浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J01_0143A01: | 量有情皆得漏盡成熟菩薩無邊善根如是諸佛 |
| J01_0143A02: | 刹中皆能示現譬如幻師善知幻術而能示現男女 |
| J01_0143A03: | 等相於彼相中實無可得如是如是諸菩薩等善 |
| J01_0143A04: | 學無邊幻術功德故能示現變化相應能善了知 |
| J01_0143A05: | 變化之道故示諸佛土見大慈悲一切群生普皆饒 |
| J01_0143A06: | 益菩薩願行成就無疆無量義門通達平等一切善法 |
| J01_0143A07: | 具足修成諸佛刹中平等趣入常爲諸佛勸進加威一 |
| J01_0143A08: | 切如來識知印可爲敎菩薩作阿闍梨常習相應 |
| J01_0143A09: | 無邊諸行通達一切法界所行能善了知有情及土 |
| J01_0143A10: | 亦常發趣供諸如來見種種身猶如影像善學因 |
| J01_0143A11: | 陀羅網能破魔網壞諸見網入有情網能超煩惱眷 |
| J01_0143A12: | 屬及魔侶魔人遠出聲聞辟支佛地入空無相無願法 |
| J01_0143A13: | 門而能安住方便善巧初不樂入二乘涅槃得 |
| J01_0143A14: | 無生無滅諸三摩地及得一切陀羅尼門廣大諸根辯 |
| J01_0143A15: | 才決定於菩薩藏法善能了知佛華三昧隨時悟入 |
| J01_0143A16: | 具一切種甚深禪定一切諸佛皆悉見前於一念中 |
| J01_0143A17: | 遍遊佛土周旋往返不異其時於難非難邊能了 |
| J01_0143B18: | 諸邊敷演實際差別善知得佛辯才住普賢行善 |
| J01_0143B19: | 能分別衆生語言超過世間一切之法善知一切出 |
| J01_0143B20: | 世間法得資具自在波羅蜜多荷擔有情爲不請友 |
| J01_0143B21: | 能持一切如來法藏安住不斷一切佛種哀愍有情 |
| J01_0143B22: | 開法眼閉諸惡趣開善趣門普觀有情能作父 |
| J01_0143B23: | 母兄弟之想又觀衆生如己身想證得一切讚歎功 |
| J01_0143B24: | 德波羅蜜多能善了知讚歎如來一切功德及餘稱讚 |
| J01_0143B25: | 諸功德法如是菩薩摩訶薩衆無量無邊皆來集會爾 |
| J01_0143B26: | 時尊者阿難從坐而起整理衣服偏袒右肩右膝著地 |
| J01_0143B27: | 合掌向佛白言大德世尊身色諸根悉皆淸淨威光赫弈 |
| J01_0143B28: | 如融金聚又如明鏡凝照光暉從昔已來初未 |
| J01_0143B29: | 曾見喜得瞻仰生希有心世尊今者入大寂定行 |
| J01_0143B30: | 如來行皆悉圓滿善能建立大丈夫行思惟去來現 |
| J01_0143B31: | 在諸佛世尊何故住斯念耶爾時佛告阿難汝今云 |
| J01_0143B32: | 何能知此義爲有諸天來告汝耶爲以見我及 |
| J01_0143B33: | 自知耶阿難白佛言世尊我見如來光瑞希有故發 |
| J01_0143B34: | 斯念非因天等佛告阿難善哉善哉汝今快問善能 |
| J02_0143A01: | 七寳等或現無量佛化身等或放光明照無邊界 |
| J02_0143A02: | 如是等類離自他身別變化作情非情色種種形類動 |
| J02_0143A03: | 地放光風香等事皆爲利樂諸有情故一切皆名 |
| J02_0143A04: | 佛身化業語業亦三一自身相應謂佛自身化現梵 |
| J02_0143A05: | 音遍告無邊諸世界等種種語業二他身相應謂令聲 |
| J02_0143A06: | 聞大弟子等以佛梵音宣説大乘甚深法等是故聲聞 |
| J02_0143A07: | 諸菩薩等説非己分甚深玅法皆是如來變化所作 |
| J02_0143A08: | 非彼自力三非身相應謂化大海草木等類乃至虚空 |
| J02_0143A09: | 亦出音聲説大法等如是皆名變化語業心化 |
| J02_0143A10: | 唯二一自身相應謂自心上化種種心及心法影像差 |
| J02_0143A11: | 別二他身相應謂令他心亦現種種心及心法影像差 |
| J02_0143A12: | 別此竝相分似見分現問云何不化非情令心相 |
| J02_0143A13: | 現答非情已是心等相分云何復令有心相現若心 |
| J02_0143A14: | 相現則名有情非非情攝是故化心但有二種問既 |
| J02_0143A15: | 許化作非情色相如化佛等於此現心説非身 |
| J02_0143A16: | 化斯有何失答色有離質化通非身心法不然 |
| J02_0143A17: | 無非身化彼論復有異師説云心不可化但由定 |
| J02_0143B18: | 力能令自心解非分法名化自心若加被他令 |
| J02_0143B19: | 愚昧者解甚深法令失念者得正憶念名化他 |
| J02_0143B20: | 心前爲正義已上準此等文非身相應無意化故即 |
| J02_0143B21: | 非情攝非情攝故屬依報也問何以得知彼化鳥是 |
| J02_0143B22: | 非身相應恐應通自他心相應況唯識論云然變化 |
| J02_0143B23: | 身及他受用雖無眞實心及心所而有化現心心所 |
| J02_0143B24: | 法無上覺者神力難思故能化現無形質法若不爾 |
| J02_0143B25: | 者云何如來現貪瞋等久已斷故云何聲聞及傍生等 |
| J02_0143B26: | 知如來心如來實心等覺菩薩尚不知故由此經説 |
| J02_0143B27: | 化無量類皆令有心已上凖此等説化鳥亦可有變 |
| J02_0143B28: | 化心何屬非情答經云如意珠玉涌出光明其光化 |
| J02_0143B29: | 爲百寳色鳥明知非身相應化也但論化無量類皆 |
| J02_0143B30: | 令有心者是約自他身相應化故非相違問二經所 |
| J02_0143B31: | 説化鳥未言虚空莊嚴答浮在水故經屬池莊 |
| J02_0143B32: | 嚴飛遊天故釋名空莊嚴有此理故無其失耳從 |
| J02_0143B33: | 日觀下至華座觀已來總明依報者問第七華座應是正 |
| J02_0143B34: | 報見經文勢如來許説除苦惱法彌陀三尊住立 |
| J03_0143A01: | 性名土性上功能體依聚義相名身也已上有人今云宗鏡録 |
| J03_0143A02: | 八十九云問是眞如何分身土耶答據義立之於眞 |
| J03_0143A03: | 如中以性成萬德爲身以空之理爲土約義則 |
| J03_0143A04: | 別體不相離又眞理中具四德常淨二德爲土我 |
| J03_0143A05: | 樂二德爲身矣又云體上功能爲身功能下體爲土矣 |
| J03_0143A06: | 述記文○有爲等者有人云身者是體依聚義故今如次 |
| J03_0143A07: | 述依聚體義成身義也自受用智云有爲等理爲 |
| J03_0143A08: | 智依故云所依功德之所依依主釋也理内萬德名 |
| J03_0143A09: | 衆德聚衆德即聚持業釋也法性理爲報化體云二 |
| J03_0143A10: | 身自體二身之自體依主釋也○功德者上有爲功德 |
| J03_0143A11: | 名功德上衆德名能持理性能持衆德故能持即自 |
| J03_0143A12: | 性持業釋也上二身名諸法二身諸法隨一法故上依聚約理 |
| J03_0143A13: | 功能今三自性倶約理體也餘二得名依主釋也○不一 |
| J03_0143A14: | 不異者於理身土論一異也謂相宗意理體爲土照 |
| J03_0143A15: | 用爲身體用是別故云不一體用不離故云不異 |
| J03_0143A16: | 如鏡自體照用一異云云問付云覺照性者上性爲 |
| J03_0143A17: | 土今性爲身似相違如何答其實意同覺照有爲性 |
| J03_0143B18: | 所依理當上有爲功德法所依義也探要記取合論疏 |
| J03_0143B19: | 釋群疑論覺照性義爲身法眞理體爲土義云義者 |
| J03_0143B20: | 義相體上功能指此功能即名爲身體者體性能持 |
| J03_0143B21: | 功能眞理體也指此理體即名爲土今準論疏覺 |
| J03_0143B22: | 照性義名身者覺照即是有爲無漏功德法也指此爲 |
| J03_0143B23: | 有爲功德法所依性功能爲義此義名身疏云有爲 |
| J03_0143B24: | 功德法所依故等即此意也法眞理體名爲土者眞理 |
| J03_0143B25: | 即是諸法自性名之爲體此體名土疏云功德自性 |
| J03_0143B26: | 故等即此義也總而言之理體之上功能名身功能之下 |
| J03_0143B27: | 體性名土矣又依次下勝願院意覺照即性持業釋也 |
| J03_0143B28: | 唯識論佛義相爲身佛土章云覺相爲身以法性爲 |
| J03_0143B29: | 土矣即此意也所詮群疑論覺照性探要記覺照能依自 |
| J03_0143B30: | 受用有爲功德法性爲有爲功德法所依理功能照爲 |
| J03_0143B31: | 義即唯識佛義也故覺照之家性依主釋也勝願院覺照 |
| J03_0143B32: | 即性持業釋也覺照者理内自受用智有爲功德之所依 |
| J03_0143B33: | 佛義云覺照故云理自照也○法眞理等者當上諸 |
| J03_0143B34: | 法自性故體爲土云云謂眞理即是諸法之自性也名 |
| J04_0143A01: | 法事讚私記私鈔卷上 |
| J04_0143A02: | |
| J04_0143A03: | 記解本書先論五部之前後而次釋本讚初論前 |
| J04_0143A04: | 後中有二重一以解行次第道理先定經疏與行 |
| J04_0143A05: | 儀卷之前後也二依五種正行次第而判行儀分四 |
| J04_0143A06: | 部前後也初▲解行次第者解行分別行者至要佛道堮 |
| J04_0143A07: | 徑必先有解而後應行此乃發心修行次第也今因明 |
| J04_0143A08: | 之彼如密家發一切智等是解也三密行法等是行也 |
| J04_0143A09: | 又如台家名字觀行妙解妙行云云釋云或從智識或 |
| J04_0143A10: | 從經卷聞上所説一實菩提於名字中通達解了 |
| J04_0143A11: | 知一切法皆是佛法已上是名字即之妙解也所行如所 |
| J04_0143A12: | 言所言如所行云云是觀行即之妙行也止觀十章之中前 |
| J04_0143A13: | 六章解第七章行止五云前六重依修多羅以開妙 |
| J04_0143A14: | 解今依妙解以立正行已上又云膏明相賴目足更 |
| J04_0143A15: | 資弘決云膏堪續明以譬觀行明能燃膏以譬觀 |
| J04_0143A16: | 解目能導足以譬止解足能達目以譬止行已上智 |
| J04_0143A17: | 論云智目行足到淸凉池已上此解行相須至要文故妙玄 |
| J04_0143B18: | 一引之明解行義也占察經説信解一實境界爲 |
| J04_0143B19: | 行根本此之解也唯識實相二種觀心此之行也凡諸 |
| J04_0143B20: | 道行人順其經説依其宗談解行無悞爲最要焉 |
| J04_0143B21: | 荊溪釋云發心僻越萬行徒施華嚴三聖觀云信解圓通 |
| J04_0143B22: | 方爲行本一家釋云解行不同專雜有異云云又儒書 |
| J04_0143B23: | 云之知行二大學等書專有知行之工夫也牟子理惑 |
| J04_0143B24: | 論云能言不能行國之師也能行不能言國之用也能 |
| J04_0143B25: | 行能言國之寳也三品各有所施唯不能言不能行 |
| J04_0143B26: | 爲國之賊也佛祖通載五具引之於中能言者此有智之謂也世 |
| J04_0143B27: | 道猶以智行相備而爲國寳佛道可知一家釋云若 |
| J04_0143B28: | 欲學解者從凡至聖乃至佛果一切無碍皆得學也 |
| J04_0143B29: | 若欲學行者必籍有縁之法少用功勞多得益也 |
| J04_0143B30: | 已上問宗家所被機多是無智類何有正解乎答解有淺 |
| J04_0143B31: | 深謂信解知解悟解等也宗意無智仰信猶勝施化利生 |
| J04_0143B32: | 發迹入源解義仰信甚深妙判非適于今已上雖傍意至要故因明 |
| J04_0143B33: | 次▲且依五種正行等者問稱名正行是正中正何不 |
| J04_0143B34: | 配次答稱名正行是要行故徧通四部故不別配 |
| J05_0143A01: | 此次阿難答勝也底者最也廝下者陋下之義殆徒改反近也 |
| J05_0143A02: | 幾也坐者罪也蒼頡篇坐辜也鹽鐡論曰什伍相連親戚相 |
| J05_0143A03: | 坐也怙胡古反福也廝極者盡疲之義享者爾雅福厚也經曰 |
| J05_0143A04: | 佛告阿難汝言是也者述云此後佛述成也經曰計如帝王 |
| J05_0143A05: | 至帝王邊也者述云此第二以帝王對輪王也經曰 |
| J05_0143A06: | 轉輪聖王至萬億倍也者述云第三以輪王對帝釋 |
| J05_0143A07: | 也經曰假令天帝至不相類也者述云此第四以帝釋 |
| J05_0143A08: | 對魔王也經曰設第六天王至不可計倍者述云此第 |
| J05_0143A09: | 五以魔天對西方衆也經曰佛告阿難至高下大小 |
| J05_0143A10: | 者述云第二辨依妙有六此初資具稱形也經曰或一 |
| J05_0143A11: | 寳至應念即至者述云此第二諸寳任意也經曰又以 |
| J05_0143A12: | 衆寳至踐之而行者述云此第三寳衣布地也經曰无 |
| J05_0143A13: | 量寳網至盡極嚴麗者述云此第四寳網羅覆也經曰自 |
| J05_0143A14: | 然德風至如是六反者述云此第五德風吹鼓也過雅者 |
| J05_0143A15: | 得中之狀芬者方言芬和謂芬香和調裂者宜作烈 |
| J05_0143A16: | 光也美也裂非字體帛謙皆云如是四反即供聖之 |
| J05_0143A17: | 花故於六反无復妨也經曰又衆寶蓮華至百千億 |
| J05_0143B18: | 光者述云此第六寳化充滿有二此初華嚴世界也暐 |
| J05_0143B19: | 于鬼反説文盛明貌也曄爲韶反華光盛也又曄王輙反艸木華貌煥 |
| J05_0143B20: | 者明也爛者文章鮮明也經曰一一光中至於佛正道者 |
| J05_0143B21: | 述云此後華光利物也即宮莊嚴故論云如來微玅聲梵 |
| J05_0143B22: | 響聞十方故 |
| J05_0143B23: | |
| J05_0143B24: | |
| J05_0143B25: | |
| J05_0143B26: | |
| J05_0143B27: | |
| J05_0143B28: | |
| J05_0143B29: | |
| J05_0143B30: | |
| J05_0143B31: | |
| J05_0143B32: | |
| J05_0143B33: | |
| J05_0143B34: | 无量壽經連義述文賛卷中 |
| J06_0143A01: | 且止傍論應釋本文識心麁劣者有漏位中識強智 |
| J06_0143A02: | 劣故雖有智只擧識攝其識浮疎功力羸弱故云麁 |
| J06_0143A03: | 劣微細智心者智相應心名爲智心無漏位中智強識 |
| J06_0143A04: | 劣故雖有識只擧智攝其智甚深德用勝妙故云微 |
| J06_0143A05: | 細二心所變土成優劣故不可以地前所變土同 |
| J06_0143A06: | 於地上所變淨土也 |
| J06_0143A07: | |
| J06_0143A08: | |
| J06_0143A09: | |
| J06_0143A10: | |
| J06_0143A11: | |
| J06_0143A12: | |
| J06_0143A13: | |
| J06_0143A14: | |
| J06_0143A15: | |
| J06_0143A16: | |
| J06_0143A17: | 釋淨土群疑論探要記卷第一 |
| J06_0143B18: | 釋淨土群疑論探要記卷第二論本第一之餘 |
| J06_0143B19: | |
| J06_0143B20: | 然以阿彌陀佛殊勝本願增上縁力者正弁地前菩薩等 |
| J06_0143B21: | 依願力故得入報土凡本願者意不出三一攝淨 |
| J06_0143B22: | 土二攝佛身三攝衆生且其中攝衆生願者亦通凡聖謂 |
| J06_0143B23: | 本爲凡兼及聖故今本願者惣指攝取地前菩薩及 |
| J06_0143B24: | 以聲聞凡夫諸願也此等諸衆識心劣故所變淨土不 |
| J06_0143B25: | 及地上諸大菩薩微細智心所變妙土然此佛有廣 |
| J06_0143B26: | 攝五乘願故各託其願爲增上縁還能同地上菩 |
| J06_0143B27: | 薩見微妙莊嚴亦得見故名生報土故下引經而 |
| J06_0143B28: | 釋成曰又如觀經第九觀云阿彌陀佛眞金色身高六十 |
| J06_0143B29: | 萬億那由他恒河沙由旬八萬四千相好唯是他受用身 |
| J06_0143B30: | 佛非是地前所能觀見下文言然彼如來宿願力故 |
| J06_0143B31: | 有憶想者必得成就故知乘宿願力觀見受用之 |
| J06_0143B32: | 身亦乘宿願之力生受用土已上經言非是凡夫身力 |
| J06_0143B33: | 所及然彼如來宿願力故者述修定凡夫依願力故定 |
| J06_0143B34: | 觀成就能見佛養而論廣指攝地前之願明知五 |
| J07_0143A01: | 本選擇云於是貧道昔披閲茲典粗識素意立 |
| J07_0143A02: | 捨餘行云歸念佛自其已來至于今日自行化 |
| J07_0143A03: | 他唯縡念佛然間希問津者示以西方通津 |
| J07_0143A04: | 適尋行者誨以念佛別行信之者多不信者甚 |
| J07_0143A05: | 少當知淨土之敎叩時機而當行運也念佛之行 |
| J07_0143A06: | 感水月而得昇降也而今不圖蒙仰辭謝無地 |
| J07_0143A07: | 仍今憖集念佛要文剩述念佛要義已上 |
| J07_0143A08: | 已上二十二種選擇之義竟 |
| J07_0143A09: | 私云於二十二中龍樹段開智論選擇鸞師段開 |
| J07_0143A10: | 在心等三選擇並二十六種也合本集八種者成三 |
| J07_0143A11: | 十四選擇云云次有問答問意徴作徹選擇之所 |
| J07_0143A12: | 由答中有二由起盡可見初所由中 |
| J07_0143A13: | 然則源空隨大唐善導和尚之敎任本朝惠心先德之勸等 |
| J07_0143A14: | 私云凡於相承有次弟有超越亦有經卷有 |
| J07_0143A15: | 面受今空師以光明寺并華臺院深仰師範是經 |
| J07_0143A16: | 卷相承也亦超越相承也然光明亦兼面受但非次 |
| J07_0143A17: | 第亦是超越也云云 |
| J07_0143B18: | 有我所造之書須以此書密付屬汝等 |
| J07_0143B19: | 私云此辨師選擇禀承次第也言其年序者選擇所造 |
| J07_0143B20: | 之年建久九年之後中隔一年當正治二年也辨 |
| J07_0143B21: | 師時年三十九 |
| J07_0143B22: | 婆娑造物云事有等 |
| J07_0143B23: | 本文可尋又婆娑有一十六字之造物謂由斷惑要 |
| J07_0143B24: | 起聖智設雖不起智有斷惑耶即造云非要斷 |
| J07_0143B25: | 惑起欲法智爲觀諦理起此法智是其一造物 |
| J07_0143B26: | 也准彼思此宗造物凡出離依戒定惠力若離 |
| J07_0143B27: | 戒定惠力有出離耶即造云離戒定惠之三學可 |
| J07_0143B28: | 有出生死之義乎是淨土門也是今造物也 |
| J07_0143B29: | 推撲地獄乃至出智論等 本文可尋 |
| J07_0143B30: | 以上徹上本末分竟 |
| J07_0143B31: | 徹選擇本末口傳抄上終 |
| J07_0143B32: | 永享十戊午年十一月十五日講談終同二十五日此抄草 |
| J07_0143B33: | 篇竟一大師本地日一上人往生日也是又肝心肝心 |
| J07_0143B34: | 酉譽在判 |
| J08_0143A01: | 佛願故文此有他流異義幸西計云念第八像觀化佛唯順彼佛本願非契眞實如來本願念第九觀眞佛正 |
| J08_0143A02: | 契佛本願超凡直因妙業云云又覺明計云其正定業唯局稱名順彼佛願故亦通諸行此以諸行爲本觀故云云幸西 |
| J08_0143A03: | 計出于源流章六丁又覺明義出東宗要二二十七決疑二三十二丁云彌陀如來不 |
| J08_0143A04: | 以餘行爲往生本願唯以念佛爲往生本願之文 |
| J08_0143A05: | 云云東宗要二二十五丁疑難意云若言生因願局念佛一 |
| J08_0143A06: | 行者違理違文先違理者菩薩發願慈悲平等然諸 |
| J08_0143A07: | 衆生樂欲不同執行各異若願一行即成忘衆機 |
| J08_0143A08: | 之失故生因願廣可通諸行也次違文者本願中 |
| J08_0143A09: | 云修諸功德十九亦云植諸德本二十又雜想觀云宿願 |
| J08_0143A10: | 力故疏云直是彌陀願重致使想者皆成般舟讃云 |
| J08_0143A11: | 或相或觀皆是本願玄義分云小戒廻願以佛願力 |
| J08_0143A12: | 往生又云五乘正由託佛願以作強縁致使五乘齊入 |
| J08_0143A13: | 此等經釋豈非余行爲本願耶何況觀念門中十八十 |
| J08_0143A14: | 九二十倶名攝衆生願故諸行同是本願行也答先答 |
| J08_0143A15: | 違理者諸佛果德雖是平等而因行時一切菩薩 |
| J08_0143A16: | 利生意樂不同各發別願故藥師願除病彌陀 |
| J08_0143B17: | 願往生皆是難思秘術豈云不平等也雖是別願 |
| J08_0143B18: | 不失平等慈悲故選擇云法藏被催平等慈悲爲 |
| J08_0143B19: | 攝一切稱名一行爲其本願此乃念佛餘行相對 |
| J08_0143B20: | 則有難易勝劣二義故取易勝而捨難劣以攝萬 |
| J08_0143B21: | 機是最巧妙也疑者云非言但可立諸行往生一願 |
| J08_0143B22: | 今所難者有勝劣故先願來迎後願諸行攝機 |
| J08_0143B23: | 可遍也答云不願餘行即有三由一云若並願者 |
| J08_0143B24: | 人逢佛願難歸正業例如彼隨願經云娑婆世界 |
| J08_0143B25: | 人多貪濁信正者少習邪者多不信正法不能專 |
| J08_0143B26: | 一心亂無志十方淨土實無差別令諸衆生專心 |
| J08_0143B27: | 有在是故讃歎彼國土耳諸往生者悉隨彼願無 |
| J08_0143B28: | 不獲果已上彼約所求此約去行其文雖異爲化 |
| J08_0143B29: | 心亂而勸專一其意是同是故法藏不願餘行也二 |
| J08_0143B30: | 云念佛通攝諸機譬如阿伽陀藥能治萬病故爲一 |
| J08_0143B31: | 願若以諸行亦爲本願雖應上機而其下機行業 |
| J08_0143B32: | 難熟不可得生既生過失豈巧願耶小經中説 |
| J08_0143B33: | 少善不生此是將護不堪機之意也以釋尊敎推彌 |
| J09_0143A01: | ひ玉ふ・爾時始て上人は・勢至菩薩の化身なりと知 |
| J09_0143A02: | れり・愚禿此篇を記するに・身毛爲竪て・雙眼に涙 |
| J09_0143A03: | を浮ふ・憑しきかな喜しきかな・濁世の我等衆生 |
| J09_0143A04: | を導んか爲に・極樂の聖衆・假に凡夫を示し・念佛 |
| J09_0143A05: | の行を弘玉ふ・仰て本地を討れは・極樂世界の聖衆 |
| J09_0143A06: | なり・往生淨土の勸・念佛に憑あり・俯して垂迹を |
| J09_0143A07: | 訪へは・三昧發得の祖師也・專修念佛の敎・往生に |
| J09_0143A08: | 疑なし・本迹異なりといへとも・化導是一なり・念 |
| J09_0143A09: | 佛の衆生を攝して・淨國に生せしむ・後世を恐れん |
| J09_0143A10: | 輩は・誰か此師に歸せざらん・極樂を望むの類は・ |
| J09_0143A11: | 何ぞ上人の釋を信せさらんや已上 |
| J09_0143A12: | 範 子 書 |
| J09_0143A13: | 十勝論澄圓菩薩之造第八之卷・本地高妙勝云・爰溫吾高― |
| J09_0143A14: | 祖大―師之本地者・摩尼高―臺之覺―王矣・安養淨―刹 |
| J09_0143A15: | 之敎―主也・然爲楷―定古―今判―釋之繆旨・以顯―示 |
| J09_0143A16: | 別―意宏―誓之幽―邃忝辭法―王之高―本而現列信― |
| J09_0143A17: | 外之淺―位焉・攝―凡再―説之善―巧・實有憑者乎・ |
| J09_0143B18: | 乃至寬―元天―皇之敕―語・乃至寳―治二―年八月二日記 |
| J09_0143B19: | 云・乃至彌陀如來―化身來可引―導衆―生於西―土・云 |
| J09_0143B20: | 云委くは卷を披くへし |
| J09_0143B21: | 滕公亨謄書 |
| J09_0143B22: | 古今著聞二之卷に云く・源空上人は・一向專修の人 |
| J09_0143B23: | なり・たた人には・おはせさりけり・彌陀如來の化 |
| J09_0143B24: | 身とも申す・勢至菩薩の埀跡とも申すとそ・其證あ |
| J09_0143B25: | きらかなり・諸宗の奧旨を・さぐりきはめずといふ |
| J09_0143B26: | ことなし・暗夜に經論を見給ひて・燈明なけれとも・ |
| J09_0143B27: | 光明家内を照すこと晝のごとし・久安六年生年十八 |
| J09_0143B28: | にして・はしめて黑谷の上人の禪室に入て・難解難 |
| J09_0143B29: | 入の文を聞て・易往易行の道におもむく・まのあた |
| J09_0143B30: | り宮殿寳樹を見化佛菩薩をけんし奉る・元久二年四 |
| J09_0143B31: | 月一日・月輪殿へさんじて・退出の時・南庭をとほ |
| J09_0143B32: | りけるに・頭光現したりければ・禪閣地におりて・ |
| J09_0143B33: | くやうらいはいし給ひけり・建曆二年正月廿五日遷 |
| J09_0143B34: | 化・春秋八十往生の瑞相一にあらす・いまた墓所をてんぜ |
| J10_0143A01: | 能得生千佛國土是故我説無量壽國易往易取 |
| J10_0143A02: | 而人不能修行往生返事九十六種邪道我説是 |
| J10_0143A03: | 人名無眼人名無耳人文 |
| J10_0143A04: | 第四 專雜二修得失事或云十三ノ得ハ五種ノ正行ニ通シ候ナンヤ師ノ云可爾也 |
| J10_0143A05: | 問善導和尚立一向專修行護念行者明專修有 |
| J10_0143A06: | 種種得雜行有種種失釋爾者雜行如有種種失 |
| J10_0143A07: | 一向專修亦有種種失可云乎答無也難云今所擧雜 |
| J10_0143A08: | 行種種失一向專修可有之雜縁亂動云事設雖念佛 |
| J10_0143A09: | 者未斷惑凡夫妄念亂動雜縁頻起事念佛行者是所 |
| J10_0143A10: | 具足雜縁也佛本願是三僧祇百大劫間是行悟給我等 |
| J10_0143A11: | 凡夫纔一生内雖行之與佛御心相違事有佛御心 |
| J10_0143A12: | 相應事更不可有凡夫行云物不如説不如敎 |
| J10_0143A13: | 故與敎相違與説相違事以不可疑與敎相違故 |
| J10_0143A14: | 又佛語不相叶事又決定也而何念佛行者全無之 |
| J10_0143A15: | 雜行有之乎答善導和尚御意常途通漫人所存異也 |
| J10_0143A16: | 善導其昔聖道門人雖在後移淨土門一向專修行者 |
| J10_0143A17: | 在善導多年之間我一向專修行修又人往生願シメ給間 |
| J10_0143B18: | 彼此在在處處往生求雜行修人見之但念佛申人是 |
| J10_0143B19: | 聞合我一向專修行諸人雜行聞合見合今此釋造給也 |
| J10_0143B20: | 依之釋云余比日自見聞諸方道俗解行不同專雜 |
| J10_0143B21: | 有異文彼堂塔造作往生行人有德人ニコソアレ貧 |
| J10_0143B22: | 賤無福人由人助成其造營遂其間心不足事幾千萬乎 |
| J10_0143B23: | 或有材木不足或有作料不足或有食物不足或 |
| J10_0143B24: | 有釘不足或有人夫不足如是雜縁幾千萬乎依之 |
| J10_0143B25: | 本體往生極樂正念皆失了其不足煩アル故是名雜縁 |
| J10_0143B26: | 亂動失正念故念佛上件一一不足併遁其一又與佛本 |
| J10_0143B27: | 願不相應故者是佛本願云荒冷也何本願存被難乎 |
| J10_0143B28: | 如御難佛本願者一切佛通願存被難歟今不爾此 |
| J10_0143B29: | 阿彌陀佛四十八願別願也四十八願中往生願立事第十 |
| J10_0143B30: | 八念佛往生願是也此願意阿彌陀佛因位其昔爲一切 |
| J10_0143B31: | 衆生所發往生願也若夫我極樂淨土有其志往生 |
| J10_0143B32: | 願人アラハ南無阿彌陀佛申往生行生願給念佛往 |
| J10_0143B33: | 生願云也然則一切衆生爲往生極樂願佛本願指置 |
| J10_0143B34: | 己私心計諸行修佛本願不相應釋也其二與敎相違故 |
| J11_0143A01: | 識純無漏理起有漏心不生也●但末那外縁義等者 |
| J11_0143A02: | 末那第七識名也法相第七識但縁第八見分非餘云末 |
| J11_0143A03: | 那識第八識相分所縁見分能縁自證分領見相二分證自證分領自證分 |
| J11_0143A04: | 四分有中見分心境縁也即生我癡我見我愛我慢四 |
| J11_0143A05: | 煩惱也故唯縁心内境不縁心外境云也然楞伽釋 |
| J11_0143A06: | 論天台等許末那外縁義第六識縁外境ツレテ |
| J11_0143A07: | 縁長短等境云也私云法相宗ノ明匠守園法師ハ立第七外縁義是ノ師ハ鎭西ヘ遠流セラレケル人也云云 |
| J11_0143A08: | ●橫報土者報土立橫竪竪報土云酬因位願行所 |
| J11_0143A09: | 成報身土也橫報土云暫時顯現土也即梵網臺上等 |
| J11_0143A10: | 是也●今見感師釋等者羣疑論云凡夫之心乃至雖有漏 |
| J11_0143A11: | 以託如來無漏之土而變現故極似佛無漏亦無 |
| J11_0143A12: | 衆惡過患等矣今指此文歟如上引●但得念佛三昧者等者此報 |
| J11_0143A13: | 身入滅前佛後佛中間不經劫化身入滅前佛後佛中間 |
| J11_0143A14: | 經劫數云爾者授記經入滅彌陀觀音中間經無數 |
| J11_0143A15: | 劫此應身入滅難答報身前後入滅不經劫 |
| J11_0143A16: | 又經劫アレトモ二佛中間無正像末又一類見入滅 |
| J11_0143A17: | 見一類見見常在不滅非如應身一段縁盡永歸 |
| J11_0143B18: | 荼毘問若依一類機見應身猶云常在靈鷲山如何 |
| J11_0143B19: | 答彼常在靈山天台釋此謂實報故無失難云誰知彌 |
| J11_0143B20: | 陀入滅方應身常在見方報身アルラム如何答此難 |
| J11_0143B21: | 一往來入滅方報應遙異也應身入滅交栴檀煙留舍 |
| J11_0143B22: | 利有正像末三時報身入滅休息隱沒相滅後在世同 |
| J11_0143B23: | 無法滅故異也●如釋迦遺法等者難處者八難中有 |
| J11_0143B24: | 佛後佛前難也意前佛入滅後佛法殘程猶成有前 |
| J11_0143B25: | 佛法滅後後佛出世世界無佛法時云難處也八難 |
| J11_0143B26: | 者太賢釋云有説八無暇也謂三惡趣北州長壽天生盲生 |
| J11_0143B27: | 聾世智辯聰佛前佛後此中十惡招惡趣世善生北 |
| J11_0143B28: | 州邪定感長壽謗法生盲聾邪智得聰辯不敬三 |
| J11_0143B29: | 寳佛前佛後生矣維摩經疏云上宮太子八難者北鬱單越長壽 |
| J11_0143B30: | 天此五是地難世智辯聰是心難佛前佛後是時難聾 |
| J11_0143B31: | 盲瘖瘂是形難也矣●如彼法華妙音品疏等者今智論文 |
| J11_0143B32: | 會釋妙音所將誡意引合故妙音菩薩云此東方淨 |
| J11_0143B33: | 光莊嚴國云淨土彼淨土中妙音菩薩來娑婆世界釋 |
| J11_0143B34: | 迦見タテマツリ法聞云其土敎主誡妙音云汝至娑 |
| J12_0143A01: | 海之底枝末劣者在四大州間山岩之中與天帝諍 |
| J12_0143A02: | 權鎭懷嗔恚雲雷若鳴謂是天鼓怖畏周章心大 |
| J12_0143A03: | 戰悼日夜三時苦具自來逼以名聞及勝負心修善根 |
| J12_0143A04: | 者得此報也云云若爲五道時除此道合鬼畜天 |
| J12_0143A05: | 三是云合爲五道或可從脩羅方見之開置三處 |
| J12_0143A06: | 合立一道故云開爲五道合爲六道云云問何故配 |
| J12_0143A07: | 當鬼等三答正法念經及雜心論意形相似鬼故攝鬼 |
| J12_0143A08: | 趣心無慈悲故攝畜生僧伽陀經亦攝鬼畜二趣 |
| J12_0143A09: | 瑜伽論及佛地論意威德等天故亦攝天云云正法念經 |
| J12_0143A10: | 云脩羅攝鬼道已上雜心云修羅是鬼攝已上僧伽陀云修 |
| J12_0143A11: | 羅攝鬼畜已上瑜伽云攝脩羅於五趣有三説一者 |
| J12_0143A12: | 攝鬼二者攝畜三者攝天形相相似鬼畜威德等天 |
| J12_0143A13: | 故已上佛地云天攝脩羅道已上問何故別立一道耶答勢 |
| J12_0143A14: | 力超世間修因兼黑白故立一道問從閻浮提 |
| J12_0143A15: | 去幾有脩羅宮耶答若依十地經妙高北大海底 |
| J12_0143A16: | 過二萬一千由旬有羅睺阿脩羅王宮次過二萬一 |
| J12_0143A17: | 千由旬有勇揵宮次過二萬一千由旬有華鬘宮 |
| J12_0143B18: | 次過二萬一千由旬有毗摩質多羅宮次過二萬一 |
| J12_0143B19: | 千由旬有佉羅金駄宮云云又起世經意須彌東南去 |
| J12_0143B20: | 此一千由旬外有毗摩質多羅阿脩羅王宮縱廣八萬 |
| J12_0143B21: | 由旬云云問有何因縁與天帝釋常諍權耶答演義抄 |
| J12_0143B22: | 云帝釋后毗摩質多羅王之女也名遮支夫人因縁略之問修 |
| J12_0143B23: | 羅道壽幾耶答第一羅睺阿脩羅王以人間五百年而 |
| J12_0143B24: | 爲日夜其壽五千歳第二六百日夜其壽六千第三七 |
| J12_0143B25: | 百日夜其壽七千第四八百日夜其壽八千枝末劣者日 |
| J12_0143B26: | 夜壽命不可一准云云已上脩羅道畢人趣四州等者自 |
| J12_0143B27: | 下二句正釋人趣勝報處者是北州也梵云鬱單越 |
| J12_0143B28: | 亦云倶盧舍此云勝報處果報最勝處故也其形如 |
| J12_0143B29: | 方座四邊各二千由旬隨其州相人面亦然定壽一千 |
| J12_0143B30: | 歳無增無減無中夭身量三十二肘四肘ハ一弓形狀從初 |
| J12_0143B31: | 生至一千歳如南州二十計於四州中果報最勝 |
| J12_0143B32: | 此州傍有二中州一矩拉婆州此云勝邊二憍拉婆州 |
| J12_0143B33: | 此云有勝邊牛貨者是西州也梵云瞿陀尼亦云瞿 |
| J12_0143B34: | 耶尼此云牛貨以牛貨易故其地平圓如滿月 |
| J13_0143A01: | 聞十信聲聞十住聲聞十行聲聞十廻向聲聞十聖乃至 |
| J13_0143A02: | 聲聞佛果也故知國中聲聞者指報身所化大菩薩也諸 |
| J13_0143A03: | 人天人民因順餘方故立其名更不類穢土之人 |
| J13_0143A04: | 民豈聲聞獨覺同化佛所化聲聞乎何況三千大千世 |
| J13_0143A05: | 界之聲聞之外擧國中聲聞若不指大乘之薩埵是 |
| J13_0143A06: | 何聲聞人乎次三千大千世界聲聞縁覺者正是化佛所 |
| J13_0143A07: | 化之小乘之二乘也小經所説聲聞無數弟子以之例可 |
| J13_0143A08: | 知智者應知焉 |
| J13_0143A09: | 頌曰聞聲得道名聲聞 非是小乘愚二乘 |
| J13_0143A10: | 三千界中小二乘 不知界外有淨土 |
| J13_0143A11: | 聖覺云第十四聲聞無數願將釋此願者經云設我得 |
| J13_0143A12: | 佛乃至此名聲聞無數願斯願意法藏因中昔時悲入二 |
| J13_0143A13: | 乘無餘灰斷於我成佛國土聲聞縁覺多カラシメウ |
| J13_0143A14: | ト云願也聖敎中法華經ナドニモ五濁障重分別説三 |
| J13_0143A15: | 候極樂世界無餘灰斷二乘可有アラネドモ本願以事 |
| J13_0143A16: | 也華光如來國土惡世非云以本願故説三乘法コ |
| J13_0143A17: | ソハ申是所詮只依本願無量聲聞有之實彌陀佛御 |
| J13_0143B18: | 慈悲十方衆生引導御若二乘人不生小乘根性多漏五 |
| J13_0143B19: | 逆惡人尚生况二乘故攝萬機本願二乘極樂生尤可 |
| J13_0143B20: | 然事也一大事因縁爾前諸敎不説之至法華開顯之 |
| J13_0143B21: | 筵初説敗種還生之旨明初住證入是無明淵源病 |
| J13_0143B22: | 以中道實相藥治之云法華經超餘經勝申サルル |
| J13_0143B23: | モ斷成佛種開會二乘機情成佛説故也是則釋迦 |
| J13_0143B24: | 一代規模法華終窮極説大方容易事候而彌陀報國大義 |
| J13_0143B25: | 門境一乘淸淨土纔斷見思未證二空聲聞自身 |
| J13_0143B26: | 生高妙報土事何有間敷事也サレバ龍樹大士云一 |
| J13_0143B27: | 乘淸淨無量壽世界天親菩薩女人及根缺二乘種不生 |
| J13_0143B28: | 釋其曇鸞大師此イミシウ會釋セラレ候聲聞以實 |
| J13_0143B29: | 際爲證計不應生佛道根芽佛以本願不思議神 |
| J13_0143B30: | 力攝令生彼必當復以神力故令生無上道心譬 |
| J13_0143B31: | 如鴆鳥入水魚蜯咸死犀角觸之死者皆活五不思議 |
| J13_0143B32: | 中佛法最不可思議也佛能使聲聞復生無上道心眞 |
| J13_0143B33: | 不思議至也釋セラレタリト註只是偏本願不思議力釋 |
| J13_0143B34: | 譬取候カノ鴆鳥云毒鳥此鳥入海時魚蜯ハマグリ體 |
| J14_0143A01: | 其有下嘆光益初文亦二先標次或有下辨初文中所 |
| J14_0143A02: | 不能及者第十二願願成就也問佛果平等光明何異 |
| J14_0143A03: | 答常同常別諸佛玅德内證雖同本願別故光有勝 |
| J14_0143A04: | 劣如覺經云所以諸佛光明所照有遠近者何 |
| J14_0143A05: | 本前世宿命求道爲菩薩時所願功德各各自有大 |
| J14_0143A06: | 小至期然後作佛時悉各各自得之是故令光明轉 |
| J14_0143A07: | 不同等諸佛威神同等耳大彌陀經全同然吾彌陀即有光 |
| J14_0143A08: | 明無邊誓也 |
| J14_0143A09: | 或有佛光照百佛世界或千佛世界取要言之乃 |
| J14_0143A10: | 照東方恆沙佛刹南西北方四維上下亦復如是或有 |
| J14_0143A11: | 佛光照于七尺或照一由旬二三四五由旬如是轉 |
| J14_0143A12: | 倍乃至照於一佛刹土 |
| J14_0143A13: | 次辯中二初擧餘佛劣次是故下顯彌陀勝初文中 |
| J14_0143A14: | 照百等者自下料簡諸師不同淨影意云從諸佛下 |
| J14_0143A15: | 至刹土者擧餘佛劣從是故下至光佛者 |
| J14_0143A16: | 顯彌陀勝法位同之義寂意云從或有下至如是者 |
| J14_0143A17: | 明彌陀佛圓光之勝彌陀現身大小異故置或 |
| J14_0143B18: | 言也從或有下至刹土者擧於餘佛圓光之劣 |
| J14_0143B19: | 從是故下至光佛者依光立名云云今之所用淨影 |
| J14_0143B20: | 義也經文標釋順覺經及大彌陀故問照恆沙刹尚 |
| J14_0143B21: | 餘佛者與彌陀光有何別耶答既云恆沙知有 |
| J14_0143B22: | 限量故不可及彌陀無量無邊光也問所言佛光 |
| J14_0143B23: | 爲限頂光爲擧身光答今經總説擧身常光對 |
| J14_0143B24: | 十二光而云百界七尺等故彼十二光擧身光故然 |
| J14_0143B25: | 覺經及大彌陀云諸佛頂光不及彌陀頂中光明云云 |
| J14_0143B26: | 是約圓光相對比挍所以者何大彌陀云阿彌陀佛頂 |
| J14_0143B27: | 中光明所炎照千萬佛國覺經全同而觀經云彼佛圓光如 |
| J14_0143B28: | 百億三千大千世界已上言千萬者即百億故故知頂 |
| J14_0143B29: | 光即指圓光問彼佛圓光限百億者何莊嚴云無 |
| J14_0143B30: | 量壽佛若化圓光或一由旬二由旬乃至遍滿無量無 |
| J14_0143B31: | 邊無數佛刹已上答化言所表似現起光若是頂中 |
| J14_0143B32: | 常光之外現起圓光或一由旬及無數歟 |
| J14_0143B33: | 是故無量壽佛號無量光佛無邊光佛無礙光佛無對光 |
| J14_0143B34: | 佛燄王光佛淸淨光佛歡喜光佛智慧光佛不斷光佛難思 |
| J15_0143A01: | 兩鳥一時倶飛其影倶到耳如愚人作惡得殃大智 |
| J15_0143A02: | 人作惡得殃少如燒鐵在地一人知燒一人不 |
| J15_0143A03: | 知兩人倶取然不知者手爛大知者少壞作惡亦 |
| J15_0143A04: | 爾愚者不能自悔故得殃大智者作惡知不當故 |
| J15_0143A05: | 爲日自悔故其罪少已上十念滅衆罪乘佛悲願船 |
| J15_0143A06: | 須臾得往生其理亦可然又十疑釋云今以三種道 |
| J15_0143A07: | 理挍量輕重不定不在時節久近多少云何爲 |
| J15_0143A08: | 三一者在心二者在縁三者在決定在心者造罪之時從 |
| J15_0143A09: | 自虚妄顚倒心生念佛心者從善知識聞説阿彌陀佛 |
| J15_0143A10: | 眞實功德名號心生一虚一實豈得相比譬如萬年 |
| J15_0143A11: | 闇室日光暫至而闇頓除豈有久來之闇不肎滅耶 |
| J15_0143A12: | 在縁者造罪之時從虚妄癡闇心縁虚妄境界顚倒心 |
| J15_0143A13: | 生念佛之心從聞佛淸淨眞實功德名號縁無上菩 |
| J15_0143A14: | 提心生一眞一僞豈得相比譬如有人被毒箭 |
| J15_0143A15: | 中箭深毒磣傷肌致骨一聞滅除藥鼓聲即毒箭 |
| J15_0143A16: | 除豈以深毒不肎出也在決定者造罪之時以有 |
| J15_0143A17: | 間心有後心也念佛之時以無間心無後心遂即捨命 |
| J15_0143B18: | 善心猛利是以即生譬如十圍之索千夫不制童子揮 |
| J15_0143B19: | 劍須臾兩叚又如千年積草以大豆火焚之少 |
| J15_0143B20: | 時即盡又如有人一生已來修十善業應得生天 |
| J15_0143B21: | 臨終之時起一念決定邪見即墮阿鼻地獄惡業虚 |
| J15_0143B22: | 妄以猛利故尚能排一生善業令墮惡道豈況 |
| J15_0143B23: | 臨終猛利心念佛眞實無間善業不能排無始惡業 |
| J15_0143B24: | 不得生淨土者無有是處已上又安樂集以七喩 |
| J15_0143B25: | 顯此義一少火喩如前二躄者寄載他船因風 |
| J15_0143B26: | 帆勢一日至千里三貧人獲一瑞物而以貢王王 |
| J15_0143B27: | 慶重賞斯須之頃富貴盈望四劣夫若從輪王行便 |
| J15_0143B28: | 乘虚空飛騰自在五十圍索喩如前六鴆烏入水魚 |
| J15_0143B29: | 蜯斯斃皆死犀角觸諸死者還活七黄鵠喚子安子 |
| J15_0143B30: | 安還活豈可得言墳下千齡決無可甦也一切萬 |
| J15_0143B31: | 法皆有自力他力自攝他攝千開萬閉無量無邊豈得 |
| J15_0143B32: | 以有礙之識疑彼無礙之法乎又五不思議中佛 |
| J15_0143B33: | 法最不可思議豈以三界繫業爲重疑彼小時念法 |
| J15_0143B34: | 爲輕已上略抄今加之云一栴檀樹出成時能變四十由 |
| J16_0143A01: | もの申さし侍らんこともあしく侍れは。しづかに參 |
| J16_0143A02: | 上仕へしとて。そのついでもむなしくやみにき。其 |
| J16_0143A03: | 後いく程なくて。御室もうせさせ給にしかは。つゐ |
| J16_0143A04: | にその節をとげられずといへとも。懇切の御志をつ |
| J16_0143A05: | くされしも。上人諸宗に達したまへるゆへなりき。 |
| J16_0143A06: | ●覺性法親王本名信法號紫金臺寺御室鳥羽院第五皇子母待賢門院璋子也●澄憲ハ第十七卷ニ見エタリ●道顯ハ系圖ニ中納言顯時卿之七男有權大僧都道顯右大辨行隆卿之弟也●後白河法皇ハ人皇七十代諱雅仁鳥羽院第四御子也嘉應元年御年四十三御出家法名行眞建久三年三月十三日崩御御年六十六 |
| J16_0143A07: | ●モノ申僧トハ唐高僧玄弉三藏傳ニ命五印度能言之 |
| J16_0143A08: | 士對衆顯之●ヲノツカラカヘリキキ侍ランモ |
| J16_0143A09: | トハカヘリハ還ノ字ニテマタト云意也●色題ハ一 |
| J16_0143A10: | 書ニ俗ニ禮容アルヲ云ト又ハ色代トモ書リ代ハ易 |
| J16_0143A11: | ル也人ヲ禮シテ顏色ヲ變易スルハ敬ノ至ナリ或堂 |
| J16_0143A12: | 上ノ仰ニ像賛ナトニ打付ニモノ書ハ無禮ノ事常人 |
| J16_0143A13: | ノセヌワザナリサレハ色紙形ヲ設テ題書スルヲ禮 |
| J16_0143A14: | 儀アリトス俗ニ辭退ノ義ヲ色題ト云モ此意ナリト |
| J16_0143B15: | ソ九卷傳四ノ下ニハ式代トアリ●サラバハサアラバ |
| J16_0143B16: | ナリ●キトメサルルトハ急ニ召ルルナリ俗ニ急度 |
| J16_0143B17: | ト云同意ナリ●節ヲトケラレストハ節ハ期ナリ |
| J16_0143B18: | 其聽法ノ佳期ヲトケラレストナリ或ハ期ハ約ナリ |
| J16_0143B19: | 亦通スヘシ |
| J16_0143B20: | |
| J16_0143B21: | |
| J16_0143B22: | |
| J16_0143B23: | |
| J16_0143B24: | |
| J16_0143B25: | |
| J16_0143B26: | |
| J16_0143B27: | |
| J16_0143B28: | |
| J16_0143B29: | |
| J16_0143B30: | |
| J16_0143B31: | |
| J16_0143B32: | |
| J16_0143B33: | |
| J16_0143B34: | 卷四終 |
| J17_0143A01: | 佛は。念念ごとに佛の御意に叶ひ候など申けるを。 |
| J17_0143A02: | いかなればと。上人返し問せ給ひければ。智者にて |
| J17_0143A03: | おはしませば。名號の功德をも悉くしろしめし。本 |
| J17_0143A04: | 願の樣をも明に御心得あるゆへにと申ける時。汝本 |
| J17_0143A05: | 願を信ずる事まだしかりけり。彌陀如來の本願の名 |
| J17_0143A06: | 號は。木こり草かり。なつみ水くむたぐひのごとき |
| J17_0143A07: | の。内外ともにかけて一文不通なるが。唱れば必生 |
| J17_0143A08: | ると信じて。眞實にねがひ。常に念佛申を最上の機 |
| J17_0143A09: | とす。若智惠をもつて生死を可離ば。源空いかでか |
| J17_0143A10: | 彼聖道門を捨て。此淨土門に可趣哉。當知聖道門 |
| J17_0143A11: | の修行は。智惠を究めて離生死。淨土門の修行は。 |
| J17_0143A12: | 愚痴に歸りて生極樂。又或は天台宗の人問奉て云。 |
| J17_0143A13: | 佛敎多門にて生死を出る道一にあらず。其中に聖道 |
| J17_0143A14: | 門は法花に須臾聞之即得究竟ともいひ。取證如反掌 |
| J17_0143A15: | ともいへる一類頓悟の類は暫くこれを指置。敎の掟 |
| J17_0143A16: | に付て。次位の階級を定め。修行の方軌を明らめた |
| J17_0143A17: | るには。十信萬劫の修行を送て後。無生忍の位に叶 |
| J17_0143B18: | と談ぜり。然に淨土門に十惡五逆をつくる罪惡の凡 |
| J17_0143B19: | 夫なれども。知識の敎をうけて。纔に一念十念の口 |
| J17_0143B20: | 稱念佛に依て忽に報土得生の益を得て。刹那の間に |
| J17_0143B21: | たやすく無生忍の位に叶といへる事。大に不審にて |
| J17_0143B22: | 候。抑六字の名號にて。いかなる功力の候へば。萬 |
| J17_0143B23: | 行にこえてかかる不思議の奇特をば備候やらんと。 |
| J17_0143B24: | 上人答給はく。彌陀因位の時。一切衆生に代りて。 |
| J17_0143B25: | 兆載永劫の間。六度萬行。諸波羅蜜の一切の行を修 |
| J17_0143B26: | して。其功德を悉く六字の名號に納られたる間。萬 |
| J17_0143B27: | 行萬善諸波羅蜜。三世十方の諸佛の功德の。六字の |
| J17_0143B28: | 名號にもれたるはなし。故に是を極善最上の法とも |
| J17_0143B29: | 名く。されば惠心僧都の。因行果德。自利利他。内 |
| J17_0143B30: | 證外用。依報正報。恆沙塵數。無邊法門。十方三世。 |
| J17_0143B31: | 諸佛功德。皆悉攝在。六字之中。是故稱名。功德無 |
| J17_0143B32: | 盡と判じ給へるは此心也。彌陀の本願に。此名號を |
| J17_0143B33: | 唱へて極樂に生れんと願はん衆生をば。聖衆ととも |
| J17_0143B34: | に來て迎接すべし。此願若成就すまじくば。衆生と |
| J18_0143A01: | て。謝德の思ひ淺からざりけり。 |
| J18_0143A02: | |
| J18_0143A03: | |
| J18_0143A04: | |
| J18_0143A05: | |
| J18_0143A06: | |
| J18_0143A07: | |
| J18_0143A08: | |
| J18_0143A09: | |
| J18_0143A10: | |
| J18_0143A11: | |
| J18_0143A12: | |
| J18_0143A13: | |
| J18_0143A14: | |
| J18_0143A15: | |
| J18_0143A16: | |
| J18_0143A17: | 無能和尚行業記上 |
| J18_0143B18: | 無能和尚行業記下 |
| J18_0143B19: | |
| J18_0143B20: | 師の法語并に諸人感應の事 |
| J18_0143B21: | 古にいはく。有德者必有言。有言者不必有德 |
| J18_0143B22: | と誠なるかな。師折にふれて。いへる所しめす所。 |
| J18_0143B23: | ことごとく徹骨の婆心より出て。言言みな實なり。 |
| J18_0143B24: | 宜なる哉人の敎誡となる事。これすなはち。實德内 |
| J18_0143B25: | に積て。其言外に流る。いはゆる德ある者は言ある |
| J18_0143B26: | 者なり。其平日の嘉言芳話。定ておほかるべし。今 |
| J18_0143B27: | わづかに門人の記憶する所。或は師の稀に書示され |
| J18_0143B28: | し遺策をひろひて。粗抄錄する所下の如し。又この |
| J18_0143B29: | 傳記の前後に。しばしば諸人感夢の事を載す。人或 |
| J18_0143B30: | は夢境を以て戲論なりと誚らん。故に玆に辯す。夫 |
| J18_0143B31: | 夢に妄夢あり。眞夢あり。妄夢とは。或は妄想によ |
| J18_0143B32: | り。或は疾苦に依て見る所。すなはち醫書に明す所 |
| J18_0143B33: | の十二盛十五不足の夢の類ひ是也。眞夢とは。いは |
| J18_0143B34: | ゆる靈夢これなり。枳哩紇王の十夢。摩耶夫人の五 |
| J19_0143A01: | ○昇蓮社奉譽聖傳 百萬遍 |
| J19_0143A02: | 二十世○赫蓮社光譽 |
| J19_0143A03: | ○慶蓮社雲譽 |
| J19_0143A04: | ○然蓮社貞譽良記 |
| J19_0143A05: | ○心蓮社相譽 |
| J19_0143A06: | ○見蓮社專譽 |
| J19_0143A07: | ○證蓮社明譽 |
| J19_0143A08: | ○星蓮社看譽 |
| J19_0143A09: | ○明蓮社光譽 |
| J19_0143A10: | ○光蓮社縁譽 |
| J19_0143A11: | ○觀蓮社長譽 |
| J19_0143A12: | 三十世○圓蓮社洞譽及把 |
| J19_0143A13: | ○肇蓮社源譽隨流 生實ヨリ移轉後依越前侯請住運正寺又依台命再住大巖寺 |
| J19_0143A14: | 信蓮社深譽傳察●岩付 增上 |
| J19_0143A15: | 本蓮社圓譽廓源●川越 知恩 |
| J19_0143A16: | 辨蓮社業譽還無●結城 增上 |
| J19_0143A17: | 天蓮社曉譽位産●川越 小石川 |
| J19_0143B18: | 超蓮社勝譽舊應●江戸崎 知恩 |
| J19_0143B19: | ○王蓮社日譽源底 鴻巢 |
| J19_0143B20: | ○乘蓮社大譽檀説 淨國寺 |
| J19_0143B21: | 誓蓮社本譽路白●新田 增上 |
| J19_0143B22: | 四十世○南蓮社辨譽利山 飯沼 |
| J19_0143B23: | 信蓮社玄譽知鑑●新田 知恩 |
| J19_0143B24: | 生蓮社乘譽珂天●飯沼 增上 |
| J19_0143B25: | 直蓮社玄譽萬無●新田 知恩 |
| J19_0143B26: | ○合蓮社明譽檀通 飯沼 |
| J19_0143B27: | 深蓮社廣譽詮雄●新田 增上 |
| J19_0143B28: | ○典蓮社貴譽萬量 飯沼 |
| J19_0143B29: | ○木蓮社公譽靈圓 深川 |
| J19_0143B30: | 稱蓮社專譽孤雲●岩付 知恩 |
| J19_0143B31: | ○用蓮社寂譽是眞 飯沼 |
| J19_0143B32: | 五十世督蓮社宏譽良我●新田 知恩 |
| J19_0143B33: | 信蓮社詮譽白玄●新田 增上 |
| J19_0143B34: | ○念蓮社聚譽意覺 瓜連 |
| J20_0143A01: | 之然所轉地又は燒亡の時悉灰燼其後も追追紛失漸少 |
| J20_0143A02: | 品計今現在す |
| J20_0143A03: | 荼壺 神祖より三世呑龍上人へ被下 |
| J20_0143A04: | 呑龍上人新田へ爲開山仰付之傳馬 御朱印 |
| J20_0143A05: | 御紋附幡二 明信院殿御寄附 |
| J20_0143A06: | 大打敷 珠簾三卷 大幡十一流 大水引七卷 |
| J20_0143A07: | 右四品は香譽上人拜領 |
| J20_0143A08: | 六字名號綱敎卿筆 同開山牛秀上人筆 |
| J20_0143A09: | 同忠園筆 來迎佛惠心筆と云 |
| J20_0143A10: | 當麻曼陀羅同筆と云 樂邦文類第六卷は世間に現行無之本也 |
| J20_0143A11: | 一枚起請一休筆 山越阿彌陀佛惠心筆 |
| J20_0143A12: | 兩祖大師古畵筆者不明 釋迦如來誕生像宋より傳來と云 |
| J20_0143A13: | 感見彌陀開山上人筆 糅抄同筆 |
| J20_0143A14: | 七條五條並法衣珠數如意座具開山上人所持品 |
| J20_0143A15: | 觀音堂額 增上寺大僧正貞譽大和尚筆寶永五子年二月廿八日と有 |
| J20_0143A16: | 金章玉翰 |
| J20_0143A17: | 瀧山大善寺領武藏國多麻郡慈根寺村之内拾石は所 |
| J20_0143B18: | 載天正十九年十一月日寬永十三年十一月九日兩先 |
| J20_0143B19: | 判之舊領也境内壹萬五千坪去年新寄附之訖進止永 |
| J20_0143B20: | 不可有相違者也仍如件 |
| J20_0143B21: | 寬文五年七月十一日（御朱印） |
| J20_0143B22: | 安禪景望 |
| J20_0143B23: | 當山は三面田畑一方淺川大門杉列高低ひとつにて眺 |
| J20_0143B24: | 望の便りなし然れども山主の住棲させらるる本堂よ |
| J20_0143B25: | り西北の室よりは淸景幽興いはん方なし殊に秩父の |
| J20_0143B26: | 山山相州の群嶺羅列重疊遠近に目前す文化九年到 |
| J20_0143B27: | 譽上人遷化ののち予百日餘當山の看護たり此間或日 |
| J20_0143B28: | 修禪閑念の暇ふとかの室を安禪窟と名付け其窟より |
| J20_0143B29: | 四方の眺望又は目前耳觸により新に三十二勝を題し |
| J20_0143B30: | 一首宛を記しければをこの至りと笑呵せらるべけれ |
| J20_0143B31: | と騷客雅風を好める山徒の末に會下に至らん事あら |
| J20_0143B32: | ば訂添の一助とならんかとなまじゐに其時よみつづ |
| J20_0143B33: | けし歌とともに其景趣を記す見ん人見ゆるし給へか |
| J20_0143B34: | し |
| Z01_0143A01: | 哲。文○與世超異者。淨影云。此德孤出名二世超異一。文世 |
| Z01_0143A02: | 猶レ代。非レ指二地前一。大彌陀云。與二世人一絕異。又相傳意。是初地超二地 |
| Z01_0143A03: | 前世間一。故云二世超異一也。世者指二地前一也。○稽首佛足。淨影云。稽 |
| Z01_0143A04: | 首ハ敬也。屈レ尊接レ卑。故用表レ敬。右繞ハ愛也。旋遶不レ捨。 |
| Z01_0143A05: | 故用表レ愛。文經音義九ノ三紙云。稽首古文䭫。同若禮切。蒼 |
| Z01_0143A06: | 頡篇云。稽首ハ頓首也。周禮大祝辨二九拜一。一曰稽首。鄭玄 |
| Z01_0143A07: | 曰。稽首至レ地。謂頭至レ地也。首ハ頭也。尙書云。禹拜稽首 |
| Z01_0143A08: | 是也。同八八紙正法花作二稽親一。謂額至二地也。與二稽首一同。 |
| Z01_0143A09: | 文左傳注曰。稽首首至レ地也。事二天子一之禮也。已上信瑞出レ之（私） |
| Z01_0143A10: | 壽會云。頂禮佛足。莊嚴云。頭面禮足。皆是稽首ノ意ニ同。 |
| Z01_0143A11: | 南山歸敬儀下八紙云。七明二頭面禮足一者。正是拜首之正 |
| Z01_0143A12: | 儀也。經律文中。多云二頭面禮足一。或云二頂禮佛足一者。我 |
| Z01_0143A13: | 所レ嵩者頂也。彼所レ卑者足也。以二我所尊一敬二彼所卑一者。 |
| Z01_0143A14: | 禮之極也。如三俗中重二尊友一者。不レ斥二其字一。相名爲二足下一 |
| Z01_0143A15: | 者。義類同也。又如二天子太子一。有レ所二稱謂一。不二敢及一レ形。或 |
| Z01_0143A16: | 稱二乘輿駕一。或云二陛下殿下一。皆敬儀一也。然中邊行敬。其 |
| Z01_0143A17: | 家不レ同。此土設レ敬。遠拜爲レ重。天竺設レ敬。近レ形接レ足 |
| Z01_0143B01: | 拜。乃爲二至極一。故經中陳如久不レ見レ佛。來禮レ佛已。以レ面 |
| Z01_0143B02: | 掩二佛足上一。斯乃頭面禮足之相具也。云云同五紙二明二稽 |
| Z01_0143B03: | 首一者。古文作レ䭫。今則爲レ稽。俗常所レ行。不二必從一レ古。白虎 |
| Z01_0143B04: | 通云。稽者至也。首者頭也。言ロハ下リ拜シテ於レ前頭至レ地。 |
| Z01_0143B05: | 卽說文云。謂二下レ首者一爲レ稽也。三蒼云。稽首頓首也。謂 |
| Z01_0143B06: | 以レ頭頓二於地一也。然今行事。頓首爲レ輕。謂長立頓二首於 |
| Z01_0143B07: | 空一也。故晉時釋惠遠。與二俗士一。書但云二頓首一而不レ揖 |
| Z01_0143B08: | 也。謂下非二是曲一レ身而立上也。故長二-揖司空一。不二必曲一レ身。然 |
| Z01_0143B09: | 頓首頓顙。俗中恆度。首ハ頭之惣名。顙ハ額之別目。然古 |
| Z01_0143B10: | 儀有二稽首々々頓顙々々一。上敬二天子一慇重之謂。故重言レ |
| Z01_0143B11: | 之。准レ此。頓顙以レ額至レ地而拜也。已上○右繞三帀。釋氏 |
| Z01_0143B12: | 要覽中卅九云。遶佛又云二旋遶一。此方稱二行道一。西域記云。 |
| Z01_0143B13: | 西天隨二所レ崇事一。禮後皆須二旋遶一。蓋歸敬之至也。唯佛法 |
| Z01_0143B14: | 右遶。云云私考。此中此方稱二行道一者。記主亦存二此義一。事贊記上（初丁）般舟記亦同。然義淨三藏南海傳二（廿三紙）云。若 |
| Z01_0143B15: | 云二佛邊行道一者非也。已上。法花文句三之一十三紙云。圍遶者。佛初出世。 |
| Z01_0143B16: | 人未レ知レ法。淨居天下化爲二人像一。到已右ニ旋。旋已敬禮。 |
| Z01_0143B17: | 禮已郤坐聽レ法。因二於天敬一。人以爲レ楷。已上然右遶之義。 |
| Z02_0143A01: | 肱良キＭ（トキ）ハ則庶事康シト。云云。○萬國揚名者。萬國之稱。且擧二 |
| Z02_0143A02: | 盈數一。總而語レ之。極言二其多一耳。○昉習トハ。韻會十五說文ニ |
| Z02_0143A03: | 肪ハ明也。又與レ倣通。唐袁楚客傳。非レ昉ニレ傑ニ歟。五車。七十六同。後 |
| Z02_0143A04: | 漢書陳忠傳ニ明ニ習二法律一准レ之。新記。作レ昉爲レ謬。作レ眆。共非也。○勃逆者。 |
| Z02_0143A05: | 應音。廣雅勃亂。亦逆也。惽也。○犯顏設諫者。記ニ引二孝 |
| Z02_0143A06: | 經諫諍章註。孔安國註。勸學記未レ見二其本一。等一云云。又新ニ云。犯二君 |
| Z02_0143A07: | 之顏一。故云二犯顏一。史記六十二云。至二其諫說一。犯二君之顏一 |
| Z02_0143A08: | 等。糅卅（九）云。犯顏者。反二常容儀一也。云云。此犯二臣之顏一 |
| Z02_0143A09: | 之謂也。恐未レ穩。○大臣者彰其位。記問。大臣是官。何云二彰 |
| Z02_0143A10: | 位一。答。今文非三是分二別官位一。但官名レ位也。【頭】官職位ノ三。有二通義門一。故 |
| Z02_0143A11: | 曰二彰位一。○耆婆亦是父王之子。玄音廿一。時縛迦。此ニ云二射活一。或云二更活一。又琳音云。此云二能活一。是 |
| Z02_0143A12: | 則闍王之家兄。奈女之子等。俱舍光記五（卅四）時縛迦。此云二活命一。善療二衆病一。能治レ命故。舊云二耆婆一。或云二耆域一。訛也。記ニ捺女 |
| Z02_0143A13: | 耆域經ニ云云。一卷（廿）。佛說奈女耆婆經一卷（十五）。俱後漢安世高譯。文雖レ有二詳略一。大途不レ違。四分律說。與レ此異也。 |
| Z02_0143A14: | 可レ知。天台觀疏。云。耆婆。此云二固活一。生時一手把二藥囊一。一 |
| Z02_0143A15: | 手把二針筒一。昔誓爲レ醫。能治二他病一。從レ德立レ號。菴羅女カ |
| Z02_0143A16: | 子也。章安大經疏八。同文句二之一（六）。鈔云。菴羅者。此云レ奈。此間加羅奈之。然上曰レ捺。此間度地也。若是異說歟。今經律皆作レ |
| Z02_0143A17: | 奈。琳音二十六（四十三）。玄音八。往見。今台疏云二菴羅女子一者。從二生能一曰レ女耳。實非レ女也。龍興。戒度云云。 |
| Z02_0143B01: | 正觀記中（卅三）。問。耆域ト耆婆ト爲レ同爲レ異。答。二人各有二二名一。 |
| Z02_0143B02: | 具如二疏抄一。今准二寶地私記二一（二）。擧二此問一。答云。案二此 |
| Z02_0143B03: | 經律一。明知二人也。何者此有二七別一。云云。見聞云云。鈔評 |
| Z02_0143B04: | 云。記主意無二分明决一。二人二名。並讓二疏鈔一。師ノ後ノ仰語 |
| Z02_0143B05: | 云。疏鈔意。祗域ハ闍世子也。耆婆ハ頻婆ノ子也。此之二人。 |
| Z02_0143B06: | 各亦有二祗域。耆婆二名一。今釋意ハ。耆域卽耆婆也。揩亦評 |
| Z02_0143B07: | 云云。今按。疏記意。俱必一人ノ異名ナラン也。且經律諸說ノ不 |
| Z02_0143B08: | 同。不レ須二和會一。經文旣曰二月光。耆婆一。疏ニ釋Ｍ（シテ）云二父王之子一。 |
| Z02_0143B09: | 儻シ是レ別人ナラハ者。應レ云二耆婆ハ是無畏王之子一也。旣不レ爾。 |
| Z02_0143B10: | 而以二四分耆婆之名一。合二釋奈女經。祗域之緣一。驗知。唯 |
| Z02_0143B11: | 是一人異名。請思レ之。○毘陀論經說者。外道經書。總有二 |
| Z02_0143B12: | 四種一。毘陀論經是其ノ一也。記ニ云。𣵀槃經第二十一北本（二）南 |
| Z02_0143B13: | 本十九（五）德王品文。云。一切外道經書。四毘陀論。毘伽論。衞世師 |
| Z02_0143B14: | 論。迦毘羅論。已上。戒度。龍興釋云云。皆可レ解。台疏八之三（十）。毘陀 |
| Z02_0143B15: | 論。此云二智論一。婆耶婆造。凡有二四種一云云。嘉祥百論疏上之下（六）。𣵀槃疏九（四）。同五（十八）。見ニ問。毘陀論梵王所說。若爾何時。何處。造二此 |
| Z02_0143B16: | 論一乎。答俱舍論意。於二成劫初一。二禪有情。來二下初禪一。住劫之中。梵王來二下人間一。於二此時一。在二中印度中一。應レ造二此論一也。經文劫初之言。雖レ |
| Z02_0143B17: | 通二過現一。擧二多惡王一故。指二過去一曰二劫初一也。鈔云云。○開心聽攬者。開謂開解。聽猶レ |
| Z03_0143A01: | 三寶一。已上但除無想者。第四禪八天中。廣果天在二高勝 |
| Z03_0143A02: | 處一。名二無想天一。是外道。無想天則眞𣵀槃ト計シ。修二無想 |
| Z03_0143A03: | 定一。生二彼天一。五白大劫間。滅二心心所一。感二無想報一。是生二 |
| Z03_0143A04: | 僻見有情一處故。菩薩竝不レ生二此天一。○二婆羅門家者。 |
| Z03_0143A05: | 此云二淨胤一。是則梵王所說ノ相二-傳四吠吒論一。學二智慧一家 |
| Z03_0143A06: | 也。云云○居士家ト者。富貴家也。○所言淨土可通報 |
| Z03_0143A07: | 化等。問。地前感レ化故。三賢生ル處化生ナルヘシ。何通二報 |
| Z03_0143A08: | 化一哉。答。今付二極樂往生一論レ之。故通ト二報化一云。此故 |
| Z03_0143A09: | 報土。他力他攝土ト云也。云云○種姓前等者。種姓ハ十 |
| Z03_0143A10: | 住也。已前凡夫。十信乃至流轉凡夫應レ通。成實論十 |
| Z03_0143A11: | 五云。俱舍論意。位居二外凡一。爲二證果一施二一施等一。名二解 |
| Z03_0143A12: | 脫分善一。位居二內凡一。斷證慧習。名二決擇分一。略頌云。前 |
| Z03_0143A13: | 三外凡解脫分。後四內凡決擇分。已上○或云五逆謗法 |
| Z03_0143A14: | 等。未レ知二誰人義一。言應レ知。○淨土論注亦有此言等。 |
| Z03_0143A15: | 此注明二難行道一出二五難一云。如レ此等事。觸レ目皆是。○ |
| Z03_0143A16: | 又偸常住僧物等。所引白蓮記中。四方常住者。四方來 |
| Z03_0143A17: | 僧。此寺止住。受二-用僧物一也。十方四方。開合異也。○ |
| Z03_0143B01: | 招提者。資持記云。中含云レ施二招提僧坊一。故私送而非 |
| Z03_0143B02: | 私坊一。故名二招提常住一。招提此云二四方一。已上凡律三大部 |
| Z03_0143B03: | 者。終南山道宣律師ノ戒疏業疏行事抄。是云二三大部一。 |
| Z03_0143B04: | 元照作末疏一。今資持記ハ戒疏也。○遂日打給等。十方 |
| Z03_0143B05: | 來ニレ爲僧日日供給スルヲ。云二遂日打給一。做字難レ知。或本 |
| Z03_0143B06: | 做字㸃二煑訓一。若煑訓ナラバ粥飯ヲ應レ煑。做字ヲ句頭シテ。做 |
| Z03_0143B07: | 造スト應レ讀也。有云。做字ハ作字異形歟。云云○止絕後 |
| Z03_0143B08: | 來等。局二現衆一不レ待二彼來一云二止絕後來一也。○法苑珠 |
| Z03_0143B09: | 林引佛藏經等。道世作也。云云法聰等。天台觀經疏 |
| Z03_0143B10: | 末記也。○一輕心說法等。以二輕法心一說法スル歟。○ |
| Z03_0143B11: | 二求名利等。無二化他心一。爲二利養一說法スル義也。○三生 |
| Z03_0143B12: | 勝負心等。自以二所知一非二他義一云二勝負心一歟。大集經云二 |
| Z03_0143B13: | 鬪諍言義一。則此義歟。○四爲求世報等。求二世間福報一。 |
| Z03_0143B14: | 隱二佛正法一。外說二邪法一歟。○般舟贊令通三品等。下上 |
| Z03_0143B15: | 讚云。地獄芬芬眼前現。中品贊云。地獄猛火皆來逼。已上 |
| Z03_0143B16: | ○未至得果時等。俱舍論云。取果能彼誘。現在爲レ因。能得二後果一。故取二果用一。 |
| Z03_0143B17: | 唯於二現在一已上與二果正彼力一。謂將レ生。因與二力用一。令レ入二現在一已上問。取果與果俱 |
| Z04_0143A01: | 也。此ノ生起ハ者且ク約ス二于初ニ一。後ニハ說ク下如レ此自利利 |
| Z04_0143A02: | 他菩薩之道究竟スルヿヲ上也。 |
| Z04_0143A03: | 隨順智惠無違無失乃至離惡趣心事 |
| Z04_0143A04: | 尋。文ノ意如何。答。此レハ爲ニレ他常宣正法スト云ヘル其ノ說 |
| Z04_0143A05: | 法ノ不ルレ誤事ヲ說也。就レ之隨順乃至無失マテハ先ツ標ス。於 |
| Z04_0143A06: | 其乃至惡趣心マテハ別說ス。謂ク說一切智ノ願能ク成就スルカ |
| Z04_0143A07: | 故ニ。令メ三菩薩ヲ順二入セ於佛智ニ一。於テ二說法ニ一令ムルレ無二違失一 |
| Z04_0143A08: | 也。菩薩得タルカ二此智ヲ一哉ニ無シ二我ト我所トノ心一。故ニ利他ノ |
| Z04_0143A09: | 大悲成就メ說法無キレ私也。若シ於テ二國土ノ万物ニ一有ラハ二我所 |
| Z04_0143A10: | 染著ノ心一。雖二他方ニ有レ機去テレ此ヲ不ス一レ可レ徃クレ彼コニ。情可カレ |
| Z04_0143A11: | 被レ繫二縛境緣ニ一故。旣ニ於テ二萬法ニ一無シ二我所ノ思一只任タリ二 |
| Z04_0143A12: | 身ヲ於所化ノ機ニ一。故ニ有ル二可度ノ機一之處ニ無レ不トイフヿ二去 |
| Z04_0143A13: | 來一。是ヲ云フ二隨意自在ト一。又若シ有ラハ二我ノ情一爭カ利他セン。 |
| Z04_0143A14: | 我他偏執メ可レ有ル二親疎及ヒ競訟一故旣ニ無我也。只悲心ヲ |
| Z04_0143A15: | 任スレ物ニ。依レ之於テ二諸衆生ニ一有リ二慈悲心一無二忿恨一。說 |
| Z04_0143A16: | 法ノ心淸淨ニメ無シ二厭怠一。愛二樂メ法ヲ一常ニ有リ二宣說スル心一。 |
| Z04_0143A17: | 旣ニ如レ此之心ロ離タリ二煩惱ヲ一豈ニ有ンヤ二惡趣ノ心一。此ハ皆上ノ |
| Z04_0143B01: | 說法順メ二佛智ニ一無違無失ナル所以ヲ說ク也。 |
| Z04_0143B02: | 難。此義胸臆之料簡也。淨影ハ配二當ス六度ニ一其義有ル二 |
| Z04_0143B03: | 所以一如何。答。淨影配ルモ二六度ニ一抂タル料簡也。難レ爲二 |
| Z04_0143B04: | 指南ト一文ノ次第如二上ニ述ルカ一。何ソ胸臆ノ義ナラン乎。 |
| Z04_0143B05: | 尋。言フ二適莫ト一何ソ耶。答。或ハ親疎之義或ハ厚薄之義 |
| Z04_0143B06: | 如二道抄一。 |
| Z04_0143B07: | 尋。於諸衆生得大等之得ノ字ハ自リ二何ノ字一可キソレ還ル耶。 |
| Z04_0143B08: | 答。從二離惡趣心一可レ還ル。此ノ諸心皆ナ載テ二於諸衆生ノ |
| Z04_0143B09: | 句一。於テ二衆生一得タリト二此等ノ諸ノ心ヲ一說キ下ル也。 |
| Z04_0143B10: | 尋。言二等心勝心深心定心ト一者何ソ耶。答。言二等心一者 |
| Z04_0143B11: | 於テ二衆生ニ一有ナリ二平等ノ心一。此心無上ナレハ云フ二勝心ト一。 |
| Z04_0143B12: | 此心深遠ナレハ云フ二深心ト一。下ノ文ニ云ク。其大悲者深 |
| Z04_0143B13: | 遠微妙ト。此ノ心堅固ニメ不レ動カ故ニ云フ二定心ト一非ル二禪定ニハ一 |
| Z04_0143B14: | 也。 |
| Z04_0143B15: | 究竟一切乃至具足圓滿事 |
| Z04_0143B16: | 尋。文意如何。答。上ニハ約メ二利他ニ一說キ二智惠無失ノ德ヲ一 |
| Z04_0143B17: | 畢ヌ。此ノ已下ハ廣ク𦦙ル二菩薩ノ自利利他ノ德ヲ一也。 |
| Z05_0143A01: | 莊嚴益二於衆生一。在レ世不レ失。〓譬如下五行運二天地一無上レ有二暫 |
| Z05_0143A02: | 止息一。故云レ可三常行二于世一。 |
| Z05_0143A03: | ○優婆提舍等者。記一十八丁問。今論天親造。何云二佛論 |
| Z05_0143A04: | 義經一。答。從レ本釋也。今云。何故從レ本釋スル。準二瑜伽一彼種 |
| Z05_0143A05: | 類故。又有二懸許說一故。今依二初義一。○願者是欲樂義等者。 |
| Z05_0143A06: | 記云。樂欲志願。皆欲心所故。以二欲樂一用釋二願義一欲者。於二諸樂境一 |
| Z05_0143A07: | 希望爲レ體。勤ノ依タルヲ爲レ業也。仁王疏云。欲者正求。願爲二所求一。作心思念也。願力大也。彌陀淨土以二願力一成也。衆生往生由二願心一生。 |
| Z05_0143A08: | ○天親菩薩者。問。天親菩薩上二-生兜率一得二廣惠名一。今相違 |
| Z05_0143A09: | 也。如何。答。依二願自在一故。隨レ機順レ緣設化不レ可二一準一。例 |
| Z05_0143A10: | 天台恆願二兜率一。臨終ニハ觀音來迎。妙樂會シテ軌レ物隨レ機順レ |
| Z05_0143A11: | 緣。設化不レ可二一準一。今兩說亦此謂也。亦自證化他挽分トノ會ハ一義アリ。兜率隨レ |
| Z05_0143A12: | 緣。西方自證也。兜率西方自證化他辨。西方有二自熟熟他本緣三義一。兜率ハ熟他一片也。況彼他作說。今自作直說。○願生等 |
| Z05_0143A13: | 者。記云。問。上云二願生安樂一。下云二淨花中生一。爾云レ生似二重 |
| Z05_0143A14: | 言一。答。生有二因果一。一因中願レ生。二依レ願方生。含二此二 |
| Z05_0143A15: | 義一耳。故再釋レ生。今言二願生一者。再讀可レ顯二二義一。今云。 |
| Z05_0143A16: | 願シテレ生ント生スト可二再讀一。酉見有二三點一。第一上下因生。 |
| Z05_0143A17: | 第二上下因果生。第三上下果生義也。今記文彼第二意 |
| Z05_0143B01: | 也。○偈是句數義等者。舊曰レ偈。梵本略也。或曰二偈他一。 |
| Z05_0143B02: | 梵音訛也。今從二正音一宜レ云二伽佗一。唐云レ頌。淨影大經疏 |
| Z05_0143B03: | 云。言二偈頌一者。言義妙美也。諸讚嘆者多用二偈頌一。又偈ハ |
| Z05_0143B04: | 巧約ニシテ。少字中能攝二多義一。○句數者。名義集曰。波陀秦 |
| Z05_0143B05: | 言レ句。句謂句逗。逗止也。住也。大論云。天竺語法。衆字和 |
| Z05_0143B06: | 合成レ語。衆語和合成レ句。如下菩爲二一字一提爲中一字上。是二 |
| Z05_0143B07: | 不レ合則無レ語。若和合名爲二菩提一。十住論曰。偈名二義趣一。 |
| Z05_0143B08: | 言辭在二諸句中一。或四言五言等。偈有二二種一。一者四句偈。 |
| Z05_0143B09: | 名爲二波庶一。二者六句偈。名二祇夜一。偈句數者。酉二（二十六丁）問。何故句必數義耶。答。且 |
| Z05_0143B10: | 順二小乘性相一。釋二名句文一云。一名云レ名。二名云二名身一。三名已去云二多名身一。句文亦爾也。准レ之一名二名非レ句。以二三名以下多名身一成二一 |
| Z05_0143B11: | 句一。此句則多名所成也。故句是多數也。亦以二一句乃至四句多數句一。成二一偈一。故一偈多句所成也。依二此義一云二偈是句數義一歟。已上○ |
| Z05_0143B12: | 略誦佛經。通申二諸經一義也。今別申二三經一。皆是五言廿 |
| Z05_0143B13: | 四行盡ス故云二略誦一。○譯婆藪云天等者。一解別名記一十八丁 |
| Z05_0143B14: | 云。問光記一初丁云。筏蘇名レ世。槃豆名レ親。乃至舊譯爲レ |
| Z05_0143B15: | 天。此翻謬矣。若言レ天者。應レ號二提婆一也。已上新舊相違云 |
| Z05_0143B16: | 何和會。答。新舊兩譯大部補註五。舊譯劉漢已來。新譯李唐而來。相違非レ一。限レ |
| Z05_0143B17: | 此何會。此答有二二意一。一梵語多含故。各據二一義一也。何非レ舊取レ新乎。二有二正翻一。有二義翻一。世親正翻。天親義翻也。謂。世ノ親ム故世 |
| Z06_0143A01: | 廿九丁云。敎者聖人被レ下之言也。文興乃發起因由之謂也。 |
| Z06_0143A02: | ○敎興下。靈芝小經疏上十丁。新鈔。敎興之言。廣涉二通別一。 |
| Z06_0143A03: | 通卽一代。別卽此經也。今從レ別言二敎興所由等一。或云。今 |
| Z06_0143A04: | 敎興言通スト二一代一見タリ。應二正釋一歟。云云此義不レ爾。明敎 |
| Z06_0143A05: | 已下十三字。能々見取。淨土敎興也。○所由者。所由々來 |
| Z06_0143A06: | 也。○約時被レ機者。鑰聞一八丁云。時卽正像末法三時。又 |
| Z06_0143A07: | 五箇五百年之時也。機ハ是上中下三根也。卽利鈍諸根也。 |
| Z06_0143A08: | 今云。約二三時三根之義一不可也。時ハ末法時。機ハ是上根ニ |
| Z06_0143A09: | 局ルト可レ見。云云△約ハ約束義。又期也。△被ハ蒙被也。機ハ是 |
| Z06_0143A10: | 可發爲レ義。三藏法數四十九丁云。機ハ謂機關。卽發起之處也。 |
| Z06_0143A11: | 文大法數二二丁同レ之。○勸歸淨土ト者。此四字別明レ局二淨 |
| Z06_0143A12: | 土一。言勸二-進時機相應法一。令レ歸二-入彼土一。○第二據諸部大 |
| Z06_0143A13: | 乘等者。據者依也。亦證據也。○大乘者。簡二小乘一之稱也。 |
| Z06_0143A14: | 決疑鈔五廿二丁云。九品義云。大者普遍廣博義。乘者是運 |
| Z06_0143A15: | 載義也。謂運二一切蠢々群生一證二大覺果一。故名二大乘一。文起 |
| Z06_0143A16: | 信義記上初丁云。大者當體爲レ目。包含爲レ義。乘者就レ喩 |
| Z06_0143A17: | 爲レ稱。運載爲レ功。法喩合擧。文筆削記一四十四丁云云。要覽中 |
| Z06_0143B01: | 廿九丁大乘義章十二七十四丁明二七種大乘一。○說聽者。說ハ約二能 |
| Z06_0143B02: | 化一。聽ハ約二所化一也。要覽下初丁引二毘奈耶律一云。說彰表開 |
| Z06_0143B03: | 導義也。聽者。唯識論云。謂ク耳根發レ識。領受曰レ聞也。卽 |
| Z06_0143B04: | 沈レ思靜レ意。屬二耳ヲ於法一也。法苑珠林云。有二三品一。以二神 |
| Z06_0143B05: | 聽一爲レ上。以二心聽一爲レ中。以二耳聽一爲レ下。文已上要覽華嚴疏鈔 |
| Z06_0143B06: | 一ノ上十一丁云。佛地論云。聞ハ謂ク耳根發レ識領二-受聲々一。瑜伽 |
| Z06_0143B07: | 論云。聞ハ謂ク聽聞。卽是耳根發二-生耳識一。聞二-受敎ヲ一。○法苑 |
| Z06_0143B08: | 珠林三十二十丁至二三十三終一。說聽共具二十六事一。往見。○ |
| Z06_0143B09: | 方軌者。方謂方範。軌謂軌則也。光明文句六本四丁云。亦 |
| Z06_0143B10: | 是示二往日弘經方軌一。同知禮記云。方軌者。方ハ方法。軌ハ |
| Z06_0143B11: | 軌範也。文新鈔云。是說聽者淸規耳。○第三據大乘聖敎 |
| Z06_0143B12: | 等者。聖敎者。述記一本四十二丁云。聖者正也。與レ理相應。於レ |
| Z06_0143B13: | 事無レ壅。目レ之爲レ聖。契レ理通レ神。目レ之爲レ聖。又聖者正也。 |
| Z06_0143B14: | 心與レ境冥シ智與レ神會ル。名レ之爲レ正。此所說敎。名爲二聖 |
| Z06_0143B15: | 敎一。文鎭西名目上初丁云。問。何故名二聖敎一。答。聖人所說法 |
| Z06_0143B16: | 門云二聖敎一。所レ云敎トハ。小經疏鈔上十一丁言レ敎則通指二如來 |
| Z06_0143B17: | 四辯八音ヲ以所レ說之法一。文○衆生者。要覽中五十五丁云。衆生 |
| Z07_0143A01: | 爰一。此遺跡。淨土宗西山流義念佛道場而繁昌也。應レ知。松ハ則諸木王。而十八公榮。顯二霜 |
| Z07_0143A02: | 後一。松靈タルヤ也。聖德太子三歲時。父大王用明。三月三 |
| Z07_0143A03: | 日桃花宴。自折二桃花松葉二枝一言ク。何カ祝ヒ久。太子捧二 |
| Z07_0143A04: | 左右玉手一。取二松葉一云。桃花是一旦榮物。松葉亦千年貞 |
| Z07_0143A05: | 木也。云云古人云。霜月夜靜松獨吟矣。千秋萬歲ト好スルレ |
| Z07_0143A06: | 人祝木也。是故我宗六八願中。喩二于第十八王本願一名 |
| Z07_0143A07: | 木也。肆無量壽經文。獨留此經古歌。草モ木モ枯レタ |
| Z07_0143A08: | ル野邊ニ唯ヒトリ松ノミ殘ル彌陀ノ名號矣。往昔 神君御出陣 |
| Z07_0143A09: | 之時。每度御菩提所住持。被レ爲レ取二於十念一例式也。因レ玆關原御出陣之時。增上寺第十二代觀智國師被レ出二於十念一。其上國師祝歌也。應レ |
| Z07_0143A10: | 知矣。幸焉我開山詠二於和歌一數多ナレ𪜈。草木歌唯二首而已。 |
| Z07_0143A11: | 左遷時節。於二金毘羅一。木歌。覺束カナ誰カ言ヒケン小 |
| Z07_0143A12: | 松トハ雲ヲ支フル高松ノ枝矣。草歌。我ハ唯タ佛ニ早 |
| Z07_0143A13: | 晩カ葵ヒ草心ノ端マニカケヌ日ゾナキ矣。何レ草木𪜈 |
| Z07_0143A14: | 吉祥高名ノ表スル二於後來世一祝歌也。尾ハ山ノ尾ノ上。是高 |
| Z07_0143A15: | 砂ノ尾上ト同日ノ論也。加之考レ玆。加茂三社中。松尾大 |
| Z07_0143A16: | 明神是也。然ルニ袋中選擇之傳。除二於松尾一而入二於貴船 |
| Z07_0143A17: | 大明神一。爲二乎加茂三社一。貴船ハ天竺頻婆沙羅王。上加 |
| Z07_0143B01: | 茂ハ阿闍世太子。下加茂ハ韋提希夫人。是在二于天竺一。 |
| Z07_0143B02: | 成二於觀經發起一。於二我朝一。懇二-請於一枚起請一靈神也矣。 |
| Z07_0143B03: | 貴船。松尾雖レ有二異說一。金毘羅本地。彌陀ト落居スル則ンハ |
| Z07_0143B04: | 無二于異害一。貴船種子ハ■字ナリ。松尾種子ハ■字ナルカユヘニ |
| Z07_0143B05: | 矣。傳說。空也上人。參二-籠于貴船一。是正曼陀羅德水寶船。得名旣貴船故。彼寶船中五 |
| Z07_0143B06: | 輪塔。全體金毘羅也。同寶船中壇上有二寶蓋一。下有二三尊坐像一。此塔全顯二三尊一矣。寶船三經文雖レ無レ之。導師讚文。寶樹飛レ華汎二德水一。童 |
| Z07_0143B07: | 子捉取已爲レ船。乘レ船直入二蓮華會一矣。又異譯淸淨覺經曰。阿彌陀佛。與二觀音勢至一。乘二大願船一。汎二生死海一。就二此娑婆世界一。呼二喚衆 |
| Z07_0143B08: | 生一。令下上二大願船一。送中著西方上。若衆生。肯上二大願船一者。竝皆得レ去矣。從二明神一賜二-傳於鰐口一。其 |
| Z07_0143B09: | 一片ヲ懸レ項打レ之。念佛Ｍ（シテ）行脚ス矣。是和國ノ鉦鼓ノ權輿 |
| Z07_0143B10: | 也矣。何モ加茂ハ流類ナレハ皆是念佛守護神也。可レ仰可レ |
| Z07_0143B11: | 仰焉。寺號畢。上來有二乎六義一故。本地全體彌陀也。故 |
| Z07_0143B12: | 別而護二-念於念佛行者一。華嚴所說。吿二于善財一。如二乎主夜 |
| Z07_0143B13: | 神一矣。此兩神。當世ニ多ク信仰。是皆末代念佛弘通ノ表 |
| Z07_0143B14: | 示也。肆ニ近頃金毘羅寄附。萬燈供養トテ。費二數多金銀一。 |
| Z07_0143B15: | 創二-建乎萬燈堂一。然焉無レ間礙石忽爾トＭ（シテ）崩。造營落二-破 |
| Z07_0143B16: | 兮谷底一。是不レ能二權現本意一。不レ知二於證驗一。而亦再建。鳴 |
| Z07_0143B17: | 呼愚哉。非ヿハ二于權現元意一。本地無量壽ナルカ故。至マテハ二 |
| Z08_0143A01: | れども。はれ〲と手に取たるやうにはなし。●（五〇） |
| Z08_0143A02: | 又時々命のあやうき事。臨終のありさまなども。お |
| Z08_0143A03: | もひいだしては。しきりに往生も。心もとなく。地獄 |
| Z08_0143A04: | の迎もおそろしく。今にも死なば。こは何とかせんと |
| Z08_0143A05: | 肝をつぶす事あり。露ちりほども。氣遣をなすなとの |
| Z08_0143A06: | をしへなるに。かくおもうも。うたがひといふものに |
| Z08_0143A07: | して侍ることなり。●（五一）いまだ往生せぬ間は。た |
| Z08_0143A08: | れとてもおぼつかなきものなり。されば道綽禪師は。 |
| Z08_0143A09: | 往生の得否を。定中の佛に決しまします。瑞應傳。惠心の |
| Z08_0143A10: | 僧都は。これを吉野の巫女に占しめ。みづから辻占を |
| Z08_0143A11: | 聞給へり。故事談。砂石集。をよそ信なきものは。その氣遣もな |
| Z08_0143A12: | し。おぼつかなきは。信心のふかきゆへなり。●（五二） |
| Z08_0143A13: | あまり大事とおもへば心にか〻りて肝つぶす事もあ |
| Z08_0143A14: | るものなり。それを。すこしも氣にかけぬがよきぞと |
| Z08_0143A15: | なり。○心ゆるひずとは。紅葉の賀の河海抄に。心緩の |
| Z08_0143A16: | 字なり。○あつかはしとは。もてあつかふ義なり。○む |
| Z08_0143A17: | ねつぶる〻とは。肝のつぶる〻義なり。何事も心にか |
| Z08_0143A18: | かる時は。ふとわれから心にか〻るなり。箒木卷に。お |
| Z08_0143A19: | ぼす事のみ。心にか〻り給へれば。まづむねつぶれて |
| Z08_0143A20: | とあり。きもすぎてとは。おどろく心なり。●（五三） |
| Z08_0143B01: | 是は佛の力を信ぜぬゆへに。實にうたがひといふも |
| Z08_0143B02: | のなり。●（五四）これはわが機をもうたがはず。佛の |
| Z08_0143B03: | 本願をもうたがはず。厭欣のゆるさをもうたがはね |
| Z08_0143B04: | ども。いまだ現に。往生のしるしをみぬゆへに。氣遣の |
| Z08_0143B05: | はれぬ人なり。○按ずるに疑に二あり。安心の疑は。往 |
| Z08_0143B06: | 生の障なり。起行の疑は。障とならず決答。今この女人 |
| Z08_0143B07: | のいへるは。これらのうたがひにもあらず。た▲心も |
| Z08_0143B08: | となきうらおもひなり。●（五五）是には。いかにもた |
| Z08_0143B09: | しかなる故事の侍らん。たづねかんがふべし。○それ |
| Z08_0143B10: | 岩に松は。おふべくもなきものなれども。そのたねあ |
| Z08_0143B11: | れば。おひいづるなり。そのごとく。たとひ信心のうる |
| Z08_0143B12: | ほひなくとも。本來具足の佛性あれば。いかでか往生 |
| Z08_0143B13: | を遂ざらんとなり。月淸集に。如是因の心を。たねしあれは佛 |
| Z08_0143B14: | の身ともなりぬへし。岩にも松はおひけるものを。本歌 |
| Z08_0143B15: | は古今ならし。●（五六）閑亭後世物語ニ云ク。ある時。法然上人 |
| Z08_0143B16: | のたまはく。あはれ此度。しおほせばやと。その時乘願 |
| Z08_0143B17: | 房うけたまはりて。上人だにも斯樣に。不定げなる仰 |
| Z08_0143B18: | の候はんには。ましてその餘の人は。いか▲候べきと。 |
| Z08_0143B19: | 上人うちわらひて。まさしく蓮臺にのぼらんまでは。 |
| Z08_0143B20: | いかでか此おもひは。たゆむべきと仰られけり。語灯第五 |
| Z09_0143A01: | 夢中松風論第一 |
| Z09_0143A02: | 沙門 智演考智演二字版本作澄圓集記 |
| Z09_0143A03: | 夫レ以レバ。眞如冲寂ニシテ。遠ク形名ノ表ニ出テ。正 |
| Z09_0143A04: | 覺虗凝ニシテ。高ク𧰼類ノ外ニ栖ム。理處旣ニ爾也。豈 |
| Z09_0143A05: | 名相ヲ其間ニ容哉。但シ至理無言ナレドモ。而モ衆談 |
| Z09_0143A06: | ノ本タリ。實際無𧰼ナレトモ。衆𧰼ノ源也。無言ニ言 |
| Z09_0143A07: | アル故ハ。言ハ時機ニ出ツ。無𧰼ニ𧰼アル故ハ。𧰼ハ |
| Z09_0143A08: | 物感ニ興ル。是ヲ以テ非形ハ其ノ化ヲ通ズル事ナシ。 |
| Z09_0143A09: | 非言ハ理ヲ詮スルニ由ナシ。化ハ形ニ藉テ通ジ。理ハ |
| Z09_0143A10: | 敎ニ由テ顯ルヽ塵沙ノ諸敎ハ機ニ從テ顯發シ。根ニ |
| Z09_0143A11: | 隨テ演說ス。無量ノ淨土ハ願ニ任テ成立シ。人ニ依テ |
| Z09_0143A12: | 感得ス。ソノ顯理スル諸敎ニ。大乘小乘ノ不同アリ。ソ |
| Z09_0143A13: | ノ所感ノ淨土ニ。報土化土ノ差降アリ。夫レ大乘滿字 |
| Z09_0143A14: | ノ敎法ト云ハヽ。三乘ノ中ニハ。大菩薩ノ所修ノ妙行 |
| Z09_0143A15: | ヲ明ス也。謂ク四弘誓願ヲ發シテ。十度ノ萬行ヲ勤メ。 |
| Z09_0143A16: | 悲智雙行シテ。果性果々性ノ無上ノ大利ヲ證得スル |
| Z09_0143B01: | 相ヲ敎ルヲ。大乘トハ申シ侍ル也。次ニ小乘半字ノ拙 |
| Z09_0143B02: | 敎ト云ハヽ。三乘ノ中ニハ。聲聞緣覺ノ二乘所修ノ行 |
| Z09_0143B03: | 相ヲ詮スル也。謂ク生滅四諦ノ觀行ヲ修シテ。四道果 |
| Z09_0143B04: | ヲ得。十二因緣ノ觀念ヲ凝シテ。一向果ヲ證シテ。無餘 |
| Z09_0143B05: | 𣵀槃ニ歸シテ後ハ。身心都滅シテ。曾不二還生一ト明ス |
| Z09_0143B06: | ヲ。小乘ノ經論トハ名ケ侍ル也。寶王論云。夫淨土之會。 |
| Z09_0143B07: | 功業之大ナル者ナリ。二乘ハ乃澄二神於虗無一。躭レ空怖レ |
| Z09_0143B08: | 相。不レ念二衆生一。故無二淨土一。而大乘有レ之。已上トイヘリ。大 |
| Z09_0143B09: | 乘小乘ノカハル所ハ。是淨土ヲ明シ不レ明不同也。卓拔 |
| Z09_0143B10: | 高識ノ學者ハ。皆此旨ヲ存知セリ。無智短才ノ迷人ハ。 |
| Z09_0143B11: | 悉ク此談ニ暗シ。ソノ身土ヲイハヽ。報身ノ淨土トイ |
| Z09_0143B12: | ヘルハ。十種遮那ノ妙相ヲ現シテ。十地ノ菩薩ノ爲ニ。 |
| Z09_0143B13: | 心地ノ法門ヲ說キ給フ佛ノ住處也。卽西方極樂等是 |
| Z09_0143B14: | 也。次ニ化身ノ淨土ト申シ侍ルハ。是應身如來ノ淨土 |
| Z09_0143B15: | 也。經ニ廣ク說クカ如シ。又別意弘願ノ大乘敎アリ。則 |
| Z09_0143B16: | 一代藏敎ノ中ノ花嚴。寶積。妙法花經等ノ。甚深祕藏ノ |
| Z09_0143B17: | 大乘妙典ノ中ニ。此ニ遣リ彼コニヨバフテ。互ニ uby{{郢}匠}{カベヌリ} |
| Z10_0143A01: | 極樂界ニ一者。何不レ具二觀經所說ノ三心ヲ一乎。於テ〓相傳ニ一〓付二邊 |
| Z10_0143A02: | 地徃生一存二兩義一。一義ハ邊地者。三輩ノ外ニ別ニ有二邊地一。三 |
| Z10_0143A03: | 輩ハ佛ノ近所。邊地ハ佛ノ遠所〓亦信者疑者。得果ト修因ト全ク別 |
| Z10_0143A04: | 也。經ニハ說テ二〓輩一。云下其有二至心一。願レ生二彼國一。凡有ト中三輩上。 |
| Z10_0143A05: | 說二疑者ヲ一。云下此人宿世。無レ有二智慧一。疑惑所上レ致。又三輩ハ |
| Z10_0143A06: | 生二佛前ニ一。胎生ハ生二邊地一。又三輩ハ所レ勸。胎生所レ嫌。依レ之 |
| Z10_0143A07: | 略論云。又有二一種一。徃二生安樂一。不レ入二三輩中一。文一義ハ |
| Z10_0143A08: | 信者疑者。其機雖レ異。論セハ二其品位ヲ一。何ソ出ン二三輩一。依レ之帛 |
| Z10_0143A09: | 謙ノ兩經ニハ〓於〓〓輩ノ中一。說二邊地ノ生一。又大經三輩云。十方世 |
| Z10_0143A10: | 界。諸天人民。其有二至心一。願レ生二彼國一。凡有二三輩一。文攝二 |
| Z10_0143A11: | 取スルヿ下機一。此文ニ盡シ畢。若邊地ノ機。不レ攝レ之者。何ソ不ン |
| Z10_0143A12: | 考不字會本無盡二下機一。又諸天人民凡有三輩ノ字義違變シ〓ン。廣韻 |
| Z10_0143A13: | 云。凡ハ符感切皆也。文具ハ如二宗要判釋一。已上○而約起行 |
| Z10_0143A14: | 疑心等ト者。決答。考全書十四七云。問。文云。若少二一心一。即不レ |
| Z10_0143A15: | 得レ生。已上一向疑心之者ハ。可レ闕二第二深心一。一分モ不レ可レ |
| Z10_0143A16: | 有二往生ノ義一。若爾ハ決定不得往生之註。其理可レ然。又何 |
| Z10_0143A17: | 作二若得往生之釋一耶。答。此ハ不審候ヘハ。奉レ問ヒ二先師一候 |
| Z10_0143B01: | 也。被レ仰候ハ〓信心往生之義ハ。今文理分明也〓但聖敎ノ |
| Z10_0143B02: | 中ニ。明二疑心往生一。爰ニ知ヌ衆生行業果報不可思議ナレハ。一 |
| Z10_0143B03: | 向ニ疑ヒ一向ニ行フノ之間。行强Ｍ（シテ）自得二往生一者有歟。云云私ニ領 |
| Z10_0143B04: | 解Ｍ（シテ）云。十住毘婆沙論ノ中ニ云。若人種テ二善根一。疑ヘハ則華不レ |
| Z10_0143B05: | 開。信心淸淨ノ者ハ。華開卽見佛。文地觀文云。必生ニハ二淨國一。 |
| Z10_0143B06: | 心ニ得ヨレ無レ疑。已上疏ニ釋二此文一云。不レ得レ雜レ疑ヲ。雖レ得二往 |
| Z10_0143B07: | 生一。含レテレ華未レ出。或生二邊界ニ一。或墮二宮胎一等。已上此等ノ文。 |
| Z10_0143B08: | 正ク疑ト二去行一見タリ。故爲レ合二此義一有二此ノ註一歟。大經ノ疑心ハ。 |
| Z10_0143B09: | 雖レ疑二佛智ヲ一。猶信二罪福一。由二此信一故。可レ具二三心一也。十 |
| Z10_0143B10: | 住論ト與ハ二地觀ノ釋一。正疑ト二去行ヲ一見タリ。但三心中ニ深心若闕カハ。 |
| Z10_0143B11: | 如二今家御意ノ一者。總不トレ可二往生一見〓リ。克ク克可二思惟一事也。 |
| Z10_0143B12: | 先師ノ御意ハ。三心ハ約二通漫ノ機ニ一。十住論等ハ。約スト二〓別機一得レ意 |
| Z10_0143B13: | 給フ也。又乘願上人ハ。疑心之者ノ往生ヲハ。聖敎ノ中ニ雖レ明レ |
| Z10_0143B14: | 之。虛假之者往生。一分モ無二往生之文一。云云問。約二其別 |
| Z10_0143B15: | 機一。許二疑心往生一之方如何。答。此義先師在世之時。不レ |
| Z10_0143B16: | 蒙二委ク開曉一。生涯ノ遺恨只在レ此ニ。今屬Ｍ（シテ）二滅後一諮詢スルニ無レ地。 |
| Z10_0143B17: | 年來思二惟〓此事一。纔ニ思二得タリ一義一。誠如キハ二今家ノ御意一。不Ｍ（シテ）レ具二 |
| Z11_0143A01: | 師云。習種性。卽十發趣。初熏習故。長養性卽十長養。性 |
| Z11_0143A02: | 漸增長故。不可壞性。十廻向也。已堅固故。道種性。順 |
| Z11_0143A03: | 決擇分。引二聖道一故。雖二廻向攝一レ別說如レ常。由レ此仁王十 |
| Z11_0143A04: | 廻向位。皆名二道種一。正法性者。卽聖種性。通攝二佛地一。已 |
| Z11_0143A05: | 證二眞性一。名二正法性一。云云私云。如二經文一者。三雙六句。習。 |
| Z11_0143A06: | 性。道三。具云二種性一。是擧二位名一。長養。不壞。正覺三。只 |
| Z11_0143A07: | 云レ性者。釋二其義一也。所以意云。習種性。是長養性也。如二 |
| Z11_0143A08: | 仁王云一。生二習種性一。長二養十心一。爲二聖胎一也。性種性。是不 |
| Z11_0143A09: | 可壞性故。仁王云。起二性種一有二十種心一。外道倒相。所レ不レ |
| Z11_0143A10: | 能レ壞。道性是正覺性者。其義顯然。況准レ義者。由レ習生 |
| Z11_0143A11: | 長故。長養性。性是不改故。不レ可レ壞。成道正覺。名異義 |
| Z11_0143A12: | 同。今文擧二修行法一故。不レ擧二證位一。於二地前行一。悉應レ解 |
| Z11_0143A13: | 也。如三上文三心章中。一一解二其次第法用一。疏云。此三章 |
| Z11_0143A14: | 是始行者。兼須三-應爲二開示一故。今文亦云。一一不レ得二此 |
| Z11_0143A15: | 法中一。意以二三十心一名二習性道一。仁王。瓔珞。其名旣定。何 |
| Z11_0143A16: | 作二異釋一。然今經中。以二十行一。名二十長養一者。義在二左右一。 |
| Z11_0143A17: | 況修在レ前。顯在二後位一故。無二相違一。不可壞義。亦〓准二-知 |
| Z11_0143B01: | 之一。諸師異釋。各據二一義一。私加二一解一。取捨在レ情。但藏。 |
| Z11_0143B02: | 寂。賢。三師。不レ釋二性種性一者。恐見二異本一耳。 |
| Z11_0143B03: | 經十禪支者 問於二四禪中一。有二十八支一。若論二實體一。俱舍 |
| Z11_0143B04: | 二十八云。此實事十一。云云今云二十支一。豈非二相違一耶。答 |
| Z11_0143B05: | 曠疏。引二婆沙一云。禪支十八。實體但十。餘名同故。初禪。 |
| Z11_0143B06: | 五支。覺。觀。喜。樂。一心。二禪四支。內淨。喜。樂。一心。 |
| Z11_0143B07: | 三名同レ前。三禪五支。捨。念。惠。樂。一心。二名同レ前。四 |
| Z11_0143B08: | 禪四支。不苦不樂。捨念。一心。三名同レ前。畧標二實體一。故 |
| Z11_0143B09: | 云二十支一。謂初禪五支。二禪一支。三禪三支。四禪一支。 |
| Z11_0143B10: | 略抄銑。莊。同レ之。太賢云。惣束二十八一。爲二十支一也。喜樂定 |
| Z11_0143B11: | 等。隨レ地雖レ別。名義同故。謂尋。伺。喜。樂。定。內等淨。 |
| Z11_0143B12: | 捨。念。正知。及以捨受。已上問初二禪樂定。是輕安樂。第 |
| Z11_0143B13: | 三禪樂是心受樂。故其體異。若爾。實體應二十一一也。然 |
| Z11_0143B14: | 婆娑云。但有レ十者。是異師說。評家破レ之。答眞師云。俱 |
| Z11_0143B15: | 舍云。卽依二唯體異一故。爲二十一一也。今依二名同一故。爲レ十 |
| Z11_0143B16: | 也。然不三必用二評家義一耳。又依二經部一。下三禪樂同。是身 |
| Z11_0143B17: | 滅相應樂。非二輕安一。非二心受一。如二俱舍第二十八說一。又唯 |
| Z12_0143A01: | 具サニイヘバ。殊ノ外ムツカシキ事ニテ。長クナル故 |
| Z12_0143A02: | 略スルナリ。知ラント欲セバ重ネテ申スベシ。 |
| Z12_0143A03: | 第三戒體トハ。非色非心無作假色ヲ體トス等ト云テ。 |
| Z12_0143A04: | 種々ムツカシキ事ナリ。今ハ其中ニテ無作ノ戒體ナ |
| Z12_0143A05: | リ。是レ一朝一夕ニスマヌ事也。一代ノ學問ト心得 |
| Z12_0143A06: | ベキナリ。委シク知ラント欲セバ。天台戒疏出體ノ下 |
| Z12_0143A07: | ヲ熟學シ。名師ニ就テ傳受スベシ。元祖ト叡空師トノ色心戒體ノ論アリ。 |
| Z12_0143A08: | 今淨土宗デハ。無作色戒體トスルナリ。 |
| Z12_0143A09: | 第四戒ノ宗旨トハ。名ハ大乘ニテ相ハ小乘ナリト知 |
| Z12_0143A10: | ルベシ。大乘ノ相ハ。剃髮染衣ハ皆無キ事ナリ。觀音 |
| Z12_0143A11: | 勢至等ノ菩薩ハ。獨菩薩ノ境界ユヘ。有髮ニテ身ニハ |
| Z12_0143A12: | 百寶莊嚴シテ在スナリ。剃髮染衣スルハ。是レ小乘ノ |
| Z12_0143A13: | 相ナリ。ソレヲ其マヽ汝等所行是菩薩ノ意デ開會シ |
| Z12_0143A14: | テヲルナリ。梵網ノ十無盡戒ハ。ナルホド大乘ナレド |
| Z12_0143A15: | モ。其護持樣ハ小乘ナリ。扨テ梵網經ヲ。華嚴宗ヨリ |
| Z12_0143A16: | ハ始終二敎ニ攝スルト云ヒ。天台家ニハ別圓二敎ニ |
| Z12_0143A17: | 攝スルト云ナリ。各々其宗々ノ見立テナリ。 |
| Z12_0143B01: | 扨テ淨土宗ハ。華嚴法藏ノ判敎ニハ。必ズ依ラザル |
| Z12_0143B02: | ガヨシ。所以ハ法藏ハ淨土家ノ歒對ノ宗ナレバナ |
| Z12_0143B03: | リ。華嚴ノ法藏ナドハ。日本ノ日蓮同前ノ人ト心得。 |
| Z12_0143B04: | 五敎章ハ佛法破滅ノ根元ト思フベシ。法藏ハ信行 |
| Z12_0143B05: | 禪師ノ流類ニテ。念佛ハ別時意ト破スル輩ナレバ。 |
| Z12_0143B06: | 淨土家ヨリハ目ノカタキニシテ破斥スベキナリ。 |
| Z12_0143B07: | 律宗ノ祖南山大師モ信行流ナレバ。淨土家ノ怨敵 |
| Z12_0143B08: | ナリ。予ナドモ南無律宗開顯南山澄照大師ト唱ヘ |
| Z12_0143B09: | テ禮敬ハ致セドモ。共ニ攝論家ノ人師ナレバ。怨敵 |
| Z12_0143B10: | ト存ズルナリ。夫レ依法不依人ハ佛勅ナレバナリ。 |
| Z12_0143B11: | 此事容易ナラズ。能々思擇スベシ。以上附言 |
| Z12_0143B12: | 扨テ愚意ハ。圓光大師ニ依レバ。天台ノ四敎ヲ以テサ |
| Z12_0143B13: | バク合點ナリ。然ルニ淨土宗門ヨリ云フ時ハ。華嚴經 |
| Z12_0143B14: | 梵網經瓔珞經ノ三部ハ。皆圓敎ナリト心得ルナリ。マ |
| Z12_0143B15: | タ律ヲサバク時ニ。小乘家ニ二通アリ。一ニハ十誦。二 |
| Z12_0143B16: | ニハ四分ナリ。天台大師ハ十誦ナリ。南山大師ハ四分 |
| Z12_0143B17: | ト分ルヽ時ニ。淨土宗門ハ。唐デハ四分サバキ。日本 |
| Z13_0143A01: | 可二禮一拜一。一丁 |
| Z13_0143A02: | 奉レ請〓二都率天四十九重摩尼寶殿。彌勒菩薩一。爲レ我 |
| Z13_0143A03: | 成二敎授阿闍梨一。吾依二敎授一故。得レ受二淨土頓敎妙 |
| Z13_0143A04: | 戒一。彌勒菩薩哀愍故。來二入戒壇一。授二與頓敎一乘戒一。 |
| Z13_0143A05: | 是故可二禮一拜一。一丁 |
| Z13_0143A06: | 奉レ請二十方世界淨土穢土。報化等諸佛一。爲レ我成二尊 |
| Z13_0143A07: | 證師一。吾依二尊證師一故。得レ受二頓敎圓實戒一。諸佛哀愍 |
| Z13_0143A08: | 故。來二入戒壇一。授二與頓實心戒一。是故可二禮一拜一。一丁 |
| Z13_0143A09: | 奉レ請二十方一切化成等覺諸大菩薩一。爲レ我成二同學等 |
| Z13_0143A10: | 侶一。吾依二同學等侶一故。得レ受二頓敎一乘心戒一。同學 |
| Z13_0143A11: | 等侶哀愍故。來二入戒壇一。授二與一乘心戒一。是故須二禮 |
| Z13_0143A12: | 一拜一。一丁 |
| Z13_0143A13: | 第十一正受戒段。 |
| Z13_0143A14: | 當段從リレ始至ルマテハ二恩德化身ニ一是長行ナリ。受者從 |
| Z13_0143A15: | 今身以下。羯磨ノ辭句ナリ也。有人云ク。一攝律以 |
| Z13_0143A16: | 下是羯磨トハ者。其義非ナリ也。依ルカ二此ノ誤ニ一故ニ。 |
| Z13_0143B01: | 異說紛紜タリ。皆不二正意ナラ一。今此ノ本ハ者。略法 |
| Z13_0143B02: | 式ノ故ニ。長行及ヒ羯磨ノ辭句。亦是レ略文ナリ。具 |
| Z13_0143B03: | 如シ二廣本ノ一。廣本ニモ有レ異。必ス依ルヘシ二正本ニ一。正本 |
| Z13_0143B04: | 辭句。附錄スルヿ如シレ左ノ。且ツ廣略共ニ有リ二故實ノ作 |
| Z13_0143B05: | 法一。不レハレ得二口傳一難シレ知焉。又秉スル二羯磨ヲ一聲。 |
| Z13_0143B06: | 不レ緩ナラ不レ急ナラ。辭句分明ニシテ。勿レレ謬ルヿ二唱和ヲ一。 |
| Z13_0143B07: | 師及ヒ弟子。要トスレ無キヲ二餘念一。 |
| Z13_0143B08: | 敎授師白槌一下。諸衆合掌。 |
| Z13_0143B09: | 次受者。向二傳戒師一。燒香三禮。戒師合掌。受者禮 |
| Z13_0143B10: | 竟。跪坐合掌。雖レ可二長跪一。長坐必疲。心頭散亂。難レ住二一心一。是故可二跪坐一。 |
| Z13_0143B11: | 次戒師誦二長行一。長行竟時。諸衆低頭。 |
| Z13_0143B12: | 次羯磨師秉二羯磨一。三問三答羯磨竟時。受者低頭。三羯磨之 |
| Z13_0143B13: | 問。師資合掌。戒師法界定印。羯磨竟時。諸衆共低頭。 |
| Z13_0143B14: | 次戒師。誦二戒法動轉等長行一。誦竟時。諸衆低頭。 |
| Z13_0143B15: | 第十一正受戒者。 |
| Z13_0143B16: | 凡就テ二此戒ニ一。有二三種ノ不同一。一ニハ者一心本妙戒。卽チ |
| Z13_0143B17: | 色空兼含ノ大戒ナリ也。二ニハ者相傳戒。卽チ從リ二過去ノ諸 |
| Z14_0143A01: | 共にと願ひ玉ふゆへ。觀念にも通じ。口稱にも通じ |
| Z14_0143A02: | たる言を出して。上根も。下根も共に往生の勝業 |
| Z14_0143A03: | を。成せしめんが爲なり。余は。其中の卽心稱名念 |
| Z14_0143A04: | 佛の方を取て。今時の台徒の劣機に。淨業を勸るな |
| Z14_0143A05: | り。談義本の始終是なり。云云 |
| Z14_0143A06: | 彈曰。此は。思ひの外の妄談なるが故。なる程。此方に |
| Z14_0143A07: | は知ぬこと。此方に限らず。四明尊者も。また夢にも |
| Z14_0143A08: | 知り玉ふまじき邪說なり。辨僞の難破には。殊の外迷 |
| Z14_0143A09: | 惑せられしと見えて。古今珍らしき邪說をいひ出さ |
| Z14_0143A10: | れたり。總じて念佛と云は。觀念稱念に通ずること |
| Z14_0143A11: | は。自他宗の人の。よく知りたること。誰か之を疑ん |
| Z14_0143A12: | や。此方打忘れたるに非ず。今の序文は通途に非ず。 |
| Z14_0143A13: | 別して西方の依正を。觀念する上にて孤山等の。たゞ |
| Z14_0143A14: | 事相にて觀念するに簡んで。西方の佛身を。唯心法界 |
| Z14_0143A15: | と觀念することを。願共二有情一。卽心念佛との玉ふが |
| Z14_0143A16: | 故。此御願は。法界の諸有情と。專ら觀念し玉ふこと |
| Z14_0143A17: | にして。全く稱念には通ぜぬなり。總體觀經の中に。 |
| Z14_0143B01: | 念佛といへるは。皆悉く觀念のことなり。因て正しき |
| Z14_0143B02: | 佛身觀の經に。一一光明。遍二照十方世界一。念佛衆生。 |
| Z14_0143B03: | 攝取不レ捨。○見二此事一者。卽見二十方一切諸佛一。以レ見二諸 |
| Z14_0143B04: | 佛一。故名二念佛三昩一。作二是觀一者。名レ觀二一切佛身一と宣 |
| Z14_0143B05: | 玉ふて。此經に念佛三昩とあるは。卽ち觀佛のことな |
| Z14_0143B06: | り。妙宗にも。一卽一切。〓尊特身。故觀二一佛一。能見二諸 |
| Z14_0143B07: | 佛一と釋して。經文の念佛とあるを。觀佛とし玉へり。 |
| Z14_0143B08: | 又大師疏に。念佛衆生。攝取不捨と牒し玉ふを。鈔に |
| Z14_0143B09: | 釋して。卽前正觀二佛身光明攝一レ生之文也といへり。此 |
| Z14_0143B10: | 等の經文疏鈔を見られよ。此經に念佛とあるは。皆悉 |
| Z14_0143B11: | く觀念にして。稱念に非ず。 |
| Z14_0143B12: | 念佛衆生の念佛を。稱念と見るは。淨土宗の意に |
| Z14_0143B13: | して。天台四明の意には非ず。 |
| Z14_0143B14: | 又經に。若念レ佛者。當レ知此人則人中分陀利華と宣玉 |
| Z14_0143B15: | ふ。此念佛を。淨土宗の師は。稱名念佛とすれども。四 |
| Z14_0143B16: | 明は然らず。顯下修二圓觀一。超中餘一切修道之人上と釋し玉 |
| Z14_0143B17: | へり。此經文明かに念佛とあるを。已に圓觀と釋して |
| Z15_0143A01: | 程子一。佛當レ敬否。子曰。佛是胡人之賢智者。安可レ慢也。 |
| Z15_0143A02: | 先生已是學道之君子也。何爲有二兩舌一乎。 |
| Z15_0143A03: | 其八 |
| Z15_0143A04: | 晦庵曰。釋老其氣象大槪相似。而老子之學尙自理二會自 |
| Z15_0143A05: | 家一箇渾身一。如二釋氏一自家一箇渾身都不二管了一。此等言 |
| Z15_0143A06: | 何如〓乎。對曰。老子謂ル無爲ニ［シテ］自化シ。淸淨ニ自正シト。佛謂ル |
| Z15_0143A07: | 一切實相性淸淨故一身淸淨。一身淸淨故多身淸淨。多 |
| Z15_0143A08: | 身淸淨故如レ是乃至十方圓覺淸淨シト。老子已有リ二理會スル者一。 |
| Z15_0143A09: | 佛盍レ會哉。晦庵尙有二妄語一。夫子曾注レ書唯毛詩。乃是學 |
| Z15_0143A10: | 力ヲ〓注レ之。自餘之四書等注並諸制作。皆是用二佛語一而改レ |
| Z15_0143A11: | 頭換レ而翻變而取二其意一也。凡其虛靈不昧是智度論等語 |
| Z15_0143A12: | 也。聖人之心至實無妄。是東林口授二周子一之語也。及千 |
| Z15_0143A13: | 聖相傳之心法脫然有二悟處一。非二見聞思慮之可一レ及。物我 |
| Z15_0143A14: | 一理吾思正ケレハ而天地之心亦正。一心之妙用徹頭徹尾一 |
| Z15_0143A15: | 刀段咬菜根一。無縫塔剳二著病處一。固有之性能知覺所知 |
| Z15_0143A16: | 覺萬物之本源到二這裏一。心之體用一摑一掌血活潑々地 |
| Z15_0143A17: | 一捧一條痕等皆是出二諸經及禪語一。又注。復卦引二楞嚴 |
| Z15_0143B01: | 語一曰。非二唯年有一レ變。月亦有レ之。出周易附錄纂註。至下說二其道理一 |
| Z15_0143B02: | 之所上寸寸節節皆是取二乎佛語一也。釋氏若一箇渾身都ニ |
| Z15_0143B03: | 不二管了一レ之夫子曷叨取二其語一取其意一哉。吁先生那如レ |
| Z15_0143B04: | 斯曲說甚乎哉。只開二乎佛人之德一顯二乎自己之功一而以 |
| Z15_0143B05: | 欲レ沽二乎虛名一邪。 |
| Z15_0143B06: | 其九 |
| Z15_0143B07: | 明道先生曰。佛學只是以二生死一恐二動人一。二千年來無二一 |
| Z15_0143B08: | 人覺一レ之。是被テ二宅ニ恐動セ一也。此等說云何通乎。對曰。佛學 |
| Z15_0143B09: | 初曾是不レ見二乎生死一曾無三一法之有二恐怖者一。寧其恐二動 |
| Z15_0143B10: | 乎宅一哉。今聽二先生之言一二千年來曾無二聰明睿智一。皆是 |
| Z15_0143B11: | 下愚而盡被二他恐動一也。二千年來只有二明道一人一而不二 |
| Z15_0143B12: | 他恐動一。可レ謂豪傑之士也。三國之明主多賢多皆入二釋 |
| Z15_0143B13: | 門一。無レ不レ敬レ佛。此等主賢何其不レ迨二乎先生一。先生何其 |
| Z15_0143B14: | 勝二乎一切一哉。凡自二漢明永平十年一而來歷代之主君其 |
| Z15_0143B15: | 推二尙佛法一者曰。隋文稽二顙曇涎一。梁武投二誠寶誌一。姚秦 |
| Z15_0143B16: | 拜二首羅什一。齊主師二崇上統一。符堅禮二敬道安一。晋主虔二恭慧 |
| Z15_0143B17: | 遠一。唐宗國二寳玄奘一等未レ暇廣論レ之。又其名賢曰。謝安 |
| Z16_0143A01: | 室一。謂レ人曰。撫レ琴動レ操。欲レ令二衆山皆響一。宋元嘉二 |
| Z16_0143A02: | 十四年卒。春秋六十九。 |
| Z16_0143A03: | 雷次宗 |
| Z16_0143A04: | 雷次宗。字仲倫。豫章南昌人。博學明二詩禮一。入二廬山一 |
| Z16_0143A05: | 預二蓮社一。立二館東林之東一。元嘉十五年。召至二京師一。立二 |
| Z16_0143A06: | 學館鷄籠山一。置二生徒百員一。除二給事中一不レ拜。久レ之還二 |
| Z16_0143A07: | 南昌一。公卿徂〔考〕徂字一本作祖道以送。與二子姪一書曰。吾童穉之 |
| Z16_0143A08: | 年。已懷二遠略一。弱冠託二廬山一。事二釋和尙一。遊道餐風。 |
| Z16_0143A09: | 二十餘載。淵匠旣傾。復與二汝曹一歸耕二先壟一。山居谷 |
| Z16_0143A10: | 飮。忽復十年。及レ今未レ老。尙可三勵レ〔考〕勵字一本作厲志。成二西歸 |
| Z16_0143A11: | 之津梁一。自レ今以往。家務大小。一勿二見關一。二十五年。 |
| Z16_0143A12: | 召拜二散騎常侍一不レ就。復徵詣二京師一。築二室鐘山一。謂二之 |
| Z16_0143A13: | 招隱館一。每自二華林園一。入二延賢堂一。爲二太子諸王一講二禮 |
| Z16_0143A14: | 經一。是年無レ疾而卒。春秋六十三。子肅之頗傳二素業一。 |
| Z16_0143A15: | 官至二豫章郡丞一。 |
| Z16_0143A16: | 十八賢傳。始不レ著二作者名一。疑自三昔出二于廬山一耳。熙 |
| Z16_0143A17: | 寧間。嘉禾賢良陳令擧舜兪。粗加二刊正一。大觀初。沙 |
| Z16_0143B01: | 門懷悟。以二事迹疎略一。復爲二詳補一。今歷二考廬山集。高 |
| Z16_0143B02: | 僧傳。及晋宋史一。依二悟本一再爲二補治一。一事不レ遺。自レ |
| Z16_0143B03: | 茲可レ爲二定本一矣。 |
| Z16_0143B04: | 百二十三人傳 |
| Z16_0143B05: | 曇翼。餘杭人。初入二廬山一依二遠公一。後往二關中一見二羅什一。 |
| Z16_0143B06: | 東還二會稽一。入二秦望山一。誦二法華經一十二年。感二普賢大 |
| Z16_0143B07: | 士一。化二女子一。身披二釆服一。擕二筠籠一白豕大蒜兩根一。至二 |
| Z16_0143B08: | 師前一曰。妾入レ山釆レ薇。上采服五采也。彩ハ俗。下釆薇采ハ取也。作レ採俗。日已斜。豺 |
| Z16_0143B09: | 狼縱橫。歸無二生理一。敢託二一宿一。師郤レ之力。女復哀鳴 |
| Z16_0143B10: | 不レ已。遂令レ居二草床上一。夜半號二呼腹疼一。吿レ師按摩。師 |
| Z16_0143B11: | 辭以二持戒一。不レ應二手觸一。女號呼愈甚。師乃以レ布裹二錫 |
| Z16_0143B12: | 杖一。遙爲按レ之。翌日女以二釆服一化二祥雲一。豕變二白象一。蒜 |
| Z16_0143B13: | 化二雙蓮一。凌レ空而上。謂レ師曰。我普賢菩薩。特來相試。 |
| Z16_0143B14: | 郡太守孟顗聞二于朝一。勅建二法等〔考〕等字一本作華寺一今天衣寺。初餘杭 |
| Z16_0143B15: | 山沙門法志。常誦二法華一。有レ雉巢二于庵側一。翔二集座隅一。 |
| Z16_0143B16: | 若二聽受狀一。如レ是七年。一日忽燋〔考〕燋一本作樵悴。志曰。汝 |
| Z16_0143B17: | 能聽レ經。必生二人道一。明旦雉殞。卽爲〓レ之。夜夢童子 |
| Z17_0143A01: | 有レ之。年齡八十 |
| Z17_0143A02: | 僧良範者。住二山崎北□所一。多年修二淨土業一。然間有二小恙一。 |
| Z17_0143A03: | 歷二二年一彌以信心精進。念佛不退。最後安二 |
| Z17_0143A04: | 念佛。向レ西端坐氣絕。隣里之人。多傳二往生瑞夢一。保延五 |
| Z17_0143A05: | 年正月。 |
| Z17_0143A06: | 近江國三津浦。有二入水之聖一。失名。先乘二舟中一。遙泛二湖上一。 |
| Z17_0143A07: | 山僧里人。亦棹レ舟而來之者。五六十艘也。上人身著二淨 |
| Z17_0143A08: | 衣一。念佛合殺。衆僧同音。上人云。我沈沒之後。若得レ往二 |
| Z17_0143A09: | 生極樂一者。身體不レ壞。可レ揚二西岸一。又墮二惡趣一者。可レ揚二 |
| Z17_0143A10: | 東岸一。往生之定否。以レ之當レ知レ之。縱又見二善惡之相一。必 |
| Z17_0143A11: | 可レ修二追善一也。弟子等承諾。其言了。後日打二 |
| Z17_0143A12: | 上一。合掌不レ破。結跏猶存。往生揭焉也。 |
| Z17_0143A13: | 大法師賢圓。醍醐寺別當也。久雖レ執二 |
| Z17_0143A14: | 菩提一。行住坐臥。念佛爲レ業。或每日阿彌陀經四十八卷 |
| Z17_0143A15: | 讀レ之。受病閉眼之尅。專心不レ亂。異香滿レ室。傍人皆聞 |
| Z17_0143A16: | 云云。年七十餘。大治年中。 |
| Z17_0143A17: | 念西比丘者。本是少僧都實覺童子也。童名忠犬丸也生年五 |
| Z17_0143B01: | 十。遂以入道。永抛二世事一。於二今生一偏屬二日飡於甘子一。多 |
| Z17_0143B02: | 年之間。住二南京常戶辻一。念佛之外。全無二他意一。晝夜不 |
| Z17_0143B03: | 斷稱二南無佛一。以二小豆一爲二其數一。已及二二百八十石一云云。 |
| Z17_0143B04: | 齡過二杖鄕一。俄携二藥名一。命終之夕。端坐向レ西。手擎二香呂一。 |
| Z17_0143B05: | 念佛聲立。遷化之後。三日之間。身體不レ傾。香呂在レ手。香 |
| Z17_0143B06: | 氣留レ庵。微々未レ竭。南都道俗群集見レ之。隨喜讚嘆。展轉 |
| Z17_0143B07: | 聞レ之而已。天承元年。 |
| Z17_0143B08: | 法務權僧正勝覺。俗姓者源氏。左大臣俊房一男。醍醐 |
| Z17_0143B09: | 寺法務定賢弟子也。出レ自二蓮府一。入二於桑門一。眞言祕敎。悉 |
| Z17_0143B10: | 以瀉瓶請益。權少僧都義範。重而受レ法。三密之水。訪二餘 |
| Z17_0143B11: | 流一兮酌盡。五智之燭。繼二明禪一兮挑木。門弟濟々。室中 |
| Z17_0143B12: | 成レ市。永久五年六七月。天下旱魃。黍稷枯萎。花夷愁歎。 |
| Z17_0143B13: | 宛如二殷湯之昔一。精誠祈念。第四日。小蛇出二池水之中一。入二 |
| Z17_0143B14: | 于爐壇之下一。善女龍王兼垂二靈應一歟。同日亦以二弟子某一。 |
| Z17_0143B15: | 令レ參二淸瀧神窟一。白虵遇レ路。有二角鰭一。又異瑞也。自二今日一 |
| Z17_0143B16: | 陰雲。明日第五日也甘雨普降。卛土相 |
| Z17_0143B17: | 知。一味之潤。祕法之顯二靈驗一。貴賤無レ不二嘆美一。公家給 |
| Z18_0143A01: | 歲死去生國剃髮之師學問檀林附法之師不知再興以來 |
| Z18_0143A02: | 當年迄凡八十五年 高譽印 |
| Z18_0143A03: | ○平泉寺五鄕山松林院 同末 同州阿拜郡西湯船村往 |
| Z18_0143A04: | 昔古跡之由傳之雖然由緖不知文祿年中專譽長老再興 |
| Z18_0143A05: | 住職四十餘年而寬永十四年三月八日行年八十一年寂 |
| Z18_0143A06: | 剃髮之師付法之師學問之檀林不知 三譽印 |
| Z18_0143A07: | ○金臺寺光明山遍照院 同末 同州同郡川合鄕馬場村 |
| Z18_0143A08: | 開山敎蓮社圓譽長老當寺開基文祿四年在寺十七年慶 |
| Z18_0143A09: | 長十六年十月十四日八十二歲遷化剃髮之師學問檀林 |
| Z18_0143A10: | 附法之師匠等不知勸譽印 |
| Z18_0143A11: | ○稱念寺森田山春日院 同末同州同郡小田村 開山敎 |
| Z18_0143A12: | 蓮社文譽長老慶長元年開基在寺三十年寬永三年十二 |
| Z18_0143A13: | 月七日行年八十歲遷化剃髮之師檀林附法等不和開基 |
| Z18_0143A14: | 以來當年迄百余年轄譽印 |
| Z18_0143A15: | ○福壽院病追山 同末 同所 開山善譽休傳平僧慶長 |
| Z18_0143A16: | 十三年開基在寺三十一年而寬永十五年十一月廿五日 |
| Z18_0143A17: | 行年六十五歲死去出生之所檀林附法等不知開基以來 |
| Z18_0143B01: | 當年迄八十九年剃髮之師上野西念寺開山寶譽弟子也 |
| Z18_0143B02: | 專譽印 |
| Z18_0143B03: | 〇西念寺西方山 同末 同州同郡上野 開山三蓮社寳 |
| Z18_0143B04: | 譽長老天正十二年和州筒井定次當國入部此時寳譽從 |
| Z18_0143B05: | 和州隨身而立寺已心山西方寺名住職廿五年慶長十三 |
| Z18_0143B06: | 年筒井氏亡寺成小寺依之平僧弟子附屬寶譽和州歸平 |
| Z18_0143B07: | 郡谷寺建西方寺號故弟子此寺西方山西念寺名寶譽和 |
| Z18_0143B08: | 州西方寺而遷化剃髮之所學問檀林附法之師不知開基 |
| Z18_0143B09: | 以來今年迄百十餘年 深譽印 |
| Z18_0143B10: | ○超誓寺佛性山報身院 同末同州同郡上野 開山難連 |
| Z18_0143B11: | 社曉譽長老元和年中同所從大善寺隱居仕超誓寺開基 |
| Z18_0143B12: | 在寺二十四年而正保二年正月十一日行年八十五歲而 |
| Z18_0143B13: | 遷化從開基當年迄七十五年剃髮之師學問之檀林附法 |
| Z18_0143B14: | 之師不知 敎譽印 |
| Z18_0143B15: | ○念佛寺光明山攝取院 同末 同所 開山對蓮社純譽 |
| Z18_0143B16: | 長老往昔當所光明寺申寺退轉其本尊佛具等纔殘在之 |
| Z18_0143B17: | 然所文祿年中純譽從關東來新念佛寺在之光明寺本尊 |