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ししゅおうじょう／四種往生

阿弥陀仏の浄土への往生の姿を四つに類型化した見方。一には正念往生（平生念仏したものが臨終に正念に入り往生すること）、二には狂乱きょうらん往生（悪人が臨終に苦によって狂乱しつつも善知識の勧めによって十声・一声の念仏を称えて往生すること）、三には無記往生（平生念仏したものが臨終に、無心となっても往生すること）、四には意念往生（声に出すことなく意に仏を念じて往生すること）をいう。親鸞筆『西方指南抄』（項目のみ）、日蓮『当世念仏者無間地獄事』、『安心決定鈔』に出る。正念往生は『阿弥陀経』、狂乱往生は『観経』の下下品、無記往生は懐感『群疑論』、意念往生は『法鼓経』（または『般舟三昧経』）に基づくという。

【参照項目】➡四種往生の事

【執筆者：能島覚】