だいしごじょう／大師五条

五条袈裟（安陀会あんだえ）の様式の一つ。浄土宗においてはこの大師五条と如法衣形式の五条がある。浄土宗で多く用いるのはこの大師五条であり、顕色けんじきと壊色えしきの二種がある。法然が用いていたことから特に「大師衣」と言う。大雲の『啓蒙随録』初編二には「吉水大師の影なる白五条は、昔北嶺にて隠者の服なりと云う。故に隠者袈裟と名く。色も種々あり。西京浄華院に在る所の古衣（大師親被なり）は青色なり。今時世に大師五条と称して、形ばかり彼の製に倣ならい、錦綺等にて造るは非なり。隠者衣なれば必ず布麻壊色なるべし」（『明治仏教思想資料集成』二・二四二、同朋舎出版、一九八〇）とある。この形式の袈裟は平安時代の天台宗に始まり、のち真言宗や浄土宗、浄土真宗、日蓮宗などが用いている。荘厳服のときは顕色の五条以上の袈裟を被着し、直綴じきとつ（茶色・黒色）と半素絹（黒色）のときは、壊色の五条袈裟を被着する。

【参考】堀井慶雅『法式教案』三五（私家版、一九三八）【図版】巻末付録