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みだおうげん／弥陀応現

阿弥陀仏が衆生の機類に応じて相を変え現れること。応現とは応同化現の意味。弥陀応化、弥陀応迹ともいう。法然は『選択集』一六で「僧は恐らくはこれ弥陀の応現ならん」（聖典三・一八九／昭法全三四九）と述べ、善導を弥陀の応現としている。また『四十八巻伝』一四では「貌かたちを見れば、源空上人、真には弥陀如来の応現かとぞ感歎し合えりける」（聖典六・一五六）と述べ、法然を弥陀の応現と受け止める表現もある。

【参照項目】➡弥陀化身

【執筆者：丸山賢立】