<ruby>[[食作法]]<rt>じきさほう</rt></ruby>で「[[五観]]」の次に唱える偈文。「<ruby>若飯食事<rt>にゃくぼんじきじ</rt></ruby>　<ruby>当願[[衆生]]<rt>とうがんしゅじょう</rt></ruby>　<ruby>禅悦為食<rt>ぜんねついじき</rt></ruby>　<ruby>法喜充満<rt>ほうきじゅうまん</rt></ruby>」。出典は『六十華厳』六、浄行品七（[http://21dzk.l.u-tokyo.ac.jp/SAT2018/V09.0432b.html 正蔵九・四三二中]）。ただし、一句目は「若嚥食事」とある。小食（朝食）のときは「<ruby>若小<rt>にゃくしょう</rt></ruby>食事」と唱え、正食（昼食）のときには「若飯食事」と唱える。まさに食事を受けるときは、[[禅定]]の悦びを食とし、[[仏法]]による歓喜の心が充満するように、との意。[[悟り]]の[[智慧]]を養い保つための食事であると心得て、真理を得られる喜びが心身に満たされるように、と願う文。この偈を唱えた後に、[[句頭]]は[[大衆]]が<ruby>[[生飯]]<rt>さば</rt></ruby>を取るために「[[等得]]」と発声する。『[[四十八巻伝]]』に「法食を儲けて化城の門に施す。禅悦の食これなり」（聖典六・六〇六）とある。