺なる慈悲のこと。大慈大悲また単に大悲ともいう。十八不共法ふぐうほうの一つであり、この場合はⓈmahākaruṇāの訳である。慈（Ⓢmaitrī）とは衆生を慈しみ楽を与えるもの（与楽）、悲（Ⓢkaruṇā）とは衆生を憐れみ苦を取り除くもの（抜苦）とされる。『大智度論』二七に四無量心中の慈悲を小といい、十八不共法中の慈悲を大慈悲と名づけるとある。また諸仏の慈悲を大とし、余人の慈悲を小とすると説く。このように、仏の慈悲は凡夫や声聞・縁覚・菩薩の不完全な慈悲（小慈悲）とは区別して大慈悲というのである。浄土教においてはもっぱら阿弥陀仏の摂取利益の大慈悲を指し、『観経』には「仏心とは、大慈悲これなり。無縁の慈をもって諸もろの衆生を摂したまう」（聖典一・三〇一／浄全一・四四）とあり、『無量寿経』上にも阿弥陀仏の慈悲を強調して「如来無尽の大悲をもって、三界を矜哀こうあいす」（同二一八／同三）と説かれている。

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【資料】『北本涅槃経』一五（正蔵一二）、世親『往生論』

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【参考】中村元『慈悲』（平楽寺書店、一九六一）、仏教思想研究会篇『仏教思想Ⅰ愛』（同、一九七五）

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【参照項目】➡慈悲、無縁の慈悲、十八不共法

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【執筆者：杉山裕俊】