むえんのじひ／無縁の慈悲

対象（縁）を選ばない仏の慈悲のこと。三種の慈悲の一つ。阿弥陀仏の広大慈悲のはたらき。『観経』第九真身観に「仏心とは大慈悲これなり。無縁の慈をもって、もろもろの衆生を摂したもう」（聖典一・三〇一／浄全一・四四）といい、善導は『観経疏』定善義の中で、「仏心は慈悲を体となし、この平等をもってあまねく一切を摂す」（聖典二・二七四／浄全二・四九下）と釈している。また、曇鸞『往生論註』上の国土荘厳第三性功徳偈釈には「慈悲に三縁あり。一には衆生縁これ小悲、二には法縁これ中悲、三には無縁これ大悲なり。大悲はすなわち出世の善なり」（浄全一・二二四上）と説いている。無縁の慈悲を出世の善となすのは、真諦訳『摂大乗論釈』一五によるならば、「無分別智無分別後智所生の善根は、出出世の善法と名づく」（正蔵三一・二六三中）と説いているように、厳密にはたんなる出世ではなく、出出世の善法より生じた慈悲である。

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【参考】望月信亨『略述浄土教理史』（浄土教報社、一九二一）

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【参照項目】➡慈悲、無縁二、三縁の慈悲、出出世間

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【執筆者：竹内正俊】