浄土宗全書を検索する
AND検索：複数の検索語をスペースで区切って入力すると、前後２行中にそれらを全て含む箇所を検索します。
| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J01_0144A01: | 觀察微妙辯才能問如來如是之義汝爲一切如來 |
| J01_0144A02: | 應正等覺及安住大悲利益群生如優曇花希有 |
| J01_0144A03: | 大士出見世間故問斯義又爲哀愍利樂諸衆 |
| J01_0144A04: | 生故能問如來如是之義阿難如來應正等覺善能 |
| J01_0144A05: | 開示無量知見何以故如來知見無有障礙阿難如 |
| J01_0144A06: | 來應正等覺欲樂住世能於食頃住無量無數百 |
| J01_0144A07: | 千億那由他劫若復增過如上數量而如來身及以 |
| J01_0144A08: | 諸根無有增减何以故如來得三昧自在到於彼岸 |
| J01_0144A09: | 於一切法最勝自在是故阿難諦聽善思念之吾當爲 |
| J01_0144A10: | 汝分別解説阿難白佛言唯然世尊願樂欲聞爾 |
| J01_0144A11: | 時佛告阿難往昔過阿僧祇無數大劫有佛出現號 |
| J01_0144A12: | 曰然燈於彼佛前極過數量有苦行佛出興于 |
| J01_0144A13: | 世苦行佛前復有如來號爲月面月面佛前過於 |
| J01_0144A14: | 數量有栴檀香佛於彼佛前有蘇迷盧積佛盧積佛 |
| J01_0144A15: | 前復有妙高劫佛如是展轉有離垢面佛不染汙佛龍 |
| J01_0144A16: | 天佛山聲王佛蘇迷盧積佛金藏佛照曜光佛光帝佛大地 |
| J01_0144A17: | 種姓佛光明熾盛琉璃金光佛月像佛開敷花莊嚴光佛妙 |
| J01_0144B18: | 海勝覺遊戯神通佛金剛光佛大阿伽陀香光佛捨離煩惱 |
| J01_0144B19: | 心佛寶增長佛勇猛積佛勝積佛持人功德法施神〓佛暎 |
| J01_0144B20: | 蔽日月光佛照曜琉璃佛心覺花佛月光佛日光佛花瓔珞 |
| J01_0144B21: | 色王開敷神通佛水月光佛破無明暗佛眞珠珊瑚蓋佛底 |
| J01_0144B22: | 沙佛勝花佛法慧吼佛有師子吼鵝鴈聲佛梵音龍吼佛 |
| J01_0144B23: | 如是等佛出現於世相去劫數皆過數量彼龍吼 |
| J01_0144B24: | 佛未出世前無央數劫有世主佛世主佛前無邊劫數有 |
| J01_0144B25: | 佛出世號世間自在王如來應正等覺明行圓滿善逝 |
| J01_0144B26: | 世間解無上丈夫調御士天人師佛世尊阿難彼佛法中 |
| J01_0144B27: | 有一比丘名曰法處有殊勝行願及念慧力增 |
| J01_0144B28: | 上其心堅固不動福智殊勝人相端嚴阿難彼法處比丘 |
| J01_0144B29: | 往詣世間自在王如來所偏袒左肩頂禮佛足向 |
| J01_0144B30: | 佛合掌以頌讚曰 |
| J01_0144B31: | 如來無無量邊光 擧世無光可能喩 |
| J01_0144B32: | 一切日月摩尼寳 佛之光威皆暎蔽 |
| J01_0144B33: | 世尊能演一音聲 有情各各隨類解 |
| J01_0144B34: | 又能現一妙色身 普使衆生隨類見 |
| J02_0144A01: | 空中夫人求請佛菩薩觀即説座像眞身等觀故知 |
| J02_0144A02: | 華座亦應正報故往生論即屬正報天台嘉祥其義亦 |
| J02_0144A03: | 爾何云依報答於華座觀有兩向意謂此華座佛 |
| J02_0144A04: | 觀類故以屬正報尅體而論只是依報今家淨影迦才 |
| J02_0144A05: | 意爾故龍興會此相違云第七華座應屬國土而佛 |
| J02_0144A06: | 座故成義便屬佛觀已上華座一觀是其別依唯屬彌 |
| J02_0144A07: | 陀等者華座唯佛受用故云誰屬彌陀餘六依報凡聖 |
| J02_0144A08: | 通用故云共同受用問淨土依報爲是衆生共業感 |
| J02_0144A09: | 故共受用耶若云共業感者一切淨土唯佛所變故攝 |
| J02_0144A10: | 論云有衆共用而非共因如生淨土凡聖等輩直 |
| J02_0144A11: | 生佛土無自變故已上若云非共業感者靈芝云以 |
| J02_0144A12: | 諸佛淨土必假十方衆生同業共成故歴劫化他令 |
| J02_0144A13: | 修善業攬彼淨業以成其土已上彼此相違云何會 |
| J02_0144A14: | 通答所出二文各有其意先攝論意一切淨土諸佛因 |
| J02_0144A15: | 中所修淸淨功德所感是故判云而非共因雖非 |
| J02_0144A16: | 共因而佛神力直令生者共同受用次靈芝意雖能 |
| J02_0144A17: | 化佛所感淨土而因行時與物結縁令行善業成 |
| J02_0144B18: | 佛果時引接於彼結縁衆生約此邊故所化衆生所 |
| J02_0144B19: | 修善行亦爲淨因是故釋云同業共成各據一義竝 |
| J02_0144B20: | 不相違法界之凡聖者十方來生凡聖之類得生已後共 |
| J02_0144B21: | 同受用故下文云十方法界同生者是言假者即日想等 |
| J02_0144B22: | 者日想觀通依正假觀第三卷釋其義分明但今文者 |
| J02_0144B23: | 相從水想已下竝是依報且以日觀即屬假依故 |
| J02_0144B24: | 靈芝云就十六觀大分爲二初一種先觀此方落日 |
| J02_0144B25: | 指定西方後十五種正觀彼土依正二報初觀是總 |
| J02_0144B26: | 該下十五下皆爲別各不相收已上此界中相似可見 |
| J02_0144B27: | 境相者娑婆日水故云此界此方日水似光似地故 |
| J02_0144B28: | 名相似眼根所得故云可見境相彼國眞寳無漏可 |
| J02_0144B29: | 見境相者極樂寳地樹池樓等故名彼國彼界眞依故 |
| J02_0144B30: | 云眞實出世善根之所生故名曰無漏可見境相 |
| J02_0144B31: | 準前可知問空莊嚴中光風鼓樂而演苦空無常等 |
| J02_0144B32: | 音寳池珠光變作鳥聲讚歎三寳樓外莊嚴亦説念 |
| J02_0144B33: | 佛念法等法如是莊嚴應是聲境何故但云可見境 |
| J02_0144B34: | 相答從大旨故從根本故問分別眞假何除華 |
| J03_0144A01: | 之爲體此體名土故也已上有人○施設安立等者今云瑜伽 |
| J03_0144A02: | 論云云何安立眞實謂四聖諦苦由苦故乃至道由道故云 |
| J03_0144A03: | 何非安立眞實謂諸法眞如圓成實自性矣唯識論云安 |
| J03_0144A04: | 立亦是假施設名矣述記云施設者安立異名則假設義矣 |
| J03_0144A05: | 今於一如論身土義亦是施設安立義也師仰云舊譯 |
| J03_0144A06: | 經論云有作無作新譯經論云安立非安立也安立 |
| J03_0144A07: | 者有作義也非安立者無作義也今立身土云安立諦 |
| J03_0144A08: | 不存身土云非安立諦門施設者假儲義也此安立 |
| J03_0144A09: | 非安立一切亘可得意也安立而二法門也非安立不二 |
| J03_0144A10: | 法門也述記云勝鬘經説有作無作四諦者則安立非安 |
| J03_0144A11: | 立有差別名言者名安立無差別離名言者非安 |
| J03_0144A12: | 立也安立者施設義也矣鏡水鈔云有作無作者新云安 |
| J03_0144A13: | 立非安立乃至廢詮談旨方名非安立矣第三問中○問 |
| J03_0144A14: | 若言等者此之問意思覺照於自受用智有爲功德法如 |
| J03_0144A15: | 此問之○答不爾者指法相宗云此宗意○理自照 |
| J03_0144A16: | 等者此群疑論覺照性爲身法眞理體爲土云難時若此 |
| J03_0144A17: | 義如攝論金光明經以理智分身土成唯理上分 |
| J03_0144B18: | 身土非義難良遍法印被會之時我宗意寂照皆理 |
| J03_0144B19: | 也然照理自照云也』釋海一字中先引二文顯海 |
| J03_0144B20: | 衆德次成取捨初中○華嚴二十七云等者今云海十 |
| J03_0144B21: | 種德有事擧菩薩地合也海十德中初七菩薩自行合次三 |
| J03_0144B22: | 合化他第一次位淺深合第二二乘心捨合第三餘乘 |
| J03_0144B23: | 皆入菩薩地失本名合第四所學大乘一味合或所證 |
| J03_0144B24: | 理性一味合第五理内具德合第六極理難證合第七所證 |
| J03_0144B25: | 廣博合第八所度衆生具大身合第九益物應機合第 |
| J03_0144B26: | 十度生無限合○涅槃經三十二云譬如大海有八等者 |
| J03_0144B27: | 今八德以上十德挍雖次第不同德義是同但上第三 |
| J03_0144B28: | 第七德涅槃經無之廣略別經經異説也又或云上第三 |
| J03_0144B29: | 今攝第三上第七今第八攝故十八開合異非相違 |
| J03_0144B30: | 也云云次取捨中經文自知易云云但○唯在心垢滅者妄 |
| J03_0144B31: | 心有時凡聖差別若妄心滅一理平等斷證速疾云如 |
| J03_0144B32: | 反掌云云 |
| J03_0144B33: | 報化等諸佛乃至向下等云云等事 |
| J03_0144B34: | ○報化等諸佛等者師仰云問報者第二報身也若爾者報 |
| J04_0144A01: | 問既云觀佛等等之言是等取念佛然見并是配 |
| J04_0144A02: | 觀念門答觀念法門明兩三昧故且言等非并屬意 |
| J04_0144A03: | 總而言之今法事讚讀誦讚歎供養三種正行觀念法門 |
| J04_0144A04: | 觀稱二行往生禮讚禮拜讚歎二種正行般舟讚者讚歎正 |
| J04_0144A05: | 行今依五種正行次第而判四部撰集前後之時今法事 |
| J04_0144A06: | 讚轉經爲正往生禮讚禮拜爲正故如次配第一第三 |
| J04_0144A07: | 觀念法門明觀佛等故配第二然今家意本願念佛 |
| J04_0144A08: | 爲正定業四種正行名爲助行故通四部徧説念 |
| J04_0144A09: | 佛顯餘皆助念佛行故知不別屬次釋本中初釋 |
| J04_0144A10: | 名次釋文初釋名中先會上下題目之違次消題 |
| J04_0144A11: | 義起盡可見▲轉經爲正等者此義一往之會釋歟何者 |
| J04_0144A12: | 本奧題云西方淨土法事讚下會之云各有具闕影略 |
| J04_0144A13: | 互顯然實初題安西方言而可擧所求土故▲正 |
| J04_0144A14: | 是旋遶者釋氏要覽云遶佛又云旋遶此方稱行道 |
| J04_0144A15: | 西域記云西天隨所宗事禮後皆須旋遶盖歸敬 |
| J04_0144A16: | 之至也唯佛法右遶法苑云順天行也若帀數則不 |
| J04_0144A17: | 定若三帀表三業也七帀表七支如經云百千帀 |
| J04_0144B18: | 無數帀但以多爲數表敬之極也乃至三千威儀經云 |
| J04_0144B19: | 旋遶有五事一低頭視地二不得蹈虫三不得 |
| J04_0144B20: | 左右視四不得唾地五不得與人語話已上又 |
| J04_0144B21: | 如般舟讚記引慈覺大師念佛懺法文▲此有貫散者 |
| J04_0144B22: | 如禮記本末次正釋文先分序正流通三段於中 |
| J04_0144B23: | 有二義云云初釋序分中初解奉請四天王之所 |
| J04_0144B24: | 以次解奉請師子王之所以於中有二義云云▲ |
| J04_0144B25: | 初四天倶有護世等者觀經曰釋梵護世護世者四天王 |
| J04_0144B26: | 也法華疏二云四大天王者帝釋外臣如武將也居四 |
| J04_0144B27: | 寳山高半須彌廣二十四万里東提頭賴吒此云持國 |
| J04_0144B28: | 亦言安民居黄金山領二鬼犍闥婆富單那南毗 |
| J04_0144B29: | 留勒叉此云增長亦云免離居瑠璃山領二鬼薛 |
| J04_0144B30: | 荔多鳩槃荼西毗留博叉此云非好報亦云惡眼亦 |
| J04_0144B31: | 云雜語居白銀山領二鬼毒龍毗舍闍北毗沙門 |
| J04_0144B32: | 此云種種聞亦云多聞居水精山領二鬼羅刹夜 |
| J04_0144B33: | 叉各領二鬼不令惱人故稱護世已上亦具如光明 |
| J04_0144B34: | 記云云華嚴説初地菩薩多作四天王云云又一王下 |
| J05_0144A01: | 无量壽經連義述文賛卷下 |
| J05_0144A02: | |
| J05_0144A03: | 釋 璟 興 撰 |
| J05_0144A04: | 經曰佛告阿難至及不定聚者述云第二辨衆生往生 |
| J05_0144A05: | 因果即遂攝衆生願而申往生往生有四一凡小往 |
| J05_0144A06: | 生二大聖往生三雙以得失勸凡小生四歎彼土勝 |
| J05_0144A07: | 令大聖求初又有三此初彰正定令物仰求也有 |
| J05_0144A08: | 説有涅槃法名正定聚无涅槃法名邪定聚離 |
| J05_0144A09: | 此二者名不定聚非也離有種性无種姓外更无衆 |
| J05_0144A10: | 生聚應唯二故有説善趣已前名爲邪定善趣位中 |
| J05_0144A11: | 數退數進名爲不定習種已去分位不退名爲正定 |
| J05_0144A12: | 如其二乘外凡常沒名爲邪定前六方便名爲不定 |
| J05_0144A13: | 忍法以上名爲正定故生彼國者勿問三乘皆住 |
| J05_0144A14: | 正定更无餘聚故此亦不然彼三聚義違諸敎理 |
| J05_0144A15: | 應如理思善趣已前既名邪定若生彼土即住正 |
| J05_0144A16: | 定者應越十信即入習種必无此義故若生彼 |
| J05_0144A17: | 土不即入習種位故无此咎者還有彼土不定聚 |
| J05_0144B18: | 故有説依中邊論正位習起既在初地故此中菩薩往 |
| J05_0144B19: | 生者唯是初地已上者非也若唯菩薩者即違經云皆 |
| J05_0144B20: | 悉故亦應有不定聚故有説住正定聚者即同小經 |
| J05_0144B21: | 中皆是阿鞞跋致阿鞞跋致即不退故依本業等十解 |
| J05_0144B22: | 第七心已去諸位是也雖有下位從勝言皆是故此 |
| J05_0144B23: | 亦不然既第七心已上名不退者即諸下位非不退 |
| J05_0144B24: | 位應有不定故今即餘敎所説三乘皆是穢土有此 |
| J05_0144B25: | 三乘故若生淨土不問凡聖定向涅槃定趣善 |
| J05_0144B26: | 行定生善道定行六度定得解脱故唯有正定 |
| J05_0144B27: | 聚而无餘二也經曰十方恒沙至誹謗正法者述云 |
| J05_0144B28: | 此第二擧諸佛歎令增物生去心也諸佛説既共歎 |
| J05_0144B29: | 聞名欲生必得往生故有説此經據正定聚故除 |
| J05_0144B30: | 逆謗法觀經中邪定聚所生故五逆亦生非也若如所 |
| J05_0144B31: | 言下下生人生彼淨土應非正定故有説雖作五 |
| J05_0144B32: | 逆若修十六觀即得往生即彼經意也若不能修 |
| J05_0144B33: | 十六觀者雖作餘善必不得生故此經除之此亦 |
| J05_0144B34: | 非也下品下生亦修十六觀必違彼經故今即此文前 |
| J06_0144A01: | 乘所託願者各攝凡夫二乘等諸願也和尚釋云由託 |
| J06_0144A02: | 佛願以作強縁致使五乘齊入安樂集云彌陀淨 |
| J06_0144A03: | 國位該上下凡聖通往者今此無量壽國是其報淨土 |
| J06_0144A04: | 由佛願故乃該通上下致令凡夫之善並得 |
| J06_0144A05: | 往生亦全此意問今家云依託如來本願勝力和尚述 |
| J06_0144A06: | 正由託佛願以作強縁道綽判由佛願故該通上下所 |
| J06_0144A07: | 言願者唯是應名生因本願何云指廣攝五乘 |
| J06_0144A08: | 願以是義故若念佛者託十八念佛生因願行餘 |
| J06_0144A09: | 定散託第十九二十諸行生因願故師資應釋依 |
| J06_0144A10: | 託佛願答推所難意應云非彼生因之願都不 |
| J06_0144A11: | 爲所化增上縁若尒立生因外諸願有何詮要有 |
| J06_0144A12: | 願故知一一諸願若是生因若不生因皆與行者爲增 |
| J06_0144A13: | 上縁而可助成往生大益就中五乘所託本願生因 |
| J06_0144A14: | 願者四十八中何是人天生因之願何是二乘生因之 |
| J06_0144A15: | 願何是菩薩生因之願設雖許第十八十九二十三願 |
| J06_0144A16: | 即是人天生因願而二乘菩薩生因之願四十八中所不 |
| J06_0144A17: | 見也若言二乘菩薩之人更不別乘生因之願唯惣 |
| J06_0144B18: | 乘攝聲聞菩薩一一諸願名託佛願何妨凡夫 |
| J06_0144B19: | 不亦別乘生因之願惣乘攝凡夫諸願故名託 |
| J06_0144B20: | 佛願若言二乘菩薩同乘第十八等三生因願而得 |
| J06_0144B21: | 往生其理不然四十八願意趣各異攝取下機攝取上機 |
| J06_0144B22: | 不可混亂然此三願諸師一同釋攝凡夫下機之 |
| J06_0144B23: | 願全不云攝聖人本願何况和尚觀念門中窮理 |
| J06_0144B24: | 問答定三箇願所攝之機但是凡夫而若言通攝聖 |
| J06_0144B25: | 人者近背和尚遠違諸師既無所據誰敢信者 |
| J06_0144B26: | 况生因願獨限十八十九來迎二十果遂更非諸行直 |
| J06_0144B27: | 因本願何以凡夫所修定散及二乘等所修福智廣攝 |
| J06_0144B28: | 彼願進退徴難無有所遁故論注云問曰法藏菩薩 |
| J06_0144B29: | 本願及龍樹菩薩所讃皆似以彼國聲聞衆多爲奇 |
| J06_0144B30: | 此有何義答曰聲聞以實際爲證計不應更能 |
| J06_0144B31: | 生佛道根芽而佛以本願不可思議神力攝令生彼 |
| J06_0144B32: | 必當復以神力生其無上道心譬如鴆鳥入水魚 |
| J06_0144B33: | 蜯咸死犀角觸之死者皆活如此不應生而生所以 |
| J06_0144B34: | 可奇已上法藏本願者指十四願龍樹所讃者指十住 |
| J07_0144A01: | 徹選擇本末口傳抄下 |
| J07_0144A02: | |
| J07_0144A03: | 從此已下釋徹下文此下卷總意上釋本選擇之題 |
| J07_0144A04: | 下念佛并十六章段文中併念佛竟自下就此念佛 |
| J07_0144A05: | 可釋有七義之勝能文先出四十四問答辨總 |
| J07_0144A06: | 別念佛義當結前生後於中第一問問念佛三昧 |
| J07_0144A07: | 之名依之問從總之別問念佛三昧之名答先 |
| J07_0144A08: | 付別念佛答念佛三昧之名從此別亘通之念 |
| J07_0144A09: | 佛問答之也是即今抄意從別徹通是順徹選擇 |
| J07_0144A10: | 名義故也答中文中 |
| J07_0144A11: | 不離者 |
| J07_0144A12: | 私云衆生三業與佛三業共不離也是親縁義也第二 |
| J07_0144A13: | 問重問不離答答値遇意是衆生願値遇佛 |
| J07_0144A14: | 故佛來値遇衆生也是近縁義也第三問重擧近縁 |
| J07_0144A15: | 値遇總念佛値遇懸也答中從別亘通故明生身似 |
| J07_0144A16: | 位菩薩値遇佛之由自下二十八番問答總念佛 |
| J07_0144A17: | 不離値遇也第四問値遇要不第五問値遇位第 |
| J07_0144B18: | 六似位許値遇問答眞位値遇第七問似位菩薩 |
| J07_0144B19: | 淨佛國土有無答分別願行第八問決有願無行之 |
| J07_0144B20: | 由第九問似位菩薩住處答通淨穢第十問難淨 |
| J07_0144B21: | 土似位菩薩可有淨佛國土之行答許分不許滿 |
| J07_0144B22: | 第十一問穢土菩薩具通故來佛世可請佛法 |
| J07_0144B23: | 答可來穢土不至淨土也第十二問似位菩薩 |
| J07_0144B24: | 穢土中住處答居長壽天浮摩樹林文中 |
| J07_0144B25: | 長壽天者 |
| J07_0144B26: | 私云總色界也別今指五淨居問若爾者何故難處中 |
| J07_0144B27: | 擧長壽天嫌佛法非器之處耶答望望不同也所 |
| J07_0144B28: | 謂色界著禪味故不能佛道修行也依之云難 |
| J07_0144B29: | 處也就中望外道異生者無想天極難處也今意 |
| J07_0144B30: | 不爾菩薩勝法處必色界淨居天之故今寄勝處生 |
| J07_0144B31: | 長壽天所讃也問仁王經云習種銅輪二天下銀輪 |
| J07_0144B32: | 三天性種姓道種堅德轉輪王三賢菩薩華報不出 |
| J07_0144B33: | 人四天下今何云五淨居耶答是亦經論異説也所 |
| J07_0144B34: | 難仁王瓔珞地持等意也彼明漸敎菩薩一一位中多 |
| J08_0144A01: | 陀願宛如符契三云四十八願名選擇願然第十八 |
| J08_0144A02: | 唯取念佛捨雜行畢何一類願取已捨行還爲本 |
| J08_0144A03: | 願耶已上答違道理難畢次答違文者此有二義一出 |
| J08_0144A04: | 合文二會違文文廣多故今存略之往而可見決疑鈔二三十二丁云此 |
| J08_0144A05: | 篇意者明彌陀佛四十八願中不以余定散行爲生 |
| J08_0144A06: | 因本願唯以稱名念佛爲生因本願問若言余行 |
| J08_0144A07: | 非本願者違理背文已下所釋與東宗要義趣同故略而不引乃至答不 |
| J08_0144A08: | 願餘行即有二由此抄二由如次當東宗要所立三由中第一由第三由也今則 |
| J08_0144A09: | 略彼第二由也此一段文其文廣多故亦存略之也直牒五初丁云師仰云唯以 |
| J08_0144A10: | 念佛爲往生本願即有三由也一不漏機故二令 |
| J08_0144A11: | 機專一故三選擇諸佛土也或云他流覺明上人存諸行本願義於此第三章標 |
| J08_0144A12: | 目有問答料簡於直牒及東宗要二二十五丁并大綱抄中初丁亦出三由往而可見○彌陀如來等 |
| J08_0144A13: | 大綱抄中初丁已下廣破諸行本願義眉云諸行本願中以十八十九二十此三箇 |
| J08_0144A14: | 願屬生因願此有異義不同即略有三計一住心上人計云十八念佛十九諸行二十順後云云二覺明上人計云十八 |
| J08_0144A15: | 念佛二十諸行十九迎接前後云云三阿彌陀房計云十八但念佛二十但諸行十九合願云云近如東宗要二四十二丁所述 |
| J08_0144B16: | ○雙卷經意 即指無量壽經上下二卷故云雙卷 |
| J08_0144B17: | 然鸞導等云大經天台云大本嘉祥云雙卷惠心 |
| J08_0144B18: | 及永觀云雙觀經要集記三十七丁因新抄上二十四丁選擇集上十九丁云又大阿彌陀經上二十四丁云其佛即選 |
| J08_0144B19: | 擇二百一十億佛國土中諸天人民之善惡國土之好醜爲選擇心中所欲願平等覺經上卷六丁亦復同之可見○法 |
| J08_0144B20: | 藏比丘 望西二卷四十二丁云玄一云所聞敎法護持不失 |
| J08_0144B21: | 故云法藏云云○別立一大願 西宗要五五丁云群疑論 |
| J08_0144B22: | 五十五丁云四十八弘誓願中於念佛門別發一願言 |
| J08_0144B23: | 乃至十念若不生者不取正覺別發云四十八願中取分 |
| J08_0144B24: | 此願志願被得意也要集下本二十四丁云四十八願中 |
| J08_0144B25: | 於念佛門別發一願云乃至十念若不生者不取正 |
| J08_0144B26: | 覺已上此等師御意皆カク得意給也此等文只念佛願云 |
| J08_0144B27: | 事ニハ非ス四十八願中殊勝願云事也○問上人選擇 |
| J08_0144B28: | 集者 本集題目之源由第十八願故於是論之○校 |
| J08_0144B29: | 者 彙音敎角也比也檢也考也云云○同本異譯之諸文 |
| J08_0144B30: | 大阿彌陀經支謙譯平等覺經迦〓譯樂邦文類一六丁云云大 |
| J08_0144B31: | 經總有十二代譯望西一六丁頌義十六五丁糅抄一十五丁名 |
| J09_0144A01: | さるに・兩三人の夢に・其所にあたりて・天童行道 |
| J09_0144A02: | し・蓮華開敷せり・三四年よりこのかた・老病身にま |
| J09_0144A03: | とひて・耳目曚昧なりけるか・往生の期ちかつきて |
| J09_0144A04: | は・ことに目も見え耳もきかれにけり・みづから上 |
| J09_0144A05: | 品極樂は・我本國なり・定て終に往生すへし・觀音 |
| J09_0144A06: | 勢至の聖衆來現して・眼前におはします・わか往生 |
| J09_0144A07: | はもろもろの衆生のためなりとの給ひて・廿四日の |
| J09_0144A08: | 酉の時より・高聲念佛・躰をせめて間なく・廿五日平 |
| J09_0144A09: | 生の通りに・光明遍照の四句の文をとなへて・慈覺 |
| J09_0144A10: | 大師の・九條の袈裟を著して・頭化面西にして・ね |
| J09_0144A11: | むるがことくにして・おはり給ひにけり・念佛音聲 |
| J09_0144A12: | ととまりて後も・なを唇舌をうこかすこと・十餘へ |
| J09_0144A13: | んばかりなり順次の往生うたがひなきものなり已上 |
| J09_0144A14: | 淸 淨 書 |
| J09_0144A15: | 九卷傳第九之下に云く・ |
| J09_0144A16: | 上人德行惣結事 |
| J09_0144A17: | 凡智惠深奧の諸宗の賢哲・多く上人の勸化に隨て・ |
| J09_0144B18: | 本宗をさし置て・念佛に歸して往生を遂る人人・上 |
| J09_0144B19: | 人在世といひ・かの滅後といひ・羅縷にいとまあら |
| J09_0144B20: | ず・高貴の智德なをしかり・我等ごときの愚鈍・な |
| J09_0144B21: | にをたのみてか・念佛をゆるかせにすべきや・懈怠 |
| J09_0144B22: | にして・念佛を行せず・不信にして・往生を遂ざら |
| J09_0144B23: | んは・あに佛のとがならんや・抑上人の德行・諸宗 |
| J09_0144B24: | を訪は・師毎に嗟歎し・化を施せは・人毎に歸敬す・ |
| J09_0144B25: | 誰の人か闇夜に灯なくして・室の内外を照すや・誰 |
| J09_0144B26: | の人か現身に・光明放や・これ念佛三昧故や・誰 |
| J09_0144B27: | の人か慈覺大師の袈裟を相傳するや南岳大師相承云云誰の人か |
| J09_0144B28: | 太上天皇に・眞影をうつされ奉るや・誰の人か韋提 |
| J09_0144B29: | 希夫人と・念佛の義談するや・誰の人か諸宮諸院に |
| J09_0144B30: | 歸敬せられ給へるや・誰の人か攝政殿に禮拜せらた |
| J09_0144B31: | るや・誰の人か智惠第一の名を得たるや・誰の人か |
| J09_0144B32: | 沒後に花夷の男女・家毎に・遠忌月忌・臨時の孝養 |
| J09_0144B33: | をいたすや・誰の人か・人毎に影像を留て・本尊と |
| J09_0144B34: | するや・この中に一德備へたる人は・餘事のたらさ |
| J10_0144A01: | 者法相宗慈恩大師念佛釋彌陀一敎利物偏增文妙樂 |
| J10_0144A02: | 諸敎所讚多在彌陀文故一代聖敎通書也此一代聖敎 |
| J10_0144A03: | 處處經敎念佛申往生宣相違故其三佛語不順故者觀 |
| J10_0144A04: | 經流通段至阿難付屬給時汝好持是語持是語者即是持 |
| J10_0144A05: | 無量壽佛名文此言背任自由雜行修釋給也其四故上 |
| J10_0144A06: | 件四故雜行行者難遁失也念佛行者與佛本願相應 |
| J10_0144A07: | 故阿彌陀佛本願相叶一代聖敎相叶觀經流通段意相叶 |
| J10_0144A08: | 又念佛外餘行不修我正念得也難云念佛行者念佛申 |
| J10_0144A09: | 間無時料云雜縁起無衣服云雜縁起無住處云雜 |
| J10_0144A10: | 縁起是如何答此諸縁起事非難我身付本自生付果 |
| J10_0144A11: | 報也行付始出來非尋云今專雜二行得失御釋甚以不 |
| J10_0144A12: | 被得意念佛得方釋造給四故釋餘得出不釋之此 |
| J10_0144A13: | 釋殘事其意不審也正釋樣念佛十三得出忽往生義 |
| J10_0144A14: | 目出事釋給又於雜行十三失出不往生其失別是 |
| J10_0144A15: | 可釋給而雜行十三失出念佛十三得不出給事難 |
| J10_0144A16: | 知何思食不釋給乎答此條誠不審也善導御入滅在 |
| J10_0144A17: | 昔于今不在已隔數百歳末法昨日今日我等往昔 |
| J10_0144B18: | 善導大師御意誠以難知雖然餘諸宗大師等釋不審出 |
| J10_0144B19: | 來時其宗學者以義明文釋事常習也依之今試以推 |
| J10_0144B20: | 案之時失者不得往生失也得者念佛申往生得 |
| J10_0144B21: | 事無疑是最究竟事也依之失文字雜行約得文字念佛 |
| J10_0144B22: | 約用釋之時於十三得中初四最要故約念佛釋 |
| J10_0144B23: | 之時自四已下得雜行失釋時念佛得顯思食雜行失 |
| J10_0144B24: | 初釋時念佛方最上得不具故不往生云念佛方得打 |
| J10_0144B25: | 反雜行方失ナル事釋前四不具十三失アル意釋 |
| J10_0144B26: | 也云云 |
| J10_0144B27: | 雜縁亂動失正念故事 |
| J10_0144B28: | 問此得失意如何正念云者以何所念云正念雜縁云 |
| J10_0144B29: | 者以何縁云雜縁乎答正念者是末代昨日今日我 |
| J10_0144B30: | 等如凡夫或値善知識縁或手自自發心難受人界生 |
| J10_0144B31: | 受難値佛敎奉値時此生空止此身空徒ナシテハ人 |
| J10_0144B32: | 界生佛敎値甲斐無事也思取爭生死可出何菩提可得 |
| J10_0144B33: | 歎之悲之間念佛往生極樂生死出思其念正念云 |
| J10_0144B34: | 也但正念云者對邪念詞也邪正云故邪念等妄想顚倒 |
| J11_0144A01: | 婆時於土不可作卑劣思云實妙音上地大聖也 |
| J11_0144A02: | 設云見穢土佛不可作卑劣思而妙音所將菩薩 |
| J11_0144A03: | 中未達者アリ彼誡所化今望所生凡夫且云下劣 |
| J11_0144A04: | 引合言也法華經云從是東方百八万億那由他恒河沙 |
| J11_0144A05: | 等諸佛世界過此數已有世界名淨光莊嚴其國有 |
| J11_0144A06: | 佛號淨華宿王智如來此佛有第一弟子名妙音菩 |
| J11_0144A07: | 薩矣●形傾影傾等者此觀音授記經入滅文大品經涅 |
| J11_0144A08: | 槃非化意會釋也其難授記經對機入滅也大品經自證 |
| J11_0144A09: | 入理涅槃也全不可引合云難アルヲ會釋報身智 |
| J11_0144A10: | 品有爲生滅法歸不生不滅涅槃理謂譬如波靜 |
| J11_0144A11: | 歸水濕性故外用入滅對機現也如形傾影傾自 |
| J11_0144A12: | 受用智如形他受用身如影也問自受用有相好耶答 |
| J11_0144A13: | 雖天台宗不分別自他受用妙樂依新譯經論分 |
| J11_0144A14: | 別自他受用然自受用身唯智體形不論理内照寂 |
| J11_0144A15: | 付理智名也法相宗依新譯經論云自受用身猶有 |
| J11_0144A16: | 相好即心地觀經自受用身諸相好等文也私云鏡水抄 |
| J11_0144A17: | 云問據自受用身諸根相好一一皆遍如何分身土 |
| J11_0144B18: | 復言説法耶答約報受義名身所依義名土此有 |
| J11_0144B19: | 二義一師云其體周遍佛佛自他不相見若示相見 |
| J11_0144B20: | 遍義不成一者其體周遍佛佛互相見若不相見 |
| J11_0144B21: | 無自在義此是自受用身身土也自受用身説法者有 |
| J11_0144B22: | 二義一佛佛相見互相談議名説法二本智與後 |
| J11_0144B23: | 得智説法矣宗鏡錄第八十九云問自受用身土一一無 |
| J11_0144B24: | 邊諸佛身土不相障碍行相如何答如水乳一處無 |
| J11_0144B25: | 別鵝王飮之但得其乳不得其水乍見將謂水乳 |
| J11_0144B26: | 是一若飮已即知有異又如衆燈光同處一室自 |
| J11_0144B27: | 色不可分若論光體元來各別自受用身雖合 |
| J11_0144B28: | 一處元來各各有異皆自受用法樂則一一皆具八 |
| J11_0144B29: | 識故所以得互遍非同一體無異非一非異 |
| J11_0144B30: | 可辨佛身矣●但眞如門斥相待門等者此上所引 |
| J11_0144B31: | 指起信論眞如門也生滅門亦同然●自説性空其義 |
| J11_0144B32: | 深妙等者此指涅槃平等品性空説也可知●尋云涅 |
| J11_0144B33: | 槃經云滅無常色乃至報身常住者當不斷常等者羣疑論二 |
| J11_0144B34: | 云問曰涅槃經説捨無常色獲得常色受想行識亦復 |
| J12_0144A01: | 徑二千五百由旬隨其州相人面亦然定壽五百歳無 |
| J12_0144A02: | 增無減有中夭身量十六肘佛法少流布彼州有五 |
| J12_0144A03: | 千大河饒益衆生此州傍有二中州一舍搋州此云 |
| J12_0144A04: | 謟二嗢怚羅縵怚哩拏州此云上儀勝身者是東州也 |
| J12_0144A05: | 梵云弗婆提亦云毗提訶此云勝身具云最勝 |
| J12_0144A06: | 身於四州中身力最勝故其地如半月東邊三千五十 |
| J12_0144A07: | 由旬三邊二千由旬隨其州相人面亦然定壽二百五 |
| J12_0144A08: | 十歳有增減中夭身量八肘彼州少佛法流布彼有 |
| J12_0144A09: | 八千四百大河各爲衆生作利益此州傍有二中 |
| J12_0144A10: | 州一提訶州此云身二毗提訶州此云勝身云云閻浮 |
| J12_0144A11: | 提者是南州也梵云閻浮提亦云瞻部是樹名也此 |
| J12_0144A12: | 州南邊有彼樹從樹爲名故無翻名若順義則云 |
| J12_0144A13: | 勝金亦云闕減國其地如車南邊廣三百由旬半三邊 |
| J12_0144A14: | 各二千由旬隨其州相人面亦然壽命不定劫初無量 |
| J12_0144A15: | 或八万歳七六五万一千一百乃至十歳故對三州云 |
| J12_0144A16: | 壽不定或可老少不定也八万非必八萬十歳非必 |
| J12_0144A17: | 十歳故云不定也又多諸中夭云云身量亦不定或千 |
| J12_0144B18: | 尺二千尺三肘半四肘或時一肘餘又於此州有二千 |
| J12_0144B19: | 五百大河各作利益此州傍有二中州一遮末羅州 |
| J12_0144B20: | 此云猫牛二筏羅遮末羅州此云勝猫牛又於此 |
| J12_0144B21: | 中而有諸國仁王經云有十六大國五百中國十千小 |
| J12_0144B22: | 國無量粟散國已上問首楞嚴云中國平陸有三千州大 |
| J12_0144B23: | 國凡有二千三百已上相違如何答楞嚴經㹅擧大國 |
| J12_0144B24: | 數仁王經別明歸佛國數故非相違歟或可經經 |
| J12_0144B25: | 異説不須和會云云倶舍頌云北洲定千歳西東半半 |
| J12_0144B26: | 減此洲壽不定後十初叵量已上又云瞻部州人量三肘 |
| J12_0144B27: | 半四肘大乘劫章ニ云ク劫初ニハ千尺二千尺劫末ニハ一肘也東西北洲人倍倍增加次 |
| J12_0144B28: | 已上又因明南閻浮提細相付三國ノ圖者須彌南面當大海 |
| J12_0144B29: | 中有大雪山於彼山上生藥王樹亦名無盡根 |
| J12_0144B30: | 而彼樹根從十六萬八千由旬下盡金剛水輪際生 |
| J12_0144B31: | 彼樹若生根時一閻浮提諸樹皆亦生根若生莖時一 |
| J12_0144B32: | 切皆亦生莖若生枝時一切皆亦生枝若彼樹王生條 |
| J12_0144B33: | 葉華菓時亦一切閻浮諸樹生條葉等彼藥王樹根能 |
| J12_0144B34: | 生葉莖能生根根無有盡故名無盡根彼藥王樹 |
| J13_0144A01: | 海中ウロクヅ依鳥毒氣皆死サレドモ其犀角觸之 |
| J13_0144A02: | 死者皆生還候世間事不思議皆如是何况彌陀如來本 |
| J13_0144A03: | 願大悲不思議萬德圓滿御功德自在佛德誓願不思議 |
| J13_0144A04: | 永滅魚蜯二乘ナレドモ本願犀角觸無餘灰斷生高妙 |
| J13_0144A05: | 報土誠極樂淨土報身報土儀式純諸菩薩境界二乘隔 |
| J13_0144A06: | 交非聲聞所居而彼法華經如來出世之本懷諸佛一 |
| J13_0144A07: | 大事因縁開三乘權法令歸皆成一乘度生之願既滿 |
| J13_0144A08: | 如我昔所願今者已滿足化一切衆生皆令入佛道説給候 |
| J13_0144A09: | 敗種還生喜斯時始顯高原陸地蓮此始萠此樣今斯如 |
| J13_0144A10: | 來大悲本懷聲聞無數本願平等慈悲不捨無餘二乘 |
| J13_0144A11: | 長隔望攝入無生報國能生佛道根芽復令發無 |
| J13_0144A12: | 上道心給如來奇異大悲彌陀不思議引攝也是大悲本 |
| J13_0144A13: | 懷也彼出世之本懷也彼自力聖道得果也是他力淨土證 |
| J13_0144A14: | 入也事奇異非凡慮境界只須仰願力不思議生欣 |
| J13_0144A15: | 求念者也 |
| J13_0144A16: | 第十五人天壽命願 |
| J13_0144A17: | 成就云無量壽佛壽命長久不可勝計乃至人天之衆壽命 |
| J13_0144B18: | 長短亦復如是矣義疏云第十五聖衆壽命無量願就所化也經 |
| J13_0144B19: | 云設我得佛云云釋云第十三願明佛壽之長遠今此願 |
| J13_0144B20: | 明所化壽命長遠同小經彼佛壽命及其人民無量無 |
| J13_0144B21: | 邊阿僧祇云阿僧祇云者西國正音此翻爲無數可知 |
| J13_0144B22: | 矣 |
| J13_0144B23: | 頌曰彼佛壽命無數劫 聖衆人天壽命同 |
| J13_0144B24: | 念彼本願往生者 證得無生住正覺 |
| J13_0144B25: | 聖覺云第十五人天長壽願將釋此願者經云設我得 |
| J13_0144B26: | 佛乃至是眷屬長壽願云此願意彌陀如來法藏因位昔發 |
| J13_0144B27: | 四十八願中極樂世界衆生其意樂長短自在且置 |
| J13_0144B28: | 其餘生生人壽命限量無佛等無量也云也佛壽何實長 |
| J13_0144B29: | 事隨縁出沒事也或朝生暮滅スルモアリ是尋常事所 |
| J13_0144B30: | 化衆生長命事不思議候生死間隔退縁根本只貪生惡 |
| J13_0144B31: | 死ノミニ非菩薩道修行付壽命長大切事也娑婆衆生 |
| J13_0144B32: | 壽命長短不同遂不免無常或朝生暮死蜉蝣等如或 |
| J13_0144B33: | 一年内生滅飛蛾等如或住事一劫八大龍王是也或住八 |
| J13_0144B34: | 萬劫非想天如皆有中夭其命不定也北州衆生都率補 |
| J14_0144A01: | 光佛無稱光佛超日月光佛 |
| J14_0144A02: | 次文中無量光等者十二光義諸師異解如憬興者 |
| J14_0144A03: | 破淨影釋而述自義禮讚記中引用興釋委如 |
| J14_0144A04: | 彼記今聚諸釋令知同異讚彌陀偈云智慧光明 |
| J14_0144A05: | 不可量無數量ノ故ニ義寂玄一憬興同之淨影云無量ハ長也或本ニハ云無量ハ多ト也解脱光輪無 |
| J14_0144A06: | 限齊無邊際故ニ寂ト一ト同之影云廣也興云無縁トシテ不照故ニ無邊ト云光雲無礙如虚空 |
| J14_0144A07: | 無障碍ノ故ニ寂ト一ト興ト同之影云無碍自在也淸淨光明無有對無敵對故ニ寂ト一ト影ト興ト皆同シ但シ興ハ |
| J14_0144A08: | 除クト云佛ヲ然ニ經説ニ云諸佛光明所不能及ト佛光照曜最第一光照勝ルル故ニ影ト寂ト同シ之ニ興ト一トハ同ク云ク |
| J14_0144A09: | 最上自在ノ故ニ道光明朗色超絶離垢色淨ノ故ニ影ト寂トハ同之ニ玄一ハ兩義アリ一義同シ前ニ一義ニ云遇フ光ニ者滅スル |
| J14_0144A10: | 三垢ヲ故ニ興ノ云從リ佛ノ無貪而現シテ亦除ク衆生ノ貪ヲ故ニ慈光遐被施安樂除テ憂ヲ令ル悅ハ故ニ影ト |
| J14_0144A11: | 寂ト一ト同シ之ニ興ノ云ク從シテ佛ノ無瞋而モ生シテ亦除ク衆生ノ瞋ヲ故佛光能破無明闇除癡闇ヲ故ニ義寂同シ |
| J14_0144A12: | 之ニ影ノ云於テ法ニ能ク照ス故ニ興ノ云ク從リシテ佛ノ無癡而起テ亦除ク衆生ノ癡ヲ故ニ玄一大ニ同シ光明一切時普照 |
| J14_0144A13: | 相續不絶ノ故ニ影ト寂ト一ト同之ニ興ノ云恆ニ照益スル故ニ其光除佛莫能測因位難測リ故ニ興ト一ト同 |
| J14_0144A14: | 之ニ影ノ云過ル世ノ心相ヲ故ニ寂ノ云威德難思議ノ故ニ神光離相不可名言語道斷ノ故ニ義寂同之ニ影ノ |
| J14_0144A15: | 云ク過ル世ノ言相ヲ故ニ興ノ云ク非ル餘乘等ノ所ニ堪テ説ク故ニ玄一ノ云ク不ル可ラ嘆シ盡ス故ニ光明照曜過日月 |
| J14_0144A16: | 光色超ノ故ニ影ト寂ト一ト同之ニ興ノ云同ク應シ恆照ス不同娑婆一耀ノ之暉ニ故此偈如次讚十二 |
| J14_0144A17: | 光諸師同異學者思擇問此十二光爲是常光將現 |
| J14_0144B18: | 起光答應是常光以對餘佛之常光故第十二願 |
| J14_0144B19: | 願成就故委如前釋問寶積經云復有異名謂無 |
| J14_0144B20: | 量光無邊光無著光無碍光照王端嚴光愛光喜光可觀 |
| J14_0144B21: | 光不可思議光無等光不可稱量暎蔽日光暎蔽月光奪 |
| J14_0144B22: | 日月光莊嚴經云無量光無碍光常照光不空光利益光 |
| J14_0144B23: | 愛樂光安穩光解脱光無等光不思議光過日月光奪一 |
| J14_0144B24: | 切世間光無垢淸淨光已上此之二經説十三光相違 |
| J14_0144B25: | 如何答今經爲正合𩠐經及眞言皆説十二光故寶 |
| J14_0144B26: | 積等説或同或異開合不同傳者不正例如二十四 |
| J14_0144B27: | 願而已 |
| J14_0144B28: | 其有衆生遇斯光者三垢消滅身意柔輭歡喜踊躍善 |
| J14_0144B29: | 心生焉 |
| J14_0144B30: | 次嘆光益中亦有二初明現益次壽終下明當 |
| J14_0144B31: | 益也禮讚引之而合攝取不捨之文顯現當益謂 |
| J14_0144B32: | 以三垢消滅等文證其現益又以壽終之後等文 |
| J14_0144B33: | 證其當益是則彼第三十三願願成就也初文中二先 |
| J14_0144B34: | 利人天次若在下利三途也初文中遇斯光者者 |
| J15_0144A01: | 旬伊蘭林普皆香美二用師子筋以爲琴絃音 |
| J15_0144A02: | 聲一奏一切餘絃悉皆斷壞三一斤石汁能變千斤銅 |
| J15_0144A03: | 爲金四金剛雖堅固以羖羊角扣之則灌然氷 |
| J15_0144A04: | 泮已上滅罪譬五雪山有草名爲忍辱牛若食者即得醍 |
| J15_0144A05: | 醐六於沙訶藥但有見者得壽無量乃至念者得 |
| J15_0144A06: | 宿命智七孔雀聞雷聲即得有身八尸利沙見昴 |
| J15_0144A07: | 星則出生菓實已上生善譬九以住水寶瓔珞其身 |
| J15_0144A08: | 入深水中而不沒溺十沙礫雖小尚不能浮磐 |
| J15_0144A09: | 石雖大寄船能浮已上總譬諸法力用難思如是念佛功 |
| J15_0144A10: | 力准之莫疑問臨終心念其力幾許能成大事答其 |
| J15_0144A11: | 力勝百年業故大論云是心雖時頃少而心力猛利 |
| J15_0144A12: | 如火如毒雖少能成大事是垂死時心決定勇健 |
| J15_0144A13: | 故勝百歳行力是後心名爲大心以捨身及諸根 |
| J15_0144A14: | 事急故如人入陣不惜身命名爲勇健如阿羅 |
| J15_0144A15: | 漢捨是身著故得阿羅漢道已上由此安樂集云一切 |
| J15_0144A16: | 衆生臨終之時刀風解形死苦來逼生大怖畏乃至便 |
| J15_0144A17: | 得往生問深觀念力滅罪可然云何稱念佛號滅 |
| J15_0144B18: | 無量罪若爾以指指月此指應能破闇答綽和尚釋 |
| J15_0144B19: | 云諸法萬差不可一槪自有名即法自有名異法 |
| J15_0144B20: | 名即法者如諸佛菩薩名號禁咒音辭修多羅章句等 |
| J15_0144B21: | 是也如禁咒辭曰日出東方乍赤乍黄假令酉亥行禁 |
| J15_0144B22: | 患者亦愈又如有人被狗所嚙炙虎骨熨之患者 |
| J15_0144B23: | 即愈或時無骨好攋掌摩之口中喚言虎來虎來患 |
| J15_0144B24: | 者亦愈或復有人患脚轉筋炙木瓜杖熨之患者即 |
| J15_0144B25: | 愈或無木瓜炙手摩之口喚木瓜患者亦愈也名異 |
| J15_0144B26: | 法者如以指指月是已上要決云諸佛願行成此果名 |
| J15_0144B27: | 但能念號具包衆德故成大善已上彼文引淨名成實文具如上助念方法 |
| J15_0144B28: | 問若下下品造五逆罪由十念佛得往生者云何 |
| J15_0144B29: | 佛藏經第三云大莊嚴佛滅後有四惡比丘捨第一義 |
| J15_0144B30: | 無所有畢竟空法貪樂外道尼揵子論是人命終墮阿 |
| J15_0144B31: | 鼻獄仰臥伏臥左脇臥右脇臥各九百萬億歳於熱鐵 |
| J15_0144B32: | 上燒燃燋爛死已更生灰地獄大灰地獄活地獄黑繩地 |
| J15_0144B33: | 獄皆如上歳數受苦於黑繩死還生阿鼻獄彼 |
| J15_0144B34: | 家出家親近並諸檀越凡六百萬億人與此四師倶 |
| J16_0144A01: | 圓光大師行狀畵圖翼贊卷五 |
| J16_0144A02: | |
| J16_0144A03: | 事義 |
| J16_0144A04: | |
| J16_0144A05: | 傳本第五 |
| J16_0144A06: | 上人のたまはく。學問ははしめて見たつるは。きは |
| J16_0144A07: | めて大事なり。師の説を傳習はやすきなり。しかる |
| J16_0144A08: | に我は諸宗みなみづから章疏を見て心えたり。戒律 |
| J16_0144A09: | にも中川の少將上人偸蘭叉といふ。名目はかりそき |
| J16_0144A10: | きつたへたる。さしてはみな見いだしたるなり。法 |
| J16_0144A11: | 相宗も藏俊にあふといへども。法相を學せず。かの |
| J16_0144A12: | 人はばかりをなしてをしへず。名目ひとつぞききと |
| J16_0144A13: | りたる。故慈眼房も分明ならず。小乘戒の事は非學 |
| J16_0144A14: | 生なり。わづかに理觀ばかりなり。普通によき學生 |
| J16_0144A15: | といふも、大乘の戒律にをきては。予がごとく沙汰 |
| J16_0144A16: | したるものはすくなきなり。當世にひろく書を披見 |
| J16_0144A17: | したることは。たれも覺えず。書を見るに。これは |
| J16_0144A18: | その事を詮にはいふよと。見ることのありかたき事 |
| J16_0144B19: | にて侍に。われは書をとりて。一見をくはふるに。 |
| J16_0144B20: | その事を釋したる書よなとみる德の侍也。詮はまづ |
| J16_0144B21: | 篇目を見て。大意をとるなりと。 |
| J16_0144B22: | ●中川ハ大和國添上郡也實範創伽藍號即成身院●少將上人實範父藤相國忠平公七代孫參議顯實第四子也初投興福寺學法相又如醍醐寺禀密敎於嚴覺又之橫川問台敎於明賢後於中川寺開律講行羯磨又翫淨敎大著章鈔後終光明山 |
| J16_0144B23: | ●偸蘭叉ハ梵語ナリ此方ニハ大障善道ト云是重罪 |
| J16_0144B24: | ニテ犯者ハ五十億六十千歳ノ間呌喚地獄ニ墮ス |
| J16_0144B25: | 行事鈔●名目トハ讀カタノ事ヲ云ナルヘシ傳文少將 |
| J16_0144B26: | ノ上人ニト云ベシニノ字ナクテハ其義通セズ當時 |
| J16_0144B27: | 戒律ノ事ニ於テハ皆人闍梨ヲモテ師トス然ルニ我 |
| J16_0144B28: | ハ別ノ指授ヲハ承ス唯名目一傳ヘタリトソサレハ |
| J16_0144B29: | 實範ハ眞言ノ師トハ仰タレト戒律ノ事ニハ師ト |
| J16_0144B30: | スルニ至ラス●サラテハトハサニアラデハナリソ |
| J16_0144B31: | レナラテソノ外ハ皆習ハスシテトナリ●故ハフル |
| J16_0144B32: | キ意ニテモトノト訓ス史記文選ナトニ往往ニ死シ |
| J17_0144A01: | ともに地獄に墮す共佛にはならじと。四十八の誓ひ |
| J17_0144A02: | 事を立給ひしに。此願已に成就するゆへに。成佛し |
| J17_0144A03: | 給ひて十劫以來也。故に極惡最下の罪人も。此名號 |
| J17_0144A04: | を唱れば。萬行萬善の功德を得。因位の本願にこた |
| J17_0144A05: | えて迎接し給はん。故に本願不思議の力にて。須臾 |
| J17_0144A06: | の間に報土に生て。刹那の間に無生の悟をひらかん |
| J17_0144A07: | 事。何の疑かあるべきや。一念に無上の功德を得る |
| J17_0144A08: | 名號也。更に一念十念の功少しとは不可思とぞ仰 |
| J17_0144A09: | られける。惠心の正觀の記の中に云。當知阿彌陀名 |
| J17_0144A10: | 號三字には。具に備二千三百九十五卷大乘經。六百 |
| J17_0144A11: | 八十卷小乘經。五十五卷大乘律。四百四十一卷小乘 |
| J17_0144A12: | 律。五百五十卷大乘論。六百九十五卷小乘論。五百 |
| J17_0144A13: | 九十三卷賢聖集法門亦具金剛界一千四百五尊。胎 |
| J17_0144A14: | 藏界五百三尊。蘇悉地七十三尊。故唱阿彌陀三字 |
| J17_0144A15: | 即唱五千三百十二卷一切聖敎。阿彌陀經に執持名 |
| J17_0144A16: | 號。爲大善根其意在斯。長舌證誠と候。誰か不 |
| J17_0144A17: | 生信矣。又名號に萬德をおさむる事分明也。誰か |
| J17_0144B18: | 此義を疑はんや。又或人問奉て云。毎日の所作に六 |
| J17_0144B19: | 萬十萬等の數遍を當て。しかも不法なると。二萬三 |
| J17_0144B20: | 萬を當て如法なると。いづれを正とすべく侍んと。 |
| J17_0144B21: | 上人の曰。凡夫の習ひ。二萬三萬の數遍をあつと云 |
| J17_0144B22: | とも。更に如法の義にあるべからず。只數遍の多か |
| J17_0144B23: | らんにはしかじ。所詮心をして相續せしめ。只常念 |
| J17_0144B24: | の爲也。數を定むるを要とするにあらず。數を定め |
| J17_0144B25: | ざれば。懈怠の因縁なれば。數遍をすすむる也と仰 |
| J17_0144B26: | られけり。高野僧都明遍は數遍は不實のきはまり也 |
| J17_0144B27: | とて。不受せられけるが。或時修行者一人來て。毎 |
| J17_0144B28: | 日の念佛は。いくらほどを所作と定め侍らんと尋申 |
| J17_0144B29: | けるに。御房はいくら程申さるるぞと返し問れけれ |
| J17_0144B30: | ば。百萬遍を申よしを答ける時。例の不實の者をと |
| J17_0144B31: | 思はれける間。返答に不及して内へ入られにけり。 |
| J17_0144B32: | 修行者も歸りけり。僧都ちとまどろみ給ふに。毎日 |
| J17_0144B33: | 百萬遍の行者をいひ妨る事。然るべからずとて。以 |
| J17_0144B34: | の外に氣色あしくして。我は是善導也と仰らるると |
| J18_0144A01: | 夢。或は殷の武丁の傅説を見。孔子の周公旦を見給 |
| J18_0144A02: | ひ。丁固王濬が生松懸刀の讖夢の如き。内外二典に |
| J18_0144A03: | 亙りて。甚おほし。具に擧るに遑あらず。源氏物語 |
| J18_0144A04: | 若菜卷にも。俗の方の文を見侍りしにも。又内敎の心 |
| J18_0144A05: | を尋る中にも。夢を信ずべき事おほく侍りといへ |
| J18_0144A06: | り。猶又わが神國夢託の靈告一にあらず。熊野高倉 |
| J18_0144A07: | は。太神宮の夢告に依て韴靈劒を得て。これを神武 |
| J18_0144A08: | 帝に奉りし事。神武紀にあり。伊勢内外の宮の御遷 |
| J18_0144A09: | 座も。皆神明の夢託に依て。鎭め祭り奉りし事。倭 |
| J18_0144A10: | 姬世紀。太田命の訓傳等に見えたり。况やわが光明 |
| J18_0144A11: | 大師の。聖僧の指授を蒙り。吉水大師の善導の來現 |
| J18_0144A12: | を感じ給ふが如き。これらの瑞夢。誰かこれを信ぜ |
| J18_0144A13: | ざらん。今此傳に載る所も。悉く篤實の緇素。正信 |
| J18_0144A14: | の心中より。感ずる所の靈夢にして。をのをの誓書 |
| J18_0144A15: | 誓詞を以て告る所の者なり。努努疑惑を容る事なか |
| J18_0144A16: | れ |
| J18_0144A17: | 一或人問ていはく。佛光を拜する事は。持戒の德。 |
| J18_0144B18: | 或は諸善の功に依るといへる人あり。但念佛の者も |
| J18_0144B19: | また拜する事あるべきや。師答て云。夫極重惡人一 |
| J18_0144B20: | 聲十聲の念佛にて。無漏無生の寶國に生ずる事。皆 |
| J18_0144B21: | これ本願の不思議にてあれは。光明を感見する事 |
| J18_0144B22: | も。又自力の行德には。よるまじきなり。他力難思 |
| J18_0144B23: | の行。通途の敎とは異なるべしとそ申されける |
| J18_0144B24: | 一師或時。四邊を眺望しながら。念佛せられける |
| J18_0144B25: | が。農夫のあら田を鋤返すを見て。俄かに落涙せら |
| J18_0144B26: | るる事。頻りなり。傍の人尋申けれは。師申さるる |
| J18_0144B27: | やう。あの如く農夫となり馬と成て。未明よりし |
| J18_0144B28: | て。あらけなく叱り訇て耕をなすありさま。いかな |
| J18_0144B29: | る先業にやと。つらつら思ひ計るに。一切衆生輪廻 |
| J18_0144B30: | 生死の間には誰にも皆かくあるべし。然るにわれら |
| J18_0144B31: | 此度あひ難き本願に逢ひて。生死を離れ淨土に生せ |
| J18_0144B32: | ん事。染染と肝に銘して。ありがたく覺ゆるなり。 |
| J18_0144B33: | いつか往生の本懷を遂け。又生死に立還て。彼等を |
| J18_0144B34: | もことごとく濟度せん者をといひて。又頻に酸鼻おは |
| J19_0144A01: | 相蓮社應譽圓理●瓜連 知恩 |
| J19_0144A02: | 雄蓮社松譽詮察●新田 增上 |
| J19_0144A03: | 入蓮社通譽岸了●新田 知恩 |
| J19_0144A04: | 幡蓮社演譽白隨●新田 增上 |
| J19_0144A05: | 演蓮社學譽冏鑑●飯沼 增上 |
| J19_0144A06: | ○圓蓮社義譽觀徹 瓜連 |
| J19_0144A07: | 航蓮社衍譽利天●瓜連 增上 |
| J19_0144A08: | 六十世名蓮社稱譽眞察●飯沼 知恩 |
| J19_0144A09: | 高蓮社尊譽了般●新田 增上 |
| J19_0144A10: | ○咸蓮社洞譽玄達 瓜連 |
| J19_0144A11: | 敎蓮社門譽覺瑩●新田 增上 |
| J19_0144A12: | 光蓮社團譽了風●瓜連 知恩 |
| J19_0144A13: | 嚴蓮社麗譽順眞●飯沼 知恩 |
| J19_0144A14: | ○讃蓮社禮譽了碩 於幡隨院賜紫 |
| J19_0144A15: | 仁蓮社興譽正含●瓜連 知恩 |
| J19_0144A16: | ○曉蓮社産譽亨辨 瓜連 |
| J19_0144A17: | 金蓮社覺譽敎意●飯沼 知恩 |
| J19_0144B18: | 七十世栴蓮社檀譽貞現●新田 知恩 |
| J19_0144B19: | ○淸蓮社淨譽圓海 飯沼 |
| J19_0144B20: | 方蓮社便譽隆善●新田 增上 |
| J19_0144B21: | 中蓮社現譽滿空●飯沼 增上 |
| J19_0144B22: | ○面蓮社見譽了因 瓜連 |
| J19_0144B23: | 見蓮社誠譽定説●瓜連 知恩 |
| J19_0144B24: | 鏡蓮社梵譽周仁 新田 |
| J19_0144B25: | 超蓮社倫譽念海●瓜連 增上 |
| J19_0144B26: | ○尊蓮社高譽泰嶺 新田 |
| J19_0144B27: | 寶蓮社熏譽在禪●飯沼 增上 |
| J19_0144B28: | 八十世演蓮社敎譽典海●新田 增上 |
| J19_0144B29: | ○乘蓮社運譽觀善 飯沼 |
| J19_0144B30: | 本蓮社空譽舜從●新田 增上 |
| J19_0144B31: | ○勝蓮社境譽充海 新田 |
| J19_0144B32: | ○德蓮社戒譽定學 飯沼 |
| J19_0144B33: | 明蓮社察譽貞瑞●新田 知恩 |
| J19_0144B34: | 諦蓮社聽譽説行●新田 知恩 |
| J20_0144A01: | 瀧山皓月 里在七十丁餘當山初創其村三轉今猶 |
| J20_0144A02: | 存古名而爲寺所名 |
| J20_0144A03: | 空高くすめる光も瀧山のふもとをめぐる秋のよの |
| J20_0144A04: | 月 |
| J20_0144A05: | 富嶽孤雲 從連山之中突兀聳西南一時片雲四時 |
| J20_0144A06: | 不斷而浮懸矣 |
| J20_0144A07: | ふし遠くむかふ心も晴わたる空に一むら殘る浮雲 |
| J20_0144A08: | 淺河玉浪 寺在細流名淺河淺瀨深淵依處而有 |
| J20_0144A09: | 別焉 |
| J20_0144A10: | 淺河の淺き流にちる花の浪の玉ちる岸の春かせ |
| J20_0144A11: | 喬杉積翠 門路一條老杉矗立而如串天漢矣 |
| J20_0144A12: | 曉の雲はわかれて行空のあとにみどりも深き杉村 |
| J20_0144A13: | 蕭寺鳴鐘 遠近多少之鐘聲曉昏傳響其所最近之 |
| J20_0144A14: | 寺高名極樂也 |
| J20_0144A15: | 驚かすひひきも雲にいり相のかねて浮世の夢さま |
| J20_0144A16: | せとや |
| J20_0144A17: | 中野夜雨 隔寺十八丁望有一瞬雨夜淋然茅屋數 |
| J20_0144B18: | 十 |
| J20_0144B19: | 月の入山かけくらくふる雨に中野の里そさひしか |
| J20_0144B20: | りける |
| J20_0144B21: | 高雄彩〓 山有靈社號飯綱從此七十丁崔嵬奇 |
| J20_0144B22: | 峯秀于連山 |
| J20_0144B23: | 朝日かげさすや高雄の春霞たな引峯もふかき松杉 |
| J20_0144B24: | 群峯曙雪 相武群山接連羅列雪曙尤壯觀也 |
| J20_0144B25: | 山山にふりつむ雪の光より四方のくまさへあけほ |
| J20_0144B26: | のの空 |
| J20_0144B27: | 以下二十四勝 |
| J20_0144B28: | 春天流鶯 なく聲も霞かくれに空遠く行くあとおし |
| J20_0144B29: | き春の鶯 |
| J20_0144B30: | 遠村炊煙 風むかふ空に立まふ遠近の夕けの煙日こ |
| J20_0144B31: | と數そふ |
| J20_0144B32: | 秋暮行客 はるかなる道を心に淋しさも秋の夕に見 |
| J20_0144B33: | ゆる旅人 |
| J20_0144B34: | 古砌芳艸 ととめてや砌の草葉めもはるの風に昔の |
| Z01_0144A01: | 古今諍論。先南山及元照義。資持記下三（十六紙）釋二繞佛繞壇別一 |
| Z01_0144A02: | 中。明二繞佛一云。歸敬儀下卷十一紙云。右遶者。面西北轉。如二像面南。 |
| Z01_0144A03: | 行者面北一。擧レ步廻レ身。面西而去。從レ北而廻。右肩偏袒向レ佛而恭。此示二正儀一。比ロ見二有 |
| Z01_0144A04: | 僧一。非二於此法一。便東廻北轉。此爲二右繞一。出二錯見一也。西域梵 |
| Z01_0144A05: | 僧。闐二-聚京邑一。經行旋繞。目閱二其蹤一。竝乃西廻而爲二右 |
| Z01_0144A06: | 遶一。以順二天道一。如二日月一焉。又行事抄下之三卅九云。乃可二 |
| Z01_0144A07: | 入レ寺順レ佛而行一。不レ得二逆行一。設緣礙アリテ左ニ繞トモ。恆想三佛 |
| Z01_0144A08: | 在二我右一。云云資持記下之三五十三紙云。順佛行者。卽右繞西 |
| Z01_0144A09: | 入東出。佛在二我右一。偏袒右肩。示レ有二執作之務一。逆行卽 |
| Z01_0144A10: | 左繞。反レ上可レ知。緣礙左繞者。示二權開一也。謂西向有レ |
| Z01_0144A11: | 妨。反從レ東入。佛在二我左一。頗乖二執持一故。今存レ想如レ右 |
| Z01_0144A12: | 无レ異。則免レ過也。文大論六十七十七紙云。如二供養常法一。 |
| Z01_0144A13: | 右繞應三徧度二閻浮提人一。以二此因緣一故。從二東方一至二南方一。 |
| Z01_0144A14: | 從二南方一至二西方一。云云 上來文。法事私記檢要一（五紙）（六紙）所引。准知今時行道。 |
| Z01_0144A15: | 用二此式一歟。又義淨三藏意不レ爾。寄歸傳三廿三紙云。言二旋 |
| Z01_0144A16: | 右一者。梵云二鉢喇特崎拏一。鉢喇字緣。乃有二多義一。此中意 |
| Z01_0144A17: | 趣。事表二旋行一。特崎拏ハ卽是其右。惣明二尊便之目一。故時 |
| Z01_0144B01: | 人名二右手一爲二特崎拏手一。意ロ是從二其右邊一爲レ尊爲レ便。方 |
| Z01_0144B02: | 合二旋繞之儀一矣。或特崎拏目二其旋義一。與レ此不レ同。西國 |
| Z01_0144B03: | 五天。皆名二東方一爲二前方一。南爲二右方一。亦不レ可三依レ斯以論二 |
| Z01_0144B04: | 左右一。諸經應レ云二旋右三帀一。若云二佛邊行道一者非也。經云二 |
| Z01_0144B05: | 右繞三帀一者。正順二其義一。或云二繞百千帀一。不レ云レ右者略也。 |
| Z01_0144B06: | 然右繞左繞稍難二詳考詳一本作評定一。爲メテ向二右手邊一爲二右繞一。 |
| Z01_0144B07: | 爲メテ向二左手邊一爲二左繞一耶。曾傍已下匡南山等舊說見二東夏有學士一 |
| Z01_0144B08: | 云。右手向レ內圓レ之。名爲二右繞一。左手向レ內圓レ之。名爲二左 |
| Z01_0144B09: | 繞一〓理可下向二其左邊一而轉上。右繞之事方成。斯乃出レ自二胸 |
| Z01_0144B10: | 臆一。非レ關二正理一。遂令二迷俗莫一レ辨二司方一。大德鴻英。亦雷同 |
| Z01_0144B11: | 取レ惑。以レ理商度。如何折中。但可下依二其梵本一。竝須上レ杜二- |
| Z01_0144B12: | 塞人情一。向二右邊一爲二右繞一。向二左邊一爲二左繞一。斯爲二聖制一。 |
| Z01_0144B13: | 勿レ致二疑惑一。已上私按。如二此釋一。像在レ西。行者在レ東。而廻レ |
| Z01_0144B14: | 身北ニ轉云二右繞一義也。予亦親傳二祕密印法一。右轉爲レ順。 |
| Z01_0144B15: | 左轉爲レ逆。以同二義淨右繞意一。若爾新譯相傳。以可二正 |
| Z01_0144B16: | 儀一。又如二南山一。雖レ言二右繞一。而繞ハ左轉。云レ順二天道一。故知 |
| Z01_0144B17: | 違二義淨傳一。傍順人情故信瑞師唯引二寄歸傳一。令レ知二其正儀一。而 |
| Z02_0144A01: | 承也。攬或作レ覽。承攬ハ卽撮取之貌也。○廣引古今書史 |
| Z02_0144A02: | 等。今按一家意。經文雖レ略二擧毘陀經論一。意ハ應該二通古 |
| Z02_0144A03: | 今歷代書史一。故探二於經意一釋顯耳。與二興解一不レ同也。○ |
| Z02_0144A04: | 言不關典等。記ニ云。左傳。並孝經文也。更檢。按ニ道安法師。 |
| Z02_0144A05: | 二敎論全語也。出二廣弘明集第八一（十二）。今借二用之一耳。 |
| Z02_0144A06: | ○暴逆者。記云。暴是麤。逆是亂。今太子禁二父王一。故云二 |
| Z02_0144A07: | 暴逆一。又新云。釋二經諸字一。故著二總字一。未三必殺レ父。以爲二 |
| Z02_0144A08: | 本意一。只貪二國位一。故云二非意一。奪ハ從活ノ切。强取曰レ奪。不レ |
| Z02_0144A09: | 可二久留一。卽有二二意一。一云。久指二劫初一。留卽留止。此卽約二 |
| Z02_0144A10: | 劫初以來句一。一云。不レ可三久留二置於王命一。此卽約二殺害 |
| Z02_0144A11: | 其父句。未曾聞有等中一。揩云。此述二一萬八千王意一。非レ謂三二臣勸二斷命一也。○史籍良 |
| Z02_0144A12: | 談。記指二毘陀論一。而言二史籍一。是梵天說カ故ニ稱二良談一。又良 |
| Z02_0144A13: | 者長。古今不レ改。故名二良談一。廣韻云。良ハ長也。文。問。此 |
| Z02_0144A14: | 紀二惡王一。何云二良談一。答。今賛二能造一。是梵王故。不レ約二所 |
| Z02_0144A15: | 造一。設局二惡王一。非二是惡事一。爲レ懲二後世造逆之人一。當レ知。 |
| Z02_0144A16: | 此書非レ善而何。【頭】戒度引二晋書阮籍事一。○四姓高元者。靈芝中（七）云。 |
| Z02_0144A17: | 西竺四姓攝二一切姓一。刹帝利。婆羅門ノ二ヲ爲二尊貴一。毘舍。 |
| Z02_0144B01: | 首陁ノ二ヲ爲二下賤一。刹帝ハ卽王者姓。戒度云云。見ニ問。大臣ハ |
| Z02_0144B02: | 四姓之中何。答。應二婆羅門姓一。今謂。耆婆正是王種。月 |
| Z02_0144B03: | 光種姓ハ未レ覩二典據一。以レ引二毘陀一。推云二波羅門姓一歟。恐 |
| Z02_0144B04: | 未レ穩。凡四姓ハ其說散在二于經律論一。中含卅七。增一廿一。四分卅六等。列次不同。琳音三。 |
| Z02_0144B05: | 玄音十八。西域二。惠苑音二等。不レ遑二縷擧一。往見。高元者。四姓中最居二尊高一。亦對二下 |
| Z02_0144B06: | 流一。故云二高元一。元ハ大也。尊二稱天子一。則言二元后一。種ハ是種 |
| Z02_0144B07: | 姓。亦苗種也。○凡碎者。碎ハ蘇對切。音與レ邃同。謂凡庸 |
| Z02_0144B08: | 類多。如二細破ノ石一。法喩兼稱。故云二凡碎一。晋史俯Ｍ（シテ）同二群碎一。 |
| Z02_0144B09: | 或與二凡庶凡細之類一同。可レ知。○臣不忍聞者。記ニ淨影 |
| Z02_0144B10: | 【頭】上卷（十七）。云。殺母ヲ眼ニ見。何得ンレ言ヿヲレ聞ト。謂不レ忍レ聞ニ二世人ノ傳 |
| Z02_0144B11: | 說一。已上。憬興云。無道之至。我尙不レ忍レ聞レ名。何ソ能ク接センレ事 |
| Z02_0144B12: | 也。已上。又戒度云。經云。不忍聞トハ者。以レ聞况二眼見一。已上。鈔云。釋二 |
| Z02_0144B13: | 四字一出二三師釋一。正釋二聞字意一。影ノ意以二今見一。痛二後傳聞一。興ノ意以二前不忍聞一。誡二今眼前暴惡一。戒度意。以二古今聞一。况二右今見一。此乃上二師。雖二 |
| Z02_0144B14: | 前後自他是異一。以レ聞嫌レ見。戒度前後自他。以レ聞况レ見。故置二又字一。但一家釋ハ同二淨影一歟。○宗親者。記ニ引二 |
| Z02_0144B15: | 𣵀槃經一。北本二十九（五）。南本廿六（四十）。供養宗親。又南本廿七。北本廿九。云。捨レ父 |
| Z02_0144B16: | 受二大苦一時。宗親圍繞等。法華倫注六（五十二）爲二父母宗親一。說二法 |
| Z02_0144B17: | 華經一。准二此等文一。父母等ノ親ハ人ノ所レ尙。故名爲二宗親。文。 |
| Z03_0144A01: | 名レ因ト。將タ如何。答。或人云。取果ハ因ニ在リ。與果ハ果ニ |
| Z03_0144A02: | 有リト。云云箕田云。取果與果俱ニ因ニ有。已上言叶二性相一。 |
| Z03_0144A03: | 俱舍論ニハ能爲二彼種一。故名二取果一。正與二彼力一。故名二與 |
| Z03_0144A04: | 果一。已上頌疏云。故取與用唯目レ因也。○例如普賢經等。 |
| Z03_0144A05: | 天台釋歟。○法華玄義等。十善ハ欲天因也。故釋天ハ |
| Z03_0144A06: | 十善論ヲ造ルト云。出欲論者。捨二欲界一義歟。梵天初禪王 |
| Z03_0144A07: | 故。○初番四悉檀者。若是初小乘敎。初番四悉檀ト云 |
| Z03_0144A08: | 當ル歟。四悉檀者。一世界悉檀。隨欲樂也二爲人悉檀。生善三 |
| Z03_0144A09: | 對治悉檀。破惡四第一義悉檀。入理隨二機樂欲一說レ法。名二世 |
| Z03_0144A10: | 界悉檀一也。說レ法生レ善名二爲人一。爲レ治二多貪一。無貪ヲ說ヲ |
| Z03_0144A11: | 名二對治一。說二證理法一名二第一義悉檀一。釋天等。當二世界 |
| Z03_0144A12: | 悉檀一也。云云 |
| Z03_0144A13: | ○第四出文顯下。○定善九文散善一文等。問。第一 |
| Z03_0144A14: | 第十。散善文。中間八文。定善文也。何云二定善九文散 |
| Z03_0144A15: | 善一文一哉。答。如二所難一。第一文。散善顯行緣文也。應レ |
| Z03_0144A16: | 云二散善文一。定善文不レ可レ云。但我今爲汝廣說衆譬文。 |
| Z03_0144A17: | 定善許說故。從レ始云二定善九文一歟。又正引用文。一切 |
| Z03_0144B01: | 凡夫欲修淨業者ニアリ。非レ指二定善機一。散善徃生機云二 |
| Z03_0144B02: | 一切凡夫一也。如レ此得𪜈レ心。所難不レ去。若是悉文ノ不レ |
| Z03_0144B03: | 云二起盡一。任二許說言一大樣ニ引レ之歟。○衆生之言普通 |
| Z03_0144B04: | 凡聖等。釋論云。衆謂四衍。衆生謂四種生。已上四衍者。 |
| Z03_0144B05: | 聲聞緣覺菩薩佛果也。四種者。胎卵濕化也。又淨土論。 |
| Z03_0144B06: | 明二四種世間一中。衆生世間。彼土佛菩薩也。云云 |
| Z03_0144B07: | ○第五別時意下 |
| Z03_0144B08: | 四代譯┐ |
| Z03_0144B09: | ┌─────┘ |
| Z03_0144B10: | ├一佛陀扇多唯譯二本論三卷一 |
| Z03_0144B11: | ├二眞諦譯二本末二論一本論三卷無著造釋論十五卷天親造 |
| Z03_0144B12: | ├三笈多唯譯二天親釋論十卷一 |
| Z03_0144B13: | └四玄弉俱譯二本末一本論三卷無著造釋論各十卷世親造無性造 |
| Z03_0144B14: | 四意趣┐ |
| Z03_0144B15: | ┌─────┘ |
| Z03_0144B16: | ├一平等意趣 論云。平等意釋云。譬如下有レ人執二平 |
| Z03_0144B17: | │ 等法爾一說中彼卽是我上。世尊亦爾。乃至論云。譬 |
| Z03_0144B18: | │ 如レ有レ說。音是時中。我名二毘婆尸一。久已成佛。 |
| Z04_0144A01: | 尋。初メ云ヒ二究竟一切ト一下ニ云フ二究竟一乘ト一。究竟之義 |
| Z04_0144A02: | 有ル二何ノ別カ一耶。答。橫竪ノ別也。今ノ究竟ハ者橫ニ菩薩ノ |
| Z04_0144A03: | 衆德具足ノ不ルヲレ闕セ云フ二究竟ト一。下ノ究竟ハ者竪ニ上二昇スルヲ |
| Z04_0144A04: | 彼岸ニ一云フ二究竟ト一。其ノ別如レ此也。 |
| Z04_0144A05: | 尋。得深禪定等ハ說ク二何事ヲ一耶。答。是ハ𦦙ル二菩薩ノ所 |
| Z04_0144A06: | 行ノ功德ヲ一也。雖レ標スト二一切無量ト一不レ可二擧ケ盡ス一故ニ且ク |
| Z04_0144A07: | 𦦙ル二定惠通明七覺五眼等之少分ヲ一也。 |
| Z04_0144A08: | 尋。五眼之相如何。又其ノ體五種各別歟如何。答。其 |
| Z04_0144A09: | 相如シレ文。於テレ體ニ者有リ二異說一。四眼到レハ二佛果一總メ云フ二 |
| Z04_0144A10: | 佛眼一更ニ無シト二別體一云フ說有レ之。如二今ノ經ノ一者五眼之 |
| Z04_0144A11: | 體見ヘタリ二各別ト一。如二天臺ノ釋カ一四眼二智萬像森然佛眼 |
| Z04_0144A12: | 種智眞空冥寂ト云ヘリ。今ノ說順ル二此ノ釋一哉。 |
| Z04_0144A13: | 尋。言二以無礙智乃至煩惱之患等一者文ノ意如何。又 |
| Z04_0144A14: | 言二無礙智ト一者何耶。答。凡ソ深位ノ菩薩ノ智ハ無礙ナレハ |
| Z04_0144A15: | 名ル二無礙智ト一常ノ事也。但シ今ノ文ノ次第ハ上ニ擧ケ二五眼ヲ一 |
| Z04_0144A16: | 是レ空假中ノ三智ヲ爲スレ體ト。然ルニ五眼備テ二三智一宛然タリ。 |
| Z04_0144A17: | 束テ二此ノ三智ヲ一稱ス二無礙智ト一菩薩ノ所得空有不ルカ二相妨礙一 |
| Z04_0144B01: | 故ニ。然レハ當文ノ意ハ緣ルレ有ヲ之智觀メレ機ヲ爲ニ二三界ノ衆生ノ一 |
| Z04_0144B02: | 雖レ演二說スト法ヲ一。達スルレ無ニ之智觀メ二三界衆生ヲ一照ス二空無 |
| Z04_0144B03: | 所有ト一。又雖レ知ルトレ空ヲ能ク見ルカレ有ヲ故ニ志二求メ佛法ヲ一具二 |
| Z04_0144B04: | 足メ智辯ヲ一能ク說テレ法ヲ除ク二衆生ノ煩惱之患ヲ一也。以上ノ文ハ |
| Z04_0144B05: | 說ク下空有不メ二相妨一能ク利他スル之相ヲ上也。是深位ノ菩薩相 |
| Z04_0144B06: | 也。 |
| Z04_0144B07: | 從如來乃至二餘俱盡事 |
| Z04_0144B08: | 尋。文ノ意如何。答。以下ハ說ク下空有不メ二相妨礙セ一能ク自 |
| Z04_0144B09: | 利スル之相ヲ上也。謂ク言二從如來生ト一者明ス二佛子ノ義ヲ一。言二 |
| Z04_0144B10: | 佛子ト一者說カ二從佛口生從法化生ト一故ニ解二從佛一。語生メ |
| Z04_0144B11: | 雖レ被タリトレ成セ二文字一而モ不メレ見二文字ヲ一能ク悟ルレ空ヲ是ヲ云フ二 |
| Z04_0144B12: | 解法如々ト一。雖二能ク解スト一レ空ヲ亦不メレ忘レ二文字言敎ヲ一是ヲ |
| Z04_0144B13: | 說ク二善知習滅音聲乃至志崇佛道ト一。亦翫テ二言敎ヲ一欣ヒ二正 |
| Z04_0144B14: | 論ヲ一求𪜈二佛道ヲ一。亦知テ二諸法ノ寂滅スルヿヲ一離ル二三障ヲ一。是則 |
| Z04_0144B15: | 空有不二妨礙一雙ヘテ相照メ自利成就スル相也。 |
| Z04_0144B16: | 尋。言フ二習滅音聲方便ト一義如何。答。文字顯ス二寂滅一聞二 |
| Z04_0144B17: | 文字ヲ一解ス二寂滅一。解スルヲ二其滅ヲ一云ヒ二習滅一其ノ文字ヲ名ク二音 |
| Z05_0144A01: | 親也。能親ハ世人。所親ハ天也。今世讓レ親〓擧二其體一云二天親一。法雲法師云。苟能曉レ意。何必封レ |
| Z05_0144A02: | 言。設レ筌雖レ異。得レ魚安別已上諸末書引レ之。酉見三委辨レ |
| Z05_0144A03: | 之。○事在付法藏經。付法藏經。具云二付法藏因緣經一。後魏世沙門迦夜共二曇曜一譯。六卷經也。飛字函入 |
| Z05_0144A04: | 也。今天親傳第六卷八帋。記一十九丁有二三番問答一。初決二有無一。次於二廿四 |
| Z05_0144A05: | 聖中一辨二其體一。後難レ應二同名異體一。以二五相違一徵レ之。一師別。二 |
| Z05_0144A06: | 菩薩比丘異。三菩薩羅漢異。四德行多少。五地前地上賢聖異也。答。有二兩種異一。初五重難一一 |
| Z05_0144A07: | 會レ之。一兩師受法故。諸文片擧。或奢耶多卽如意論師 |
| Z05_0144A08: | 也。二馬鳴龍樹ヲモ云二比丘一。天親モ爾。三梵釋寺本云二便捨 |
| Z05_0144A09: | 命行一。不レ云二𣵀槃一。四德行無量。何一一記レ之。五弘決約二 |
| Z05_0144A10: | 多分一云二聖人一。本傳云二賢聖一。非レ無二所依一。已上會二五難一。次 |
| Z05_0144A11: | 擧二天台止私記一之本十丁證眞異說一。證トシテ二傳燈錄一成ルナリ二別人 |
| Z05_0144A12: | 一義一。縱雖レ爾無レ失。如下以二大經菩薩歎德文一。釋中觀經菩薩 |
| Z05_0144A13: | 德上。云云但復下。還レ初放二-下同異諸文一。仰二鸞師高判一。又諸末 |
| Z05_0144A14: | 書。會下文點ヲ切テ無中名二天親一緣上。其意云。此人字クト二天親ト一 |
| Z05_0144A15: | 讀切ル則ンハ名義終。次事在二付法藏經ト云フ一時。只云三事讀 |
| Z05_0144A16: | 有二彼中一。非レ云下名二天親一因緣有中彼經中上。是彼經ニ無二天親名義一故。設二此會一。 |
| Z05_0144A17: | 開元錄第十五卅二丁載二前後三譯一。一存二缺。同十三卷二十六丁 |
| Z05_0144A18: | 大藏目中三十丁補註十一七丁○菩薩翻名。大論四五右同四 |
| Z05_0144B01: | 十四二十二右同四十五四右維摩略疏一三十六丁名義一十四左祖 |
| Z05_0144B02: | 底六二十二丁同二四丁○菩薩者等者。二解通名大論四曰。菩提 |
| Z05_0144B03: | 名二諸佛道一。薩埵名二成衆生或大心一。是人諸佛道功德。盡 |
| Z05_0144B04: | 欲レ得二其心一。不レ可レ斷不レ可レ破。如二金剛山一是名二大心一。已上 |
| Z05_0144B05: | 同五曰。薩埵名二衆生一。或名二勇心一。此人心能爲二大事一。不レ |
| Z05_0144B06: | 退不レ還。大勇心故。名爲二摩訶薩埵一。已上○勇健。勇韻會 |
| Z05_0144B07: | 云。勇健也猛也。知レ死不レ避。健ハ强也。有レ力也。○勇健ノ釋二 |
| Z05_0144B08: | 勇猛健志者。釋面似レ缺二下化衆生一。勇猛求二佛道一爲二下化 |
| Z05_0144B09: | 衆生一也。莊嚴論說二菩薩五種相一。第三云二勇健相一。謂菩薩 |
| Z05_0144B10: | 爲二衆生一故。於二難行苦行一而悉行レ之。不レ生二退屈一。是爲二勇 |
| Z05_0144B11: | 健相一。○譯者略者。所求佛道擧レ菩略レ提。能求人擧レ薩 |
| Z05_0144B12: | 略レ埵。應レ知。○造亦作等者。三釋造字庶商預切。冀也○因人 |
| Z05_0144B13: | 重法者。記一二十二丁問。違二依法不依人之誡文一。答。依法不依 |
| Z05_0144B14: | 人者。昔說非二𣵀槃正意一會疏六二丁佛初說二依法不依人一。 |
| Z05_0144B15: | 後說二依人不依法一。問。何故初令レ依レ法。後令レ依レ人。答。佛 |
| Z05_0144B16: | 初出世。邪人甚多。使レ依二正法一佛法簡二邪人一。後無二邪人一唯 |
| Z05_0144B17: | 有二小法一。令レ依二正人一大乘正人簡二小法一。亦是初人利故依レ法。 |
| Z05_0144B18: | 今人鈍故依レ人。究竟而論。人法雙依。已上。因人重法下玄記一〔十二左〕糅二〔廿 |
| Z06_0144A01: | 梵云二僕呼善那一。此云二衆生一。謂衆緣所生等。文名義集二 |
| Z06_0144A02: | 廿二丁俱舍頌疏一十三丁遁麟記一卅九丁新云二衆生一者。卽有情 |
| Z06_0144A03: | 異名。文○發心久近供佛多少者。最初歸レ佛信ハレ法發 |
| Z06_0144A04: | 心ニＭ（シテ）。上求下化大菩提心ト迄ハ不レ可レ見。○時會聽衆 |
| Z06_0144A05: | 者。大衆也。○力者。彙云。勤也。史ニ力レ學也。○勵者。 |
| Z06_0144A06: | 彙云。力音例。勉力也。有二修飾振起意一。○第四辯諸經宗 |
| Z06_0144A07: | 旨不同者。下六丁〔考下一本當卷作〕釋。釋中ニ𣵀槃。維摩。般若。大 |
| Z06_0144A08: | 集ノ四經ヲ出シテ。今經ノ宗旨ヲ定ル也。宗要也。旨趣也。 |
| Z06_0144A09: | ○往因宿種ノ所以。聞レ經聞レ法不レ修。千章何益。欲レ修レ之 |
| Z06_0144A10: | 須レ知二經旨ヲ一考旨下一本有故辯宗旨四字也。○第五明諸經得名各異者。 |
| Z06_0144A11: | 記云。問。何故五六兩門。於二標章中一。先釋二其義一。答。言少 |
| Z06_0144A12: | 義易。不レ待二正釋一而預釋也。此亦文不レ委也。○就レ人就レ |
| Z06_0144A13: | 法等不同。言二得名各異一直非レ言二經名各異一也。○如𣵀槃 |
| Z06_0144A14: | 般若經等就法爲名者。𣵀槃經。本部眷屬部合有二六部一 |
| Z06_0144A15: | 者。大藏綱目三卅五。彼云。𣵀槃者梵語。此云滅度圓寂也。 |
| Z06_0144A16: | △般若者。法界次第下九丁云。般若秦云二智惠一。照二一切諸 |
| Z06_0144A17: | 法一。皆不可得而能通達。一切無礙名爲二智惠一。文名義集四 |
| Z06_0144B01: | 廿丁同八部般若下。大藏綱目二下卅四丁三藏法數三十一 |
| Z06_0144B02: | 八丁大藏法數四十三九丁彼法數云。梵語般若。華ニハ云二智 |
| Z06_0144B03: | 慧一。佛於二第四時中一所說之經。旣多法亦不レ一。故有二八部 |
| Z06_0144B04: | 名一。文本部大般若六百卷。眷屬經十四部。合十五部也。大 |
| Z06_0144B05: | 藏綱目一卷ヨリ二ノ下ニ至ル三卷之間ニ釋レ之。增暉記一ノ廿三。四紙見合。△ |
| Z06_0144B06: | 等者。所例等。所依等者。如レ次齊等。等取等也。今等取也。 |
| Z06_0144B07: | △自有就喩者。大雲經寶篋經等ノ如。或有就事者。枯樹經 |
| Z06_0144B08: | 等。或云。此經不レ見二目錄一。有二檀樹經一此經歟。大藏目六ノ下（二丁）亦有就時者。時非時經等。 |
| Z06_0144B09: | ○就處者。楞伽經。伽那山頂經等。△此例非一者。如レ此 |
| Z06_0144B10: | 不同。不レ出二七種立題之外一。四敎儀集註上三丁三法數二 |
| Z06_0144B11: | 十八廿一丁大藏法數三十九九丁△今此觀經等佛是人名者 |
| Z06_0144B12: | 此方化主。定是釋迦也。但擧二通號一。△說觀無量壽。是法 |
| Z06_0144B13: | 名者。觀ハ能觀心。無量壽所觀境。恐レ濫二餘尊一。故擧二別號一 |
| Z06_0144B14: | 也。鸞師導師所覽經ハ。觀ノ字下ニ在リ。今師如レ此。經本有レ |
| Z06_0144B15: | 殊乎。玄記（三十八）△導師釋言。今無量壽者是法。覺者是人等。 |
| Z06_0144B16: | 玄義四丁與レ今相違。會釋如レ記。亦玄記三卅二丁意今同。糅鈔 |
| Z06_0144B17: | 十五七丁評二此義一。再往言レ之。二師俱可レ存二二義一。云云○第 |
| Z07_0144A01: | 蠢々群生蝦蟆蚯蚓一。司レ壽職分也。然人間ノ壽ハ依二于五 |
| Z07_0144A02: | 穀一。不レ令レ作二其五穀一。而植二多油種一。費ヿ二其田地一。宛似レ |
| Z07_0144A03: | 損二於人壽一。尤高野有𪜈二萬燈一。約二上代豐饒時一。今末代不 |
| Z07_0144A04: | 相應爲二寄附一。信施者能々思案。應レ建二-立常念佛一。於二眞 |
| Z07_0144A05: | 言伽藍一。旣淸水ノ觀音常行念佛。而我開山開闢也。元 |
| Z07_0144A06: | 來天台ノ伽藍。淺草觀音。諸所伽藍。皆有二常行一。幸於二 |
| Z07_0144A07: | 金毘羅一有二觀音堂一。本師念佛何斥レ玆乎。予若年時。或眞 |
| Z07_0144A08: | 言律ノ比丘。講二於大日經ノ開題ヲ一節聞レ之。難レ往二西方ヘハ一 |
| Z07_0144A09: | 兜率ヘハ易レ生。何者界外ヘハ難レ往。界內ヘハ易トレ往辨釋。而 |
| Z07_0144A10: | 妨二於淨土往生一。是則背二于宗軌則一。宗意。上品ハ卽身成佛。 |
| Z07_0144A11: | 中品ハ西方往生。兜率往生。下品ハ修羅崛悉地矣。中品悉 |
| Z07_0144A12: | 地。西方兜率ノ難易ハ諸宗經論釋。顯著明白也。其上此 |
| Z07_0144A13: | 論ニモ一章擧レ之。不レ及二敢而辨一レ之。是故今眞言行人。被レ |
| Z07_0144A14: | 惑二是等講師一。自力分齊トＭ（シテ）。願二於兜率往生一。令レ不レ願二西 |
| Z07_0144A15: | 方往生一。一盲牽二於衆盲一。而剛然肆二邪解一。鞕二-笞Ｍ（シテ）古德一。而 |
| Z07_0144A16: | 欲レ蠱二-惑淨業者一。嗟呼良可レ傷哉。古義弘法。新義覺鑁 |
| Z07_0144A17: | 兩師。悉勸二於念佛一。故入定記ニ云ク。我山眞言上乘地也。 |
| Z07_0144B01: | 更不レ可レ交二餘宗一。但念佛行者ハ制ノ外ナリ。我依二念佛一。承 |
| Z07_0144B02: | 和二年ニ入定ス矣。又忽然光中ニ現二彌陀三尊一。依テ二見佛 |
| Z07_0144B03: | 聞法ノ力一。空海證二第三發光地一矣。又覺鑁。六大無礙極 |
| Z07_0144B04: | 理。收二六字名號一。三部祕經。攝二阿彌陀三字一。淺而淺ナレハ |
| Z07_0144B05: | 也叶フ二群機ノ性欲一。深而深ナレハ也拔二無明重罪一矣。是皆 |
| Z07_0144B06: | 中品悉地中。勸二於西方往生一謂也。行者思レ之。予讚州 |
| Z07_0144B07: | 房崎出生ナレハ。考三產神爲二無緣起一。又以二我開山遷流居 |
| Z07_0144B08: | 住一。且弘法出生國。上來如レ是讚歎。而謝二於國恩一而已 |
| Z07_0144B09: | 焉矣。○又言二六時一者。天親往生驗記端書九左云。三時 |
| Z07_0144B10: | 者。智論二十六四右云。菩薩夜三時。晝三時。觀二可度 |
| Z07_0144B11: | 者一。文然時有二十二一。是一晝一夜也。謂夜半子剋。鷄鳴 |
| Z07_0144B12: | 丑剋。晨朝寅剋。日出卯剋。食時辰剋。禹中巳剋。日中午剋。 |
| Z07_0144B13: | 日昳未剋。晡時申剋。日歿酉剋黃昏戌剋。人定亥時。是常 |
| Z07_0144B14: | 途也。又約二六時禮法一。日沒有二二時一。申酉初夜有二二時一。 |
| Z07_0144B15: | 戌亥中夜有二二時一。子丑後夜有二二時一。寅卯晨朝有二二時一。 |
| Z07_0144B16: | 辰已日中有二二時一。午未爾初夜禮ニハ取二初時一。中夜禮ニハ |
| Z07_0144B17: | 取レ後。晨朝禮ニハ取レ初。日中禮ニハ取レ中。日沒禮ニハ |
| Z08_0144A01: | 繪詞廿一に引之。●（五七）平生。もしはうつ〻。もしは夢にも。● |
| Z08_0144A02: | （五八）まさしく臨終の時。●（五九）是は平生なり。比 |
| Z08_0144A03: | 量聖敎量なり。勝解作意なり。●（六〇）是は臨終なり。 |
| Z08_0144A04: | 現量なり。眞實作意なり。○釋ニ云ク。恐ハ彼レ不Ｍ（シテ）レ見。心ニ |
| Z08_0144A05: | 猶致サンレ惑ヲ。已上古ニ云ク。百タヒ聞ハ不レ如二一タヒ見ルニ一。已上○鎌倉 |
| Z08_0144A06: | 宗要ニ云ク。尋テ云ク。深心具足ノ人ハ。立ルカ二決定往生ノ信ヲ一 |
| Z08_0144A07: | 故ニ。不レ可レ作ス二不定ノ思ヲ一。何カ故ソ。道綽ハ決シ二往生ノ得否ヲ |
| Z08_0144A08: | 於善導ニ一。惠心ハ亦占ナフ二往生ヲ一耶。答フ。有人問テ云ク。有ル |
| Z08_0144A09: | 行者ハ。往生決定ト思ヘト云フ。有ル行者ハ。往生未定ノ故ニ。能ク |
| Z08_0144A10: | 能ク可キレ勵ム也ト云フ。可キレ依ル二何ノ義ニ一耶。蓮華谷答テ云ク。各 |
| Z08_0144A11: | 有リ二其ノ理一。若シ依ハ二敎ノ掟ニ一者。決定ト可シレ思。若シ依ラ二未タレ |
| Z08_0144A12: | 得レ證ヲ邊ニ一者。爲メニレ決二-定センカ往生ヲ一。最可キ二相ヒ勵ム一也 |
| Z08_0144A13: | 云云。准Ｍ（シテ）レ之ニ案スルニレ之ヲ。和漢ノ大師等。就テ二聖敎ノ明文ニ一。 |
| Z08_0144A14: | 雖𪜈レ取ト二決定ノ信ヲ一。無二其ノ證一間。或ハ決シ二得否ヲ一。或ハ占ヒレ |
| Z08_0144A15: | 之ヲ給フ也。又蓮華谷終焉ノ夕。歎キレ不ンヿヲレ遂ケ二往生ヲ一給フ。 |
| Z08_0144A16: | 善知識求佛房問テ云ク。念佛往生ハ。聖敎分明也。又日比モ |
| Z08_0144A17: | 人ノ問フ時ハ。可シトレ思フ二決定ト一。令二敎化セ一給ヒキ。何ソ今御歎キ |
| Z08_0144A18: | 候哉。僧都答テ云ク。聖敎ニハ眞實作意。勝解作意ト云フ事ノ |
| Z08_0144A19: | 候也。勝解作意ト者。地ヲ思ヒレ水ト。水ヲ思フレ地ト等是也。眞 |
| Z08_0144A20: | 實作意ト者。卽水ヲ思フレ水ト等也。我依テ二聖敎ノ掟ニ一。思ヘルハ二 |
| Z08_0144B01: | 往生決定ト一。是レ勝解作意也。然𪜈未レ得二其證ヲ一。未レ見二聖 |
| Z08_0144B02: | 迎ヲ一。爭カ發シ二眞實作意ヲ一。然モ而依テ二勝解作意ニ一。終ニ發Ｍ（シテ）二眞 |
| Z08_0144B03: | 實作意ヲ一。可キ二往生ス一也。我未ルカレ發セ二眞實作意ヲ一故ニ。歎ク |
| Z08_0144B04: | 也ト云云。然Ｍ（シテ）而臨終正念ニＭ（シテ）。被レ二往生一畢。已上●（六一）わ |
| Z08_0144B05: | が身やう〱老ひぬれば。おほくの無常を見聞て。生 |
| Z08_0144B06: | 者必滅。老少不定のことはりも。よく〱おもひしる |
| Z08_0144B07: | となり。●（六二）新續古今西行。はかなしやあたに命の |
| Z08_0144B08: | 露きえて。野邊にやたれもをくりをかれん。續千載覺圓き〻 |
| Z08_0144B09: | そふる世のはかなさにおとろかて。さていつまての |
| Z08_0144B10: | 身とおもうらん。新古今大僧正行圓さためなきむかしかたり |
| Z08_0144B11: | をかそふれは。わか身もかすにいりぬへきかな。續古今西行 |
| Z08_0144B12: | たれとてもとまるべきかはあたし野の。草の葉こと |
| Z08_0144B13: | にすかるしらつゆ。●（六三）右の無常におそれて。念 |
| Z08_0144B14: | 佛は申せども。いまだしみ〲とはおぼえず。●（六四） |
| Z08_0144B15: | そこはかとなきは。そこともなきそ▲ろ事なり。はか |
| Z08_0144B16: | は。そへたる詞なり。○ひきはへてとは。おもひつ▲ |
| Z08_0144B17: | くる事なり。萬葉に。打延などあり。枕草子ニ云ク。髮お |
| Z08_0144B18: | かしげにひきはへても。さはきでたるも。●（六五）し |
| Z08_0144B19: | かれども。世間の人なみとおもひて。名聞に念佛申 |
| Z08_0144B20: | にはあらずとなり。た▲無常におどろき。後世のため |
| Z09_0144A01: | タラシムル是也。褒讚淤揚シテ。金ノ如クニ聲シ。玉ノ |
| Z09_0144A02: | 如クニ振フ。浩々タル中ニ。殊ニ三經一論ノ究竟大乘 |
| Z09_0144A03: | ノ妙文ニ。一絲毫ノ煩惑ヲモ不レ斷。衆生六字ノ尊號ヲ |
| Z09_0144A04: | 唱念シテ。直ニ大乘善根ノ淨界ニ詣テ。速ニ一乘淸淨 |
| Z09_0144A05: | ノ國土ニ生シテ。長時ニ起行シテ。果極二菩提一。法身常住 |
| Z09_0144A06: | ニシテ。タトヘバ若二虗空一也ト明セルハ。是彌陀超世ノ |
| Z09_0144A07: | 大乘頓敎ノ經王也。說敎ノ大小。身土ノ報應。梗槪如レ此。 |
| Z09_0144A08: | 爰ニ愚老茶竈煙リ絕ヘテ。蓬室露深ケレバ。遲々タル |
| Z09_0144A09: | 春日暮シ難ク。漫々タル冬ノ夜曙難シ。板間アバラニ |
| Z09_0144A10: | シテ。月ノ光ヨリ外ニ指シ入ル人モナク。庭ニハ草ノ |
| Z09_0144A11: | ミ茂リテ。風ノ響キノ外ニ又音信ルモノナシ。齡已ニ |
| Z09_0144A12: | 五十ニ餘リ。學又兩宗ニ涉レドモ。授クベキ門子ナシ。 |
| Z09_0144A13: | 是生前ノ愁吟。一期ノ傷嗟也。故ニ佛ノ加護ヲ憑ミ。傳 |
| Z09_0144A14: | 法ヲセン懇志ヲ遂ント思フ。シカ侍ルニ。大悲多聞天 |
| Z09_0144A15: | 王ハ。摠シテ佛法護持ノ本誓深ク御ス上ニ。別シテ念 |
| Z09_0144A16: | 佛ノ法門ノ恢弘ヲ本意トシテ。融通念佛ノ大行タリ。 |
| Z09_0144A17: | 仍テ彼擁護ヲ仰ギ奉テ。淨敎宣揚ノ願念ヲ果サンカ |
| Z09_0144B01: | 爲ニ。鞍馬寺ヘ詣テント思ヒ定テ。ツトメテハ必スト |
| Z09_0144B02: | テ。フセル夜ノ夢憑シキヤウトモ侍リシカバ。シノヽ |
| Z09_0144B03: | メ未レ曙。霧ニマギレテ立出デツヽ。一人之僮僕モナケ |
| Z09_0144B04: | レバ。人ノ値ンモイタウハヅカシク思ヒ賜ヒテ。ウチ |
| Z09_0144B05: | カタブキテ。足ニ任テ行クホドニ。賀茂ノ河原ヘフト |
| Z09_0144B06: | 出テヽ。河合之社ノ邊ニ至リヌ。河霧深ク立テ。道ノ末 |
| Z09_0144B07: | モイト見ワカタズ。サキノ關白前ノオホイマウチキ |
| Z09_0144B08: | ミノ。賀茂ノ臨時ノ祭ノ意ヲ |
| Z09_0144B09: | 霧深キ賀茂ノ河原ニマヨヒシヤ |
| Z09_0144B10: | 今日ノマツリノハシメナリケン（續古今） |
| Z09_0144B11: | ト。ヨミ給ヒケンモ。今ノ風情ニヤト思ヒ侍ツリヽ。サ |
| Z09_0144B12: | テ御祖之社。賀茂ノ明神之御本誓ナレバ。彌陀ノ尊號 |
| Z09_0144B13: | 之法施ヲ奉テ。過キ行ク間。程ナクミソロ池ノホトリ |
| Z09_0144B14: | ノ。地藏堂ニモ至リヌ。爰ニテシバラク休息シテ。池ノ |
| Z09_0144B15: | 方ヲウチナガメテ居タル處ニ。頭帽子ニハ子カツキ |
| Z09_0144B16: | シテ。白キ淨衣著タル法師二人。京ノ方ヨリ來ルメリ。 |
| Z09_0144B17: | 今少シ來近カヌ程ニテ云フ事ヲ聞ハ。夫レ密敎ノ |
| Z10_0144A01: | 三心一往生事。總テ不レ可レ有事也。故付二疑心ニ一可也レ有二二種一。一 |
| Z10_0144A02: | 者安心ノ疑。此ハ未レ信二機法ノ二ヲ一故ニ〓不レ許二凡夫往生一。不レ |
| Z10_0144A03: | 憑二本願〓强緣ヲ𪜈一疑也。此人ハ如ク二通論家ノ義一。凡夫往生ノ法門ハ。 |
| Z10_0144A04: | 皆別時意也ト可レ思。有二此疑一之人ハ。決定Ｍ（シテ）不也レ可二往生一。二者 |
| Z10_0144A05: | 起行ノ疑。此レ安心ノ中ニ信Ｍ（シテ）二機法一。雖レ不トレ疑二往生一。抑我身決 |
| Z10_0144A06: | 定往生〓機歟ト思惟スル之處ニ。我心ノ無クテ二正體一。厭欣モ不レ急ナラ。 |
| Z10_0144A07: | 離二生死一生スント二淨土一之大ナル望ミ有ル身ノ思計リモ無レ之間。〓〓爲Ｍ（シテ）二 |
| Z10_0144A08: | 身之癖ナリト一。憂喜ヲセ不二切ニ思入一歟ト思ハ。付テ二現世ノ事ニ一。歎ニモ深ク |
| Z10_0144A09: | 思沈ミ。喜ニモ深思悅。此ヲ云ヘハ夢也。左モ右モ可レ有事タハ。猶深思 |
| Z10_0144A10: | 事如レ此。今離二生死一生二淨土ニ一事ハ。非二曠劫多生ノ大事一哉。 |
| Z10_0144A11: | 思ハ二此現世事一今今シキ事ナルヲ只局〓二後世ノ營ニ一。如レ此緩漫ナルハ。我 |
| Z10_0144A12: | 三心モ人ノ上ニテ未レ具歟ト疑〓此レ不レ疑レ機ヲモ。不レ疑レ法只我心ノ |
| Z10_0144A13: | 無キテ二正體一疑故〓屬二起行ノ疑ニ一。不レ可レ云二安心闕タリト一。此疑二起 |
| Z10_0144A14: | 行ヲ一人ニ亦有レ二。一ニハ實ニ此人具二三心一之上ナレハ。往生一定也〓 |
| Z10_0144A15: | 本自ヨリ下機ナレハ。厭欣ノ緩ナル疑ハ。〓不レ飽タラ疑也。凡夫之習。所 |
| Z10_0144A16: | 得ノ功德ヲ不二自覺知一故。雖レ疑終ニ往生スル也。二ニハ厭欣緩ナル |
| Z10_0144A17: | 中ニ實ニ無二三心一其志淺キハ。不レ可レ生人也。此人ノ疑ハ道理ノ疑ナレハ。 |
| Z10_0144B01: | 如クレ疑不也レ可二往生一〓此ノ起行ヲ疑フ二人ノ中ニ。前ノ人ハ往生スヘシ。十 |
| Z10_0144B02: | 住論ト地觀ノ釋トハ。皆釋二此ノ人ノ相ヲ一。別機ト云ン事モ。如レ此付レ機 |
| Z10_0144B03: | 可レ論レ之歟。已上決答。宗要同レ之相傳如レ此。若然ハ起行疑心ニ有二二類一 |
| Z10_0144B04: | 中ニ。得生ノ一機ナリ。決答ニ云。此人具二三心一之上ナレハ。往生一 |
| Z10_0144B05: | 定也。文又云。二者起行ノ疑。此レ安心ノ中ニ信Ｍ（シテ）二機法一。雖レ不トレ |
| Z10_0144B06: | 疑二往生一。文此等釋。旣ニ許二往生ノ〓三心〓一。非ンハ二觀經所說ノ三 |
| Z10_0144B07: | 心一。何ノ處ノ三心ソヤ。○此兩經文等ト者。疑佛五智猶信罪福トハ。 |
| Z10_0144B08: | 大經ノ下卷ノ說也。暫信暫不信ハ。大阿彌陀經ノ所說也。故ニ云二 |
| Z10_0144B09: | 兩經ト一也。 |
| Z10_0144B10: | 第五懈慢得生者三心具不事 |
| Z10_0144B11: | ○答有二等ト者。凡懈慢界者、菩薩處胎經ノ說セ。彼經云。 |
| Z10_0144B12: | 西方去ルヿ二此閻浮提一。十二億那由他ニＭ（シテ）。有二懈慢界一〓文十因 |
| Z10_0144B13: | 云。又非三唯有二胎生邊地一。亦於二道中一。且有二化城一。爲二懈 |
| Z10_0144B14: | 慢國一。文群疑論ノ四云。雜修之者ハ。萬ニ不二一ニ生一。專修之 |
| Z10_0144B15: | 人。千ニ無二一失一。卽此ノ經下文ニ言。何以故。皆由也三懈慢ニＭ（シテ）執 |
| Z10_0144B16: | 心不ルニ二牢固一。是知ヌ雜修之者ヲ。爲二執心不牢固之人ト一。故生〓 |
| Z10_0144B17: | 懈慢國ニ一也。正ク與二處胎經ノ文一相當レリ。若不Ｍ（シテ）二雜修一專行セハ二此 |
| Z11_0144A01: | 識等。初二禪十。有二意識樂一云云問准二賢師釋一。內淨支者。 |
| Z11_0144A02: | 合以二行捨。正念。正知三法一。爲レ體。此義未レ明。凡禪支 |
| Z11_0144A03: | 者。各以二一法一而。爲二其體一。何以二三法一。合爲二內淨一。故俱 |
| Z11_0144A04: | 舍意。內淨支是信根也。答或云。立二禪支相一。隨義不定。 |
| Z11_0144A05: | 初禪念等。覺觀所引。尙未二明淨一。至二第二禪一。定中離レ障。 |
| Z11_0144A06: | 念知捨三。平等而起。令二心澄淨一。名二內未淨一。於二出定時一。 |
| Z11_0144A07: | 卽爲二喜心及隨惑等一。被二纏縛一故。非二外等淨一。至二第三禪一。 |
| Z11_0144A08: | 遠二-離起心及隨惑一故。顯二其自性一故。捨念惠開爲二三支一。 |
| Z11_0144A09: | 但俱舍論。亦據二一義一。又周師云。十禪支者。如二華嚴十 |
| Z11_0144A10: | 定品說一。諸佛菩薩禪定。云云此異二諸師一。 |
| Z11_0144A11: | 經而詐現レ解二一切經律一故與レ人授レ戒者等者 問此戒 |
| Z11_0144A12: | 所制。無解爲レ師。與二第十八無解作師戒一。無レ異耶。答彼 |
| Z11_0144A13: | 遮二無解一。此制二爲利一。依レ名可レ別。如二銑師云一。彼戒。直說二 |
| Z11_0144A14: | 不解作師一。此戒爲レ利。與レ人授レ戒。文寂師有レ解。云云太 |
| Z11_0144A15: | 賢。云云 |
| Z11_0144A16: | 經除二國王一餘一切不レ得レ說者 問若生二邪見一。設於二國王一。 |
| Z11_0144A17: | 何說二此戒一耶。答曠云。王設邪見。亦乃開レ之。恐疑怪說二 |
| Z11_0144B01: | 於法一。損害也。文太賢云。佛法付二-屬兩人一。一佛弟子。以 |
| Z11_0144B02: | 爲二內護一。二諸國王。以爲二外護一。又王有レ力。當下依二戒律一。 |
| Z11_0144B03: | 策中-勵行人上故。須レ知也。文頂山云。國王來儀。非二卒爾一也。 |
| Z11_0144B04: | 來必稟レ戒。從有二不信一故。來爲レ惱。適令二授戒一〓亦須二隨 |
| Z11_0144B05: | 順依旨一强授。濫二敬心一耶。良以。國王損。答故律中。亦許二 |
| Z11_0144B06: | 王布薩一也。文問第四十三戒不見。可レ校二餘本一也。 |
| Z11_0144B07: | 一受持。二讀。三誦。四書寫。五供養等者 問若準二大論 |
| Z11_0144B08: | 十種法師一。受持爲レ二。今何爲レ一耶。又法華疏。五種法 |
| Z11_0144B09: | 師。不レ取二供養一故。下流通。亦如二法華一。擧二五法師一。今何 |
| Z11_0144B10: | 違耶。答云云。 |
| Z11_0144B11: | 經剝レ皮爲レ紙刺レ血爲レ墨等者 曠云。先擧二難行一而試レ |
| Z11_0144B12: | 心。如二大論云一。樂法梵志。出二十二年一。遍二閻浮提一求二-知聖 |
| Z11_0144B13: | 法一。時世無レ佛。佛法亦盡。有二波羅門一言。我有二佛偈一若實 |
| Z11_0144B14: | 樂者。當二以與レ汝。以レ皮爲レ紙。以レ骨爲レ筆。以レ髓爲レ水。 |
| Z11_0144B15: | 以レ血爲一レ墨。卽如二其言一。盡得二佛偈一。云云如法應二修行一。非 |
| Z11_0144B16: | 法不レ應レ行。今世及後世。行法者安穩。云云銑師同レ之。頂 |
| Z11_0144B17: | 山云。行願云。毘盧舍那。從レ爲二發心一。以二不可說身命一。布 |
| Z12_0144A01: | デハ十誦サバキナリ。其所以ハ。善導大師ハ四分ヲ以 |
| Z12_0144A02: | テサバキ。圓光大師ハ十誦ニ依テサバキ給フ故ニ。予 |
| Z12_0144A03: | ハ十誦ニ依テ皆サバクナリ。圓光大師ハ。ナゼニ十誦 |
| Z12_0144A04: | サバキナルト云フニ。天台大師ガ十誦サバキナレバ |
| Z12_0144A05: | ナリ。ソレ十誦律ハ易行ニテ。當今末世ノ時節相應ナ |
| Z12_0144A06: | レバナリ。是レニテ戒ノ宗旨ハスメリ。 |
| Z12_0144A07: | 第五雜料簡ニ十通アリ。一ニハ戒敎。二ニハ戒機。三 |
| Z12_0144A08: | ニハ戒法。四ニハ戒行。五ニハ戒相。六ニハ戒德。七ニ |
| Z12_0144A09: | ハ治國治家ノ功德。八ニハ故事。九ニハ末世救弊。十 |
| Z12_0144A10: | ニハ勸誘ナリ。 |
| Z12_0144A11: | 初ノ戒敎ニツイテ。化制ノ二敎分ルヽナリ。一切ノ諸 |
| Z12_0144A12: | 戒ヲ皆悉ク制敎ト云フ。故ニ其時ハ戒ノ字ヲ義訓シ |
| Z12_0144A13: | テ受ルト讀ムナリ。作法シテ受ケネバナラヌ事ナリ。 |
| Z12_0144A14: | 次ニ化敎ト云フハ。家業ト云フモノニテアルナリ。念 |
| Z12_0144A15: | 佛ヲ唱ヘ。眞言ヲクリ。法華ヲ讀誦シ。座禪スル等。世 |
| Z12_0144A16: | 間デ云フ家業ナリ。武士ハ武士町人ハ町人ト。ソレ |
| Z12_0144A17: | 〲家業違フナレドモ。天下ノ法度ノ町役ノト云フ |
| Z12_0144B01: | ハ。武士町人ノ差別ナク。トモニ同ジク急ツト守ラネ |
| Z12_0144B02: | バナラヌナリ。制敎ハソレト同ジ事ニテ。宗旨ノ差別 |
| Z12_0144B03: | ニヨラズ。何レノ宗デモ。戒ハ持タネバナラヌ事ナ |
| Z12_0144B04: | リ。是ヲ知ラザル故ニ。此方ハ天台宗ジヤノ。此方ハ |
| Z12_0144B05: | 淨土宗ジヤノト云フ事ガ出來ルナリ。此戒ハ佛法ノ |
| Z12_0144B06: | 通軌ニシテ。佛家ノ法度公役ナレバ。何レノ宗デモ持 |
| Z12_0144B07: | タネバナラヌナリ。故ニ云ク。住二-在スルニハ佛家ニ一以レ戒 |
| Z12_0144B08: | 爲レ本ト云ヘリ。 |
| Z12_0144B09: | 二ニ戒機トハ。上ハ等覺十地ノ菩薩タチヨリ。下畜生 |
| Z12_0144B10: | 變化人マデナリ。故ニ梵網經云。國王王子。百官宰相。比 |
| Z12_0144B11: | 丘比丘尼。十八梵天。六欲天子。庶民黃門。婬男婬女。奴 |
| Z12_0144B12: | 婢八部〓鬼神金剛神。畜生乃至變化人トアリ。其護持 |
| Z12_0144B13: | 樣ハドウゾナレバ。但解ノ位デヨシ。經ニ。但解二法師 |
| Z12_0144B14: | 語一。盡受二得戒一。皆名二第一淸淨者一ト說キテアルナリ。故 |
| Z12_0144B15: | ニ愚癡ナリトイヘドモ。自他共ニ戒ノ正機ナリト知 |
| Z12_0144B16: | ルベシ。但シコヽニ一ツ疑アリ。戒體ヲ知ラズシテハ。 |
| Z12_0144B17: | 戒ヲ發得スルコト無キヤウニ思ハルヽナリ。爾ルニ |
| Z13_0144A01: | 佛一。至ルマテ二今日現前師ニ一。代代不二斷絕一。相續連持ノ戒 |
| Z13_0144A02: | 是ナリ也。三者發得現前功德戒是レナリ也。亦言ハ二相傳戒ト一 |
| Z13_0144A03: | 者。自二曠劫一已來。諸佛雖二相續不一レ絕。不レ遑二頓記一。 |
| Z13_0144A04: | 今略シテ記スル二十一佛ノ相承ヲ一耳。 |
| Z13_0144A05: | 第一西方極樂世界阿彌陀如來。 |
| Z13_0144A06: | 第二最勝蓮華佛。 過去莊嚴劫第九百九十五尊。 |
| Z13_0144A07: | 第三弗沙佛。 莊嚴劫第九百九十六尊。 |
| Z13_0144A08: | 第四提舍佛。 莊嚴劫第九百九十七尊。 |
| Z13_0144A09: | 第五毘婆尸佛。 莊嚴劫第九百九十八尊。 |
| Z13_0144A10: | 第六尸棄佛。 莊嚴劫第九百九十九尊〓 |
| Z13_0144A11: | 第七毘舍浮佛。 莊嚴劫第一千尊。 |
| Z13_0144A12: | 第八𤘽留孫佛。 現在忍賢劫第一尊。 |
| Z13_0144A13: | 第九𤘽那含牟尼佛。忍賢劫第二尊。 |
| Z13_0144A14: | 第十迦葉佛。 忍賢劫第三尊。 |
| Z13_0144A15: | 第十一釋迦牟尼佛 忍賢劫第四尊。 |
| Z13_0144A16: | 然ニ釋迦牟尼佛。以テ下如ノレ上ノ諸佛相承戒ヲ上。赴テ二文殊師利 |
| Z13_0144A17: | 菩薩ノ請ニ一。授ク二此ノ本妙一心戒ヲ一。然シテ後文殊師利。逮ンテ二 |
| Z13_0144B01: | 于後魏ノ代一。於テ二五臺山眞容院一。授ク二三藏法師菩提流 |
| Z13_0144B02: | 支ニ一。菩提流支ハ。授ク二北齊曇鸞菩薩一。曇鸞ハ授ク二𤣥忠寺ノ |
| Z13_0144B03: | 道綽禪師ニ一。道綽ハ授ク二光明寺ノ善導大師一。善導夢中ニ。 |
| Z13_0144B04: | 來テ二於日本華洛ニ一。授ク二沙門源空ニ一。源空ハ授ク二鎭西聖光ニ一。 |
| Z13_0144B05: | 乃至今授ク二新受者ニ一。 |
| Z13_0144B06: | 如クレ是ノ依テ二相傳戒ニ一。所ノレ得ル功德ヲ。約シテレ性ニ名二本有恒 |
| Z13_0144B07: | 沙ノ功德ト一。約シテレ相ニ名ク二發得戒ト一。付テ二玆發得戒一。雖𪜈レ |
| Z13_0144B08: | 有リト二無量戒法一。今略シテ𦦙ク二三聚淨戒ヲ一。是レ卽チ諸戒ノ總 |
| Z13_0144B09: | 也。凡ソ諸菩薩波羅蜜ノ行。莫シレ不ルヿレ具二足三聚ヲ一。持テ二此ノ |
| Z13_0144B10: | 三聚ヲ一。增二長シ三學ヲ一。成二就ス三賢十聖等ノ位ヲ一。究竟シテ |
| Z13_0144B11: | 令レ得二三德三身無礙佛果一。是意趣也。一攝律儀戒。 |
| Z13_0144B12: | 卽チ離テ二諸過ヲ一顯ス二斷德法身ヲ一。二ニハ攝善法戒。修シテ二萬行ノ |
| Z13_0144B13: | 善ヲ一以テ成ス二智德報身ヲ一。三ニハ攝衆生戒。饒二益Ｍ（シテ）諸ノ衆 |
| Z13_0144B14: | 生ヲ一。成ス二恩德化身ヲ一。 |
| Z13_0144B15: | 受者從二今身一盡二未來際一。能持二此三聚淨戒一耶否。 |
| Z13_0144B16: | 答曰能持。如レ是三問三答ス。 |
| Z13_0144B17: | 附錄 |
| Z14_0144A01: | 淨土宗の如く。稱名との玉はぬからは。序の文に自ら |
| Z14_0144A02: | 卽心念佛との玉ふ念佛も。決して觀念にして。稱名に |
| Z14_0144A03: | 通ぜざること知ぬべし。又疏に。正しく佛身を觀ず |
| Z14_0144A04: | る。觀行卽の位を。觀行佛者。觀二佛相好一。如二鑄金像一。心 |
| Z14_0144A05: | 緣二妙色一。與レ眼作レ對。○常運レ念。無二不レ念時一。念念皆覺。 |
| Z14_0144A06: | 是名二觀行佛一也と云て。佛の相好を。心心休むことな |
| Z14_0144A07: | く觀ずるを。常運レ念。念念皆覺とあれば。此疏文も。 |
| Z14_0144A08: | 念とは。觀念なること分明なり。又疏に。得二此觀佛三 |
| Z14_0144A09: | 昩一。解入相應とあるを。妙宗に引ては。疏云二念佛三昩。 |
| Z14_0144A10: | 解入相應一との玉へり。此疏文は。明かに觀佛三昩と |
| Z14_0144A11: | あるを。妙宗に念佛三昩との玉ふからは。今の序も。 |
| Z14_0144A12: | 約心觀佛のことを。卽心念佛との玉ふこと。何ぞ疑 |
| Z14_0144A13: | ん。談義本にも。卽心念佛。亦約心觀佛とも云と云れ |
| Z14_0144A14: | ずや。なを妙宗に。此則卽レ觀無レ觀。用二無作行一。修二念佛 |
| Z14_0144A15: | 定一。此法乃是觀佛要術との玉へり。此鈔。上には卽レ觀 |
| Z14_0144A16: | 無レ觀と云て。妙觀のことを明し。此觀を次に修二念佛 |
| Z14_0144A17: | 定一といひ。此念佛定を。乃是觀佛要術と結し玉へば。 |
| Z14_0144B01: | いよ〱四明の祖意。約心觀佛のことを。卽心念佛と |
| Z14_0144B02: | の玉ふこと昭著なり。又妙宗に。得二此位一已。方令レ觀二 |
| Z14_0144B03: | 佛眞法之身一。八萬相顯。乃得三名爲二念佛三昩一といひ。 |
| Z14_0144B04: | 且行人念レ佛。誰不下託二佛正報一修上レ觀と云て。此兩文も。 |
| Z14_0144B05: | 上に解佛とあるを。下に念佛三昩と結し。上に念佛と |
| Z14_0144B06: | いへるを。下に修觀との玉へり。此外經疏妙宗の始 |
| Z14_0144B07: | 終。往往に觀佛のことを。念佛といひ。念佛のことを。 |
| Z14_0144B08: | 觀佛との玉へども。終に念佛のことを。稱佛との玉ふ |
| Z14_0144B09: | ことは。一處もなし。又十六觀の。十六妙觀のとは。の |
| Z14_0144B10: | 玉へども。終に十六稱の。十六妙稱のと云ことは。一 |
| Z14_0144B11: | 文もなければ。此十六妙觀を。釋し玉ふ妙宗序に。卽 |
| Z14_0144B12: | 心念佛とあるは。心妙觀の觀念にして。南無阿彌陀佛 |
| Z14_0144B13: | の稱念に非ざること。決定明白なり。因て此序には。 |
| Z14_0144B14: | 卽心念佛とあれども。下には。卽心觀佛といひ。又は |
| Z14_0144B15: | 卽心觀相と云て。たゞ佛の相好を。觀念することをの |
| Z14_0144B16: | 玉へり。もし剛然として。稱念にも通ずと云れば。天 |
| Z14_0144B17: | 台四明の疏鈔。何れの處にか。卽心稱佛との玉ふ文あ |
| Z15_0144A01: | 石之大德。王羲之之戈思。陶淵明之性正。〓靈運之文章。 |
| Z15_0144A02: | 崔公群之賢德。衡陽龐蘊之道學。裴晋公之大業。顏魯公 |
| Z15_0144A03: | 之書法。相國裴公之學法。黃中谷之儒學。陳忠肅公之美 |
| Z15_0144A04: | 德。王日休之博學。此等諸名賢篤レ志敬レ佛者天下孰レカ不レ |
| Z15_0144A05: | 知レ之也。佛學若非二至德一妄令二人恐動一。此等明主名賢誰 |
| Z15_0144A06: | 能崇尙者哉。夫子之言太過乎。 |
| Z15_0144A07: | 其十 |
| Z15_0144A08: | 詹艮卿曰。天堂地獄之事。唯是浮屠設下以誘二愚癡一爲レ善 |
| Z15_0144A09: | 去レ惡之意上。實非三中國有二此陰府之事一。尤見二浮屠之僞一也。 |
| Z15_0144A10: | 蓋嘗考レ之。佛之國在二〓西之境一。其所レ居謂二之天堂一。猶下 |
| Z15_0144A11: | 後世天朝天闕之稱上。其犯レ法者皆堀レ地爲二居室一。而處レ之 |
| Z15_0144A12: | 謂二之地獄一。如下南宗主子業因二其諸王一爲中地牢上。亦此類耳。 |
| Z15_0144A13: | 其法有二劓燒舂磨之刑一。如下書所レ載九黎三苗之爲也。閻 |
| Z15_0144A14: | 羅則後世之刑官也。金剛則後世之衞士也。皆其蕃國處二 |
| Z15_0144A15: | 生人一之制也。而學レ佛者不レ察。謂レ施二於已死者一則世相傳 |
| Z15_0144A16: | 流。本非二佛氏眞敎一也。所レ謂夜叉羅刹鬼國者皆其西方 |
| Z15_0144A17: | 之土名。其地去二中國一旣遠。風化不レ及。故其所生亦多二 |
| Z15_0144B01: | 異狀一。無復人類一。如二史所レ謂狗國羅施鬼一者可レ考也。此 |
| Z15_0144B02: | 唯其初學レ佛者不レ察三本非二中國之所有者一。而流二傳之一久。 |
| Z15_0144B03: | 後之異敎者亦以爲レ眞。愚民亦不レ學二其爲一レ僞而水陸道 |
| Z15_0144B04: | 場ニ寫レ經造レ像修二建塔廟一者。皆懼二此苦楚之禍一以テ［なり］レ求二快 |
| Z15_0144B05: | 樂之福一。何異敎中之僞以陷二愚民之不知一如レ此耶。嗚呼 |
| Z15_0144B06: | 哀哉。此等語何如會乎。對曰。夫三聖皆有レ言。仲尼曰。 |
| Z15_0144B07: | 欲レ學二至道一須下當絕二念於未萠一治中心於未起上。老聃曰。欲レ |
| Z15_0144B08: | 得二至道須下離二見聞覺知一忘心忘上レ境。直要レ忘レ忘忘無レ可レ |
| Z15_0144B09: | 忘。能仁曰。欲レ入二至道一須レ離二作止任滅一。若說レ有レ覺猶未レ |
| Z15_0144B10: | 離レ幻。離レ覺離レ幻亦深遠離セヨト。凡三敎之大意皆是解二乎 |
| Z15_0144B11: | 一念之迷一而能開二其世人之心一矣。於レ是我佛者以三深示二 |
| Z15_0144B12: | 其心源之妙明故卽明下一切有情皆有二其不敬之神一者上。而 |
| Z15_0144B13: | 以分二其迷悟苦樂之二道一。良不レ能レ等。以ヘニ便於下其迷朦 |
| Z15_0144B14: | 而轉沒二乎苦海一者上具亦論レ之。則大有二其十種一。所レ曰十種 |
| Z15_0144B15: | 者。蓋先其愚昧而迷著二劣境一者卽爲二之妄情一。亦其闇求二 |
| Z15_0144B16: | 勝境一者卽爲二之妄想一。而是此純想者卽生二天堂一。九想一 |
| Z15_0144B17: | 情卽飛仙。八想二情卽鬼王。七想三情卽夜叉。六想四 |
| Z16_0144A01: | 拜曰。因レ聽レ經得レ脫二羽類一。今生二山前王氏一。後其家設レ |
| Z16_0144A02: | 齋。志方踵レ門。兒曰。我和尙來也。志撫レ之曰。汝我 |
| Z16_0144A03: | 雉兒也。解レ衣視二掖下一。有二雉毳三莖一。七歲令二入レ山出 |
| Z16_0144A04: | 家一。十六落髮。以二掖有［一レ］毳。因名以レ翼。 |
| Z16_0144A05: | 曇邕。揚氏。關中人。形長八尺。雄武過レ人。南來二廬 |
| Z16_0144A06: | 山一。依師二遠公一。內外典籍。無レ不二綜習一。立二茅屋于山西一。 |
| Z16_0144A07: | 以自居止。有二弟子曇果一。澄二思禪門一。一夕夢山神求レ受二 |
| Z16_0144A08: | 戒法一。果曰。家師在レ此。可二往求［一レ］之。邕忽見三一人著二 |
| Z16_0144A09: | 袷衣一。風神端雅。從者三十人。乞二授戒一。師以二果先夢一。 |
| Z16_0144A10: | 知二是山神一。乃爲說法。授二五戒一畢。神以二外國二鋤一爲レ |
| Z16_0144A11: | 嚫。禮謝而去。師後往二荆州一行化。卒二于竹林寺一。 |
| Z16_0144A12: | 僧濟。入二廬山一問レ道。精二悟深要一。遠公歎曰。紹二隆大 |
| Z16_0144A13: | 法一。其在レ汝乎。及レ在レ疾。遠公以レ燭遺レ之曰。汝可三憑レ |
| Z16_0144A14: | 此建二心安養一。師執レ燭停想。延レ僧誦二〔考〕誦字一本作諷淨土經一。至二 |
| Z16_0144A15: | 五更一以レ燭授二弟子元弼一。隨レ僧行道。頃之覺〔考〕覺字一本作夢自 |
| Z16_0144A16: | 秉二一燭一。浮レ空而行。見下阿彌陀佛。接至二于掌一。徧事中 |
| Z16_0144A17: | 諸佛上。須臾而覺。喜曰。吾以二一夕觀念一。便蒙二接引一。明 |
| Z16_0144B01: | 日復于二〔考〕于字一本作於空中一。見二佛菩薩一謂レ弼曰。佛來也。卽 |
| Z16_0144B02: | 擧レ首西顧。一息而終。時方炎歊。體三日不レ變。異香 |
| Z16_0144B03: | 郁然。 |
| Z16_0144B04: | 慧恭。豫章豐城人。與二僧光慧堪慧蘭一。同レ志爲レ學。光 |
| Z16_0144B05: | 等學力不レ逮レ恭。而于二淨土繫想一則過レ之。蘭謂レ恭曰。 |
| Z16_0144B06: | 君雖二力學博聞一。豈不レ知經云。如下聾奏二音樂一。悅レ彼不中 |
| Z16_0144B07: | 自聞上。恭曰。學不レ可レ巳。孰能未レ死。眛昧如レ癡哉。後 |
| Z16_0144B08: | 七年蘭等先逝去。時竝有二奇應一。又五年恭病且篤曰。大 |
| Z16_0144B09: | 道沿洄。何時可レ止。死生去來。吾何歸哉。于レ是叩レ頭 |
| Z16_0144B10: | 雨泣。誓二心安養一。念不二少間一。忽見下無量壽佛。以二金臺一 |
| Z16_0144B11: | 前迎上。恭乘二其上一。見二蘭等于臺上光明中一。而吿レ之曰。 |
| Z16_0144B12: | 長老受レ生。巳居二上品一。吾等不レ勝二慰喜一。但恨五濁淹延。 |
| Z16_0144B13: | 相依之晩耳。恭于是日吿レ衆。欣然奮迅而滅。義熙十一 |
| Z16_0144B14: | 年也。廬山集有二恭道人臨終感應事一。 |
| Z16_0144B15: | 法安。初依二遠公一爲二弟子一。妙善二講說一。兼習レ禪業レ律。 |
| Z16_0144B16: | 身持レ戒爲二行尤精一。義熙中。新陽邑社有二暴虎一。居二神 |
| Z16_0144B17: | 廟樹下一。前後害レ民以レ百數。安遊二其村一。居民皆早閉レ |
| Z17_0144A01: | 賞。以二弟子阿闍梨定海一。許レ補二權律師一。大都蒙二護念一之 |
| Z17_0144A02: | 輩。得二効驗一云云。及二暮年建二堂舍一。造二佛像一。功德善根。偏以 |
| Z17_0144A03: | 經營。然間風霧屢侵。坐臥不レ穩。仍辭二公請一歸二本寺一。西 |
| Z17_0144A04: | 方繫レ望。常以念佛。未レ亡以前。兩三日程。孔雀一雙飛來。 |
| Z17_0144A05: | 匝二于僧正座邊一。餘人不レ見レ之。瞑目寂滅之尅。光雲滿二 |
| Z17_0144A06: | 精舍一云云。年齡七十三。大治五年。 |
| Z17_0144A07: | 沙門永覺者。伊勢國之人也。少年之時。隨レ緣入洛。卽登二 |
| Z17_0144A08: | 叡岳一。師二 |
| Z17_0144A09: | 頗辨二義理一。而十六歲。忽以發心。永抛二餘事一。但修二念佛一。 |
| Z17_0144A10: | 師主登霞之後。移二 |
| Z17_0144A11: | 行年深。或語二山上之群侶一。或傳二洛中之諸人一。令レ唱二念 |
| Z17_0144A12: | 佛一。是爲二化他一也。又祈願云。來世猶可レ墮二惡趣一者。今 |
| Z17_0144A13: | 生兼欲レ償二其苦一。命終之時得二往生一云云。歷年之頃。自夢。 |
| Z17_0144A14: | 衣冠神人出來云。可レ引二此材木一也。汝當生之罪苦也。此 |
| Z17_0144A15: | 夢以後。脚氣更發。晝夜無聊。兩脛之重。千鈞還輕。咫尺 |
| Z17_0144A16: | 之程。雖レ不レ能レ動。不二敢爲［一レ］愁。又丹波國穴緖寺住僧厶。 |
| Z17_0144A17: | 天承元年冬夢。觀音乘二綵雲一而自二西方一來。蹔坐二此寺一。 |
| Z17_0144B01: | 光明赫奕也。夢中奇レ之。有人云。爲レ迎二永覺上人一。令レ向二 |
| Z17_0144B02: | 天台山一也。夢覺夜明。不レ知二誰人一。後日傳聞。永覺上人 |
| Z17_0144B03: | 在二于叡山飯室一。智行具足。道心堅固也云云。不レ歷二幾程一。 |
| Z17_0144B04: | 已以寂滅。定知。往生極樂之人也。 |
| Z17_0144B05: | 勝義大德者。越前國白山麓平淸水之常住也。往日頗好二 |
| Z17_0144B06: | 修行一。登二比叡山一。二千日夜。參二 |
| Z17_0144B07: | 早以歸國。性操不二恡惜一哉。千僧供及二五箇度一也。三時修二 |
| Z17_0144B08: | 阿彌陀供養法一。多年匪レ懈。俄呼二弟子某一。白地行二隣邑一。令二 |
| Z17_0144B09: | 人呼レ急來一。師云。明日命期也。房中所持之資。各附二 |
| Z17_0144B10: | 子等一。翌日云。頗無二氣力一。可レ勸二夕飡一。飡了盥潄。入二持佛 |
| Z17_0144B11: | 堂一。供養法如レ例。乍レ坐長逝。迎雲滿二寺內一云云。天承二年 |
| Z17_0144B12: | 正月。七十齡也。 |
| Z17_0144B13: | 良忍上人者。延曆寺東塔常行堂衆也。往年之比。一千日 |
| Z17_0144B14: | 間。詣二無動寺一。不レ著二麤履之類一。如レ忘二名聞之思一。傍輩同 |
| Z17_0144B15: | 法。以爲二奇特一。是祈二菩提心一也。其願成就。永絕二交衆一。構二 |
| Z17_0144B16: | 小庵一止二 |
| Z17_0144B17: | 一切經論一。造二 |
| Z18_0144A01: | 佛具等寄附依之號光明山在寺二十餘年而隱居其後備 |
| Z18_0144A02: | 前國參寬永九年三月十五日寂剃髮師學問檀林附法之 |
| Z18_0144A03: | 師年號不知開基以來當年迄百餘年 信譽印 |
| Z18_0144A04: | ○大善寺佛性山報土院 同末 同所 開山難蓮社曉譽 |
| Z18_0144A05: | 長老往昔紀州粉河在寺城主豫州今張國替之節彼地罷 |
| Z18_0144A06: | 越在寺其後慶長年中今張城主當國國替之節來當寺開 |
| Z18_0144A07: | 基移住十四年而以後同所超誓寺隱居正保二年正月十 |
| Z18_0144A08: | 一日八十五歲遷化開基以來當時迄九十年餘剃髮之師 |
| Z18_0144A09: | 學問檀林附法之師幷紀州豫州在之年數寺不知貞譽印 |
| Z18_0144A10: | ○林昌寺 榮林寺末 同州名張郡瀨古口村 開山淸 |
| Z18_0144A11: | 譽平僧此寺往昔古跡退轉慶安四年再興在寺六年明曆 |
| Z18_0144A12: | 元年十二月廿四日六十五歲死去起立以來當年迄四十 |
| Z18_0144A13: | 七年 圓達印 |
| Z18_0144A14: | ○榮林寺寳池山法然寺本壽院 知恩院末同州同郡黑田村 |
| Z18_0144A15: | 一元祖上人之御石塔有碑文日本淨土文字見申脇書源 |
| Z18_0144A16: | 空大和尙慥文字見申候然處寺絕仕百姓之畠成御石塔 |
| Z18_0144A17: | 計有之先住岌譽此儀歎小寺取立雨露防成存其他所之 |
| Z18_0144B01: | 名主乞請纔之寺建立候得共檀那無之故無住也當年迄 |
| Z18_0144B02: | 四十五年成拙僧支配地故先末寺仕置申候 寂譽印 |
| Z18_0144B03: | 此寺無住之故本寺榮林貞印有之故榮林寺由緖書如見 |
| Z18_0144B04: | タリ故檀題ニモ榮林寺有且亦由緖前書法然寺本壽院有本 |
| Z18_0144B05: | 名院號カ寺號カ不知 |
| Z18_0144B06: | ○阿彌陀寺 西方寺末 同州同郡丈六村 開山敎雲 |
| Z18_0144B07: | 平僧在寺十八年正保元年九月廿九日七十二歲寂起立 |
| Z18_0144B08: | 以來當年迄七十年 正山 |
| Z18_0144B09: | ○安養寺 慈福寺末 同州伊賀郡阿保町 本爲古跡 |
| Z18_0144B10: | 雖然起立幷開山由緖等不知性譽印 |
| Z18_0144B11: | ○來迎寺 同末 同所 古跡之由聞傳之雖然開山等 |
| Z18_0144B12: | 由緖不知 圓廓 寬永八年慶槃ト云平僧再興在寺三 |
| Z18_0144B13: | 十八年萬治元年四月八日行年八十歲而死去再興以來 |
| Z18_0144B14: | 今年迄六十六年 |
| Z18_0144B15: | 〇山菴寺本誓山正覺院 靈閑 平泉寺末 伊賀國阿拜郡 |
| Z18_0144B16: | 東湯船村往昔古跡申傳雖然開山來歷由緖不知 |
| Z18_0144B17: | ○桂岩寺宗昌山 知源 同末 同州同郡西湯船村往昔 |