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おおごのたろうさねひでがさいしつのもとへつかわすおへんじ／大胡の太郎実秀が妻室のもとへつかわす御返事

法然が大胡太郎実秀の妻に宛てた返信。『四十八巻伝』二五は、大胡太郎実秀に宛てたものとし、また真観房感西を執筆しゅひつとして書き遣わせたものとする。『和語灯録』（浄全九・五六二上）は、正治元年（一一九九）の文で、使いは蓮上房尊覚とする。内容は、まず往生極楽のためには念仏に勝る行のないことを説き、それは念仏が阿弥陀仏の本願であるからと述べ、『無量寿経』を引いて本願の説明をする。次に念仏とは、仏の法身を憶念したり、相好を観念したりするものではなく、阿弥陀仏の名号を称えるものであることを説く。さらに極楽往生の行には様々なものがあるが、我々の往生は、念仏以外では叶い難いことを述べ、『無量寿経』や『観経』、また善導の書物などを引いて念仏の功徳を述べる。最後に、信心を深く持って二心なく念仏を称えることを勧めている。

【所収】聖典四・四〇八～一五、同六・三七五～八〇、昭法全五〇七～一四

【参考】安達俊英「御法語の背景—法然上人典籍研究」三五—七（『宗報』平成一六年二月号～四月号）

【参照項目】➡大胡消息

【執筆者：石田一裕】