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じゅよかいみょう／授与戒名

没後の作法において、戒名を授与すること。生前に行う場合、得度式では授与僧名そうみょう、授戒会では授与戒牒かいちょうという。『法要集』では枕経で行うことが指示されている。仏前に着座し諸仏を奉請したのち、新亡前に着座して、以下の作法を行う。すなわち、剃度作法、授与三帰三竟のあとに授与戒名し、十念を称える。福西賢兆監修『図説浄土宗の法式三』法要篇Ⅱに「白木位牌に法名を浄書、または戒名用紙を貼り、あらかじめ準備しておくが、ここで、口頭によって戒名を授与する旨を述べ、必得往生を念じる」（一四頁、斎々坊、一九九二）とある。定型句はないが熊井康雄『図と写真で見る知っておきたい基本的な法式作法』上に次の例示がある。「茲に新華台あり　今解脱号を　○誉○〇居士と授与す　必得往生」「茲に新蓮生　俗名○〇〇〇あり　既に三帰を受けて　真の仏弟子なり　よって法号を○誉○〇居士と授与す　命終決定　必得往生」（一〇六頁、浄土宗、二〇〇四）。

【参照項目】➡没後作法、戒名

【執筆者：巖谷勝正】