浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J01_0141A01: | 戒愼法若曹當如佛法持之無得毀失我持 |
| J01_0141A02: | 是經以累若曹若曹當堅持之無得爲妄增 |
| J01_0141A03: | 減是經法我般泥洹去後經道留止千歳千歳後經道斷 |
| J01_0141A04: | 絶我皆慈哀特留是經法止住百歳百歳中竟乃休 |
| J01_0141A05: | 止斷絶在心所願皆可得道佛言師開導人耳目 |
| J01_0141A06: | 智慧明達度脱人令得善合泥洹之道當當孝 |
| J01_0141A07: | 慈於佛父母常當念師恩常念不絶即得道疾 |
| J01_0141A08: | 佛言天下有佛者甚難値若有沙門若師爲人 |
| J01_0141A09: | 説經者甚難値佛説是經時即萬二千億諸天人民皆 |
| J01_0141A10: | 得天眼徹觀悉一心皆爲菩薩道即二百億諸天人民 |
| J01_0141A11: | 皆得阿那含道即八百沙門皆得阿羅漢道即四十億 |
| J01_0141A12: | 菩薩皆得阿惟越致佛説經已諸菩薩阿羅漢諸天帝 |
| J01_0141A13: | 王人民皆大歡喜起爲佛作禮遶三帀前以頭面著 |
| J01_0141A14: | 佛足而去 |
| J01_0141A15: | |
| J01_0141A16: | |
| J01_0141A17: | 阿彌陀經卷下 |
| J02_0141A01: | 觀無量壽佛經已上問觀佛念佛是一經宗旨首題名字亦一 |
| J02_0141A02: | 部嘉號名詮自性是故今經題名合含兩三昧也若 |
| J02_0141A03: | 爾今釋應顯此義答難言雖巧意猶不當釋家若 |
| J02_0141A04: | 存如此義者寧可不造盡理釋耶且如十一門 |
| J02_0141A05: | 義解釋極委悉故看者易知然今釋何不顯其義 |
| J02_0141A06: | 而使末學惑文惑義但題合含兩三昧者凡立題 |
| J02_0141A07: | 名義門非一或取人而略法如提謂經等或唯擧 |
| J02_0141A08: | 喩爲目如大雲經等或復法華提婆品者從始立名 |
| J02_0141A09: | 化城喩品從終爲名此經亦爾且從定善以題經 |
| J02_0141A10: | 名佛自唱題其文分明斯乃今經則有答請自説二段 |
| J02_0141A11: | 且就答請以立題名故淨影云又復諸事不可具 |
| J02_0141A12: | 名且擧觀佛已上南者是歸無者是命者南無歸命即是 |
| J02_0141A13: | 三心謂三心者請佛救濟言南無者歸命發願迴向 |
| J02_0141A14: | 之義是故南無三心全同况翻南無亦云度我非三 |
| J02_0141A15: | 心何此乃請救一心不僞是至誠心憑佛不疑即是 |
| J02_0141A16: | 深心欲生即是迴向心也阿者是無彌者是量陀者是 |
| J02_0141A17: | 壽者於此三字梵漢相對諸師不同今家如文天台云 |
| J02_0141B18: | 阿無彌陀量龍興同之靈芝云阿彌陀此云無量光龍舒淨 |
| J02_0141B19: | 土文云阿無彌陀量壽已上如此相違若不達二土方 |
| J02_0141B20: | 音者其義難辨且依天台會諸文者阿彌陀者實 |
| J02_0141B21: | 翻無量大經云往覲無量覺無量即是壽光無量壽無 |
| J02_0141B22: | 量者第十三願是豎利益光無量者第十二願是橫利益 |
| J02_0141B23: | 以此壽光無量之名立生因願即第十八由此願 |
| J02_0141B24: | 故名體不離施攝取益以此義故或翻無量壽或 |
| J02_0141B25: | 譯無量光若實而論直翻無量則是正翻無量壽光 |
| J02_0141B26: | 以義加翻又今文者梵漢各有三字故知一往三字對 |
| J02_0141B27: | 當三字例如涅槃總翻不生不滅且分兩字而 |
| J02_0141B28: | 云涅言不生槃言不滅今言無量壽等者上加南無佛 |
| J02_0141B29: | 之三字梵漢相對然而正題局無量壽故還今題曲 |
| J02_0141B30: | 釋其義故云今言問無量壽者即是別號覺是通號通 |
| J02_0141B31: | 別雖異倶是佛名故皆屬人何云無量壽者是法 |
| J02_0141B32: | 覺者是人答無量壽者雖是佛號而召顯佛所具功 |
| J02_0141B33: | 德故配屬法覺者知者是能覺了故屬人也又安樂 |
| J02_0141B34: | 集云今此觀經就人法爲名佛是人名説觀無量壽是 |
| J03_0141A01: | 人云梁攝論云眞身應身化身矣自證理智合爲眞身 |
| J03_0141A02: | 他受用身名爲應身第三應身名化身也金光明經云 |
| J03_0141A03: | 唯有如如如如智是名法身矣且對事別理名如 |
| J03_0141A04: | 如能證如智名如如智故智爲身理爲土也若依新 |
| J03_0141A05: | 譯理體無爲智自受用故即有爲然金光明等且約智 |
| J03_0141A06: | 性立智名故非相違耳已上有人師仰云今於理内立 |
| J03_0141A07: | 智義故智亦無爲淨土論釋一法句云眞實智慧無 |
| J03_0141A08: | 爲法身即此意也問六身門時智法身外立自受用其 |
| J03_0141A09: | 差別何答是修性異謂本覺明智名智法身始覺眞智 |
| J03_0141A10: | 名自受用云云問天台法相兩宗法身身土別取詮示 |
| J03_0141A11: | 之答天台宗意理一對事假名身土一理異名非適 |
| J03_0141A12: | 今也又止觀云法性寂然名止寂而常照名觀已上凖 |
| J03_0141A13: | 此等釋可寂爲土照爲身云云法相宗意理體名土 |
| J03_0141A14: | 功能名身如鏡自體照用浮影云云問台家照爲身 |
| J03_0141A15: | 一義相宗照爲身義何別耶答照爲身義彼此雖同相 |
| J03_0141A16: | 宗不變台家隨縁其意遙異已上師仰○法華論意唯理等者 |
| J03_0141A17: | 今云攝論金光明等理智合爲法身故理法性土成智法 |
| J03_0141B18: | 身佛成也法華論唯理名法身故身土難辨也云云釋 |
| J03_0141B19: | 論二云眞如門理理自理故生滅門理智自理故矣謂攝 |
| J03_0141B20: | 論金光明生滅門意也法華論眞如門意也云云師仰云法 |
| J03_0141B21: | 華論中唯理名法身明文未勘但彼論云諸佛如來法 |
| J03_0141B22: | 身之性同諸凡夫聲聞辟支佛等法身平等無差別故 |
| J03_0141B23: | 矣又云以如來法身與彼聲聞法身平等無異故與 |
| J03_0141B24: | 授記矣又云汝等皆當作佛者示現諸衆生皆有佛性 |
| J03_0141B25: | 矣是上指法身平等云皆有佛性既衆生所具佛性 |
| J03_0141B26: | 名法身知此論意唯理法身可云況如云但信法性 |
| J03_0141B27: | 不信其諸法華正意唯理法性爲本聞所依經説唯理 |
| J03_0141B28: | 能依論定可爾云云○身土難辨云云等者今云約唯 |
| J03_0141B29: | 理判身土別彼宗大事也輙難辨之但先師彼仰天 |
| J03_0141B30: | 台宗意談一念三千之旨故三千依正歴然理内具之 |
| J03_0141B31: | 然國土一千爲土衆生一千爲身可辨理身理土差 |
| J03_0141B32: | 是三井了淵房隨分被祕藏法門也云云今私潤色云弘 |
| J03_0141B33: | 五云當知身土云云此文可祕可祕問一念三千其 |
| J03_0141B34: | 義如何答圓敎談十界各具十如故十界百如也又 |
| J04_0141A01: | 上簡差別也由染汚想者謂同想一因是戒禁取也由異熟想者謂樂受想業所招故並無色下三者除 |
| J04_0141A02: | 有頂也謂空處是第五識住識處是第六識住無所有處 |
| J04_0141A03: | 是第七識住故識住有七者惣結也言識住者識所樂 |
| J04_0141A04: | 住若欲色界五蘊爲體若無色界四蘊爲體餘非有損 |
| J04_0141A05: | 壞者簡非也餘謂三惡趣第四靜慮及有頂天也此等諸 |
| J04_0141A06: | 處皆非識住言有損者簡三惡趣也謂三惡趣有 |
| J04_0141A07: | 重苦受能損於識言有壞者簡第四禪及有頂天 |
| J04_0141A08: | 也謂第四禪有無想定及無想事有頂天中有滅盡 |
| J04_0141A09: | 定能壞於識令相續斷故非識住又論曰復説餘 |
| J04_0141A10: | 處有情心樂來止若至於此不更求出故説名 |
| J04_0141A11: | 識住於諸惡處二義倶無第四靜慮心恒求出謂 |
| J04_0141A12: | 諸異生求入無想若諸聖者樂入淨居或無色處若 |
| J04_0141A13: | 淨居天樂證寂滅有頂昧劣故非識住解云於第四禪無雲福生廣果三 |
| J04_0141A14: | 天通凡聖居若是凡夫求入無想若是聖者樂惠者求入淨居樂定者求入無色餘可知也已上七識住 |
| J04_0141A15: | 畢次二有情者有頂天與無想天也並前七識名九 |
| J04_0141A16: | 有情故頌云應知兼有頂及無想有情是九有情居 |
| J04_0141A17: | 餘非不樂住矣釋曰前七識住兼有頂天及無想處 |
| J04_0141B18: | 是名爲九諸有情類唯於此九欣樂住故立有情居 |
| J04_0141B19: | 餘處皆非不樂住故言餘處者謂諸惡處非有情類 |
| J04_0141B20: | 自樂居中惡業羅刹逼之令住故彼如牢獄不 |
| J04_0141B21: | 立有情居第四靜慮除無想天所餘八天非有情 |
| J04_0141B22: | 居如識住釋已上已上九有情竟▲三友乃至與出世法 |
| J04_0141B23: | 等者謂敎無漏法云出世是無漏心定等也敎有漏 |
| J04_0141B24: | 法云世間是三賢四善根所行乃至有漏定有漏心等 |
| J04_0141B25: | 出世法者謂治世安樂法是五常六藝王道等也▲可云大 |
| J04_0141B26: | 王人字謬歟等者實大王名可有天子然親王無官也 |
| J04_0141B27: | 雖然亦王子也故云親王呼之云大王令被尊 |
| J04_0141B28: | 號例如出家無官云大德云上座▲大竹林中有大 |
| J04_0141B29: | 石室者是天竺摩訶陀國王舍城近有是竹林精舍歟若爾 |
| J04_0141B30: | 佛來王舍城時竹林外道歸佛以自居處寄進佛 |
| J04_0141B31: | 彼處建堂宇號竹林精舍佛初住精舍也後雖坐耆 |
| J04_0141B32: | 山等時時亦來此精舍説法也故於彼建結集堂 |
| J04_0141B33: | 阿闍世王造之云云▲彼巖穴當長安城西故云西方等者 |
| J04_0141B34: | 此震旦中有巖穴見長安城西故爲簡天竺云西 |
| J05_0141A01: | 達无相生性故經曰阿難若彼至威神力故者述云此 |
| J05_0141A02: | 後智力得忍有二此初神力得益也有説初二三地尋聲 |
| J05_0141A03: | 得悟聲如響故云音響忍四五六地捨詮趣實故 |
| J05_0141A04: | 云柔順忍七地以去捨相證實故云无生忍忍者慧 |
| J05_0141A05: | 心安法故此必不然初地已上皆已證實應无尋聲 |
| J05_0141A06: | 趣實異故有記有説初在十信尋聲悟解故次在三 |
| J05_0141A07: | 賢伏業惑故後證實絶相故云无生忍此亦非也 |
| J05_0141A08: | 未入十信若生彼土不得法忍違本願故今即尋 |
| J05_0141A09: | 樹音聲從風而有有而非實故得音響忍柔者无乖 |
| J05_0141A10: | 角義順者不違空義悟境无性不違於有而順空故 |
| J05_0141A11: | 云柔順忍觀於諸法生絶四句故云无生忍經曰 |
| J05_0141A12: | 本願力故至究竟願故者述云此後願力獲利也本願者 |
| J05_0141A13: | 即往誓願之力他方菩薩聞名得忍況亦自土故願无 |
| J05_0141A14: | 缺故滿足求之不虚故明了縁不能壞故堅固願必 |
| J05_0141A15: | 遂果故究竟由此願力生彼土者皆得三忍經曰佛 |
| J05_0141A16: | 告阿難至千億倍也者述云此第三對之顯勝也對 |
| J05_0141A17: | 第六天者欲界中勝故也經曰亦有自然至最爲第一 |
| J05_0141B18: | 者述云此第二樂莊嚴也於虚空不從樹風而有故 |
| J05_0141B19: | 云自然所顯者皆佛法故无非法音音非唯可愛 |
| J05_0141B20: | 亦乃隨故云哀亮即虚空莊嚴故論云无量寶交絡羅 |
| J05_0141B21: | 網遍虚空種種鈴發響宣吐玅法音故經曰又講堂舍至 |
| J05_0141B22: | 覆盖其上者述云此第三宮莊嚴也交露者幔也字林幔 |
| J05_0141B23: | 幕泫泫似埀露故即地莊嚴故論云宮殿諸樓閣觀十 |
| J05_0141B24: | 方无礙雜樹異光色寳欄遍圍繞故經曰内外左右至各 |
| J05_0141B25: | 皆一等者述云第四池莊嚴有二此初池相有四此初 |
| J05_0141B26: | 池量也即水莊嚴故論云寳華千萬種彌覆池流泉微風 |
| J05_0141B27: | 動華葉交錯光亂轉故經曰八功德水至味如甘露者 |
| J05_0141B28: | 述云此第二水相也淸淨者即八中之初香潔者即第二也 |
| J05_0141B29: | 味如甘露者即第五也若欲備釋還同前解故不更 |
| J05_0141B30: | 論經曰黄金池者至彌覆水上者述云此第三池莊嚴 |
| J05_0141B31: | 也前堂舍及此池皆由第三十三願之所成也經曰彼諸 |
| J05_0141B32: | 菩薩及聲聞至不遲不疾者述云第四資用任意也心 |
| J05_0141B33: | 垢者即煩惱之名唯慧所除而水除者觸水爲縁發慧 |
| J05_0141B34: | 蕩除故經曰波揚无量至歡喜无量者述云第二歎聲有 |
| J06_0141A01: | 種一怖煩惱二不怖煩惱今故起者是不怖煩惱類 |
| J06_0141A02: | 也故疏云有不怖者故起煩惱怖者不然問何故八 |
| J06_0141A03: | 地已上不故起煩惱答疏云八地已去亦不故起任 |
| J06_0141A04: | 運不行道力勝故已上問菩薩不猒生死唯以欣智爲 |
| J06_0141A05: | 先若尒何故伏之不起答疏云菩薩加行唯欣於智 |
| J06_0141A06: | 見道已前唯伏法執其煩惱障隨此而伏然由所 |
| J06_0141A07: | 知加行伏故説煩惱伏非前加行故伏煩惱已上論 |
| J06_0141A08: | 明倶生所知障斷伏相言於地中漸次斷滅等者疏 |
| J06_0141A09: | 云由於地地能爲障故故十地中漸次能斷乃至十地 |
| J06_0141A10: | 方永伏盡由前道力拆伏後地所知障現令其不行 |
| J06_0141A11: | 名之爲伏已上論言八地以上六識倶者不復現行 |
| J06_0141A12: | 等者第六識倶所知障是八地以上不能現行二空無 |
| J06_0141A13: | 漏無分別智及此果滅定後得智等相續不斷能違第六 |
| J06_0141A14: | 識二執故論言第七倶者猶可現行者第七識倶所知 |
| J06_0141A15: | 障是八地以上猶得現行第六人觀不違彼第七倶所 |
| J06_0141A16: | 知障故若第六識法空智位第七相應平等性智即 |
| J06_0141A17: | 是無漏凡末那識有三位差一人我見相應位通異生 |
| J06_0141B18: | 二乘有學七地以前有漏心一類有學漸悟有漏心位彼 |
| J06_0141B19: | 我執末那縁阿賴耶起人我見二法我見相應位通 |
| J06_0141B20: | 異生二乘菩薩法空智果不現前位彼法執末那縁 |
| J06_0141B21: | 異熟識起法我見三平等智相應位通如來菩薩見道 |
| J06_0141B22: | 及修道中法空智果現前位彼位末那縁無垢異熟識 |
| J06_0141B23: | 等起平等性智當知第六單生空時八地以上第七 |
| J06_0141B24: | 識猶起法我見所知障倶也論言前五轉識設未轉 |
| J06_0141B25: | 依無漏伏故障不現起者於十地中前五現識雖 |
| J06_0141B26: | 未得成淨無漏智以第六識勝無漏道勝勢力故 |
| J06_0141B27: | 而伏於彼五識二障不令現起彼所知障地地分斷 |
| J06_0141B28: | 能障地故設是後地所斷者於前地中亦能伏之現 |
| J06_0141B29: | 行麁於種能違於道故又八地以去五識倶者由 |
| J06_0141B30: | 第六倶無漏伏故令不現起七地以前猶現起第 |
| J06_0141B31: | 六識者准此應知亦地地斷亦能伏故已上疏意問若言地 |
| J06_0141B32: | 地斷所知障煩惱障斷初地金剛者何故瑜伽四十八 |
| J06_0141B33: | 説一切惑障三住斷盡如彼論説於極喜住一切惡 |
| J06_0141B34: | 趣諸煩惱品所有麁重皆悉永斷一切上中煩惱品皆不 |
| J07_0141A01: | 或本云文殊發願經此本爲正彼經有此文故但決 |
| J07_0141A02: | 五上擧普賢文殊次云同經恐不審也但異譯華 |
| J07_0141A03: | 嚴亦有此文歟同文在兩經亦無妨例如發心畢 |
| J07_0141A04: | 竟二無別之文華嚴涅槃同有之已上 |
| J07_0141A05: | 八附勢至菩薩等 |
| J07_0141A06: | 首楞嚴經説二十五圓通之中六卷等 |
| J07_0141A07: | 此文在彼經第五卷爾者六卷六字可作五歟 |
| J07_0141A08: | 大佛頂如來密因修證了義諸菩薩万行首楞嚴經卷第 |
| J07_0141A09: | 五中天竺沙門般刺蜜帝於廣州制止道塲譯烏長國 |
| J07_0141A10: | 沙門彌伽釋迦譯語成文章人也菩薩戒弟子前正陳大夫同 |
| J07_0141A11: | 中書門下平章事淸河房融筆受 |
| J07_0141A12: | 大勢至法王子與其同倫五十一菩薩即從座起頂 |
| J07_0141A13: | 禮佛足即白佛言我憶往昔恒河沙劫有佛出世 |
| J07_0141A14: | 名無量光十二如來相繼一劫其最後佛名超日 |
| J07_0141A15: | 月光彼佛敎我念佛三昧譬如有人一專爲憶 |
| J07_0141A16: | 一人專忘如是二人若逢不逢或見非見二人相憶 |
| J07_0141A17: | 二憶念深如是乃至從生至生同於形影不相乖 |
| J07_0141B18: | 異十方如來憐念衆生如母憶子若子逃逝雖 |
| J07_0141B19: | 憶何爲子若憶母如母憶時母子歷生不相違 |
| J07_0141B20: | 遠若衆生心憶佛念佛現前當來必定見佛去佛 |
| J07_0141B21: | 不遠不假方便即得心開如染香人身有香 |
| J07_0141B22: | 氣此即名曰香光莊嚴我本因地以念佛心入無 |
| J07_0141B23: | 生忍今於此界攝念佛人歸於淨土佛問圓 |
| J07_0141B24: | 通我無選擇都攝六根淨念相繼得三摩地斯 |
| J07_0141B25: | 爲第一已上第二十四念佛三昧圓通也 |
| J07_0141B26: | 又附龍樹菩薩所造論等 |
| J07_0141B27: | 私云是釋龍樹有二選擇但無名論可名智論 |
| J07_0141B28: | 約束如上仍決直云智論十住智論具文如引徹 |
| J07_0141B29: | 上又決一如引易行品 |
| J07_0141B30: | 十一附惠遠法師等 如瑞應傳 |
| J07_0141B31: | 十二附曇鸞等 |
| J07_0141B32: | 此下先問決闕三藏次正可出鸞師長生選擇之 |
| J07_0141B33: | 文問上擧天親次彼擧留支選擇之後可擧鸞 |
| J07_0141B34: | 師何闕之耶答實如問端可擧三藏所以者 |
| J08_0141A01: | 位一心行道深樂涅槃魔入邪位愛著邪道邪正 |
| J08_0141A02: | 相違是故憎嫉正行已上○且閣聖道門 或云本集末三十 |
| J08_0141A03: | 二丁云計 夫欲速離生死二種勝法中且閣聖道門 |
| J08_0141A04: | 選入淨土門欲入淨土門正雜二行中且抛諸雜 |
| J08_0141A05: | 行選應歸正行云云此中約堪能云且且玉語辭 |
| J08_0141A06: | 又如註記二五丁述記一本七十八丁七末四十七丁資持記上一ノ五 |
| J08_0141A07: | 三十二丁中四之二四十六丁所述本集總結文云且閣且抛決疑 |
| J08_0141A08: | 鈔二初丁三十一丁云且捨且廢與今文同又發語辭未定 |
| J08_0141A09: | 辭如字彚所述云云○早入淨土門 直牒四五丁云第一 |
| J08_0141A10: | 章入念佛意旨如何今抄序云濟以念佛一行或云是所勸 |
| J08_0141A11: | 進聖道不堪機文也是故所謂導以淨土之一門濟以念佛之一行方今正雜倶生選勸正行助正兼行適尚 |
| J08_0141A12: | 稱名等云云又或云凡於就行立信此有三重之信一雜行有一重信二四種助業有二重信三正業念佛者有三 |
| J08_0141A13: | 重信等委如直牒四三丁所述○且止諸行 是約隨自意云且也 |
| J08_0141A14: | ○今善導意 此簡止觀及要集之念佛也○但是 不 |
| J08_0141A15: | 兼餘言也○稱名之念佛 是合十住論所説念我 |
| J08_0141A16: | 稱名文也○釋尊付屬流通故 是其所謂汝好持是語 |
| J08_0141B17: | 乃至無量壽佛名是也○本願成就等 西宗要五四丁云善 |
| J08_0141B18: | 導經乃至十念下至十聲得意法然房義乃至下至念聲 |
| J08_0141B19: | 得意也譯者暗譯處善導我譯カウゾ譯セマジト思 |
| J08_0141B20: | 食釋也上卷發願文幽カナレトモ下卷願成就文稱名 |
| J08_0141B21: | 念佛堅也其文聞其名號云ヘルカ故稱名被得意是 |
| J08_0141B22: | 其證也法然御房ノ義也乃至法然上人御義如此傳也文作タマ |
| J08_0141B23: | エル本意共如此盜人目云云眉云文者十念ノ文也又盜人ノ目者本末口傳抄云法藏比丘諸 |
| J08_0141B24: | 佛土中名號ヲ見得テ攝取シ玉ヘリ盜人物ヲ見得如取諸人師釋作本願見立ルコト如是云云本末見聞下卷四十九丁法 |
| J08_0141B25: | 本房云念者思トヨムサレバ非稱名云云答此念佛不 |
| J08_0141B26: | 習也念ヲハヲモウトヨム又トナウトヨム云云經文 |
| J08_0141B27: | 字ヲモ押テカキカヘタリ弟子ソレヲ智者トホメケル |
| J08_0141B28: | 也天王寺願行房釋迦説殘玉フタル經ヲハ法本房説也 |
| J08_0141B29: | 云云眉按之云此法本房者與成覺房幸西同立一念邪義又立寂光土往生也是故鎭西上人在世大破此人及幸西 |
| J08_0141B30: | 等邪義是背宗之人也乃此人計如名義集下十二丁三心要集九右授手印裏書等所出云云又授手印授決抄下三十丁出此人計 |
| J08_0141B31: | 云於極樂世界有體相不同稱名屬相淨土爲淺欣寂光淨土者唯理解可爲因何稱名爲要乎云云又古德云此人亦 |
| J09_0141A01: | 條・其證據かくのことし・尤仰信するにたれり已上 |
| J09_0141A02: | 宜 季 書 |
| J09_0141A03: | 同第十二之卷に云く・卿二品の弟・民部卿範光は・ |
| J09_0141A04: | 後鳥羽院の寵臣なり・ひとへに上人に歸して・稱名 |
| J09_0141A05: | の外佗事なかりけり・生年五十四の春・承元元年三月 |
| J09_0141A06: | 十五日・出家をとげ・法名を靜心と號す・病惱危急 |
| J09_0141A07: | の由・きこしめされけれは・しのびて御幸ありけり |
| J09_0141A08: | 後生の事いかかおもひ侍ると御たづねありけれは・ |
| J09_0141A09: | 今度の往生决定して・さらに疑ふところ候はず・其 |
| J09_0141A10: | 故は去夜の夢に・一人の高僧來る誰人にましますぞ |
| J09_0141A11: | と問に・我はこれ源空なり唐土にしては善導と名つ |
| J09_0141A12: | け・此土にしては源空といふ・此界に來て・衆生を |
| J09_0141A13: | みちびくこと・すでに三箇度なり・今汝に命終の期を |
| J09_0141A14: | しめさんがために來臨す明後日午の尅・其期なるべ |
| J09_0141A15: | しとの給ふと見て夢さめ侍りぬ・すでに冥の告にあ |
| J09_0141A16: | づかれり・往生むなしからさる由を存ずと申・これ |
| J09_0141A17: | を聞し食されて・ふかく御隨喜ありけり・件の日と |
| J09_0141B18: | きすこしもたがはず・正念に安住し・稱名相續して |
| J09_0141B19: | 往生をとぐ・不思議の事なりけりと |
| J09_0141B20: | 雅 重 書 |
| J09_0141B21: | 此段・九卷傳第八之下卷の一條と・今と全く同じ・ |
| J09_0141B22: | これに依て・九卷傳の一條をもらす者也・善導大 |
| J09_0141B23: | 師は彌陀の化身也と云ふ事・もろこしの諸傳に載 |
| J09_0141B24: | する所の如し・今亦圓光大師は善導にておはせし |
| J09_0141B25: | とあれば・彌陀の化身にしてましますなるべし・ |
| J09_0141B26: | されば十勝論及び古今著聞なとに・彌陀の化身と |
| J09_0141B27: | あり・ |
| J09_0141B28: | 同三十五之卷に云く・直聖房といふ僧ありき上人の |
| J09_0141B29: | 弟子となりて・一向專念の行を修す・あるとき熊野山 |
| J09_0141B30: | へ參りたりけるに・上人の配流せられ給ふよしをき |
| J09_0141B31: | きて・いそぎ下向せんとしけるに・にはかに重病をう |
| J09_0141B32: | けて・下向かなはさりければ・ねんごろに權現にいの |
| J09_0141B33: | り申けるに・かの僧の夢に・臨終已にちかづけり・下 |
| J09_0141B34: | 向しかるべからずと・しめし給ひければ・法然上人の |
| J10_0141A01: | 生爲出離生死要中要別口傳相傳依一向專修法門 |
| J10_0141A02: | 道綽禪師禀承之給一代聖敎中何法有縁法誓ナシ |
| J10_0141A03: | 給自誓之時七千餘卷經敎中觀無量壽經取之此上 |
| J10_0141A04: | 念佛功積往生行業德至現身發得念佛三昧給時親彌 |
| J10_0141A05: | 陀世尊念佛三昧以往生極樂最要傳出離生死無二無三 |
| J10_0141A06: | 敎是傳是信一向專修立給但至御難者學者意樂不 |
| J10_0141A07: | 同也行者根性區也依之八萬四千法門皆不同非一 |
| J10_0141A08: | 准如達磨大師禪宗不立文字不假方便直指人心見 |
| J10_0141A09: | 性成佛云心一法立也故善導御意諸行是阿彌陀佛本願 |
| J10_0141A10: | 往生行非念佛是彌陀本願往生行也故以念佛爲一 |
| J10_0141A11: | 向專修給強以諸宗人師不可難也難云念佛三昧 |
| J10_0141A12: | 是大小乘中何乘乎三乘中何乘乎答大小乘中大乘也 |
| J10_0141A13: | 三乘中菩薩乘也難云菩薩乘六度法以往生極樂可遂 |
| J10_0141A14: | 念佛三昧專修一法以何遂往生極樂乎菩薩必用六 |
| J10_0141A15: | 度法故如何答如天台宗詮萬法極一法所謂本 |
| J10_0141A16: | 經云十方佛土中唯有一乘法無二亦無三除佛方便説 |
| J10_0141A17: | 文依之天台是名一乘敎名一實眞如敎天台深在事 |
| J10_0141B18: | 佛意深意探得萬法一如釋給不悟得時八萬四千法 |
| J10_0141B19: | 各別也悟得之時萬法一如也依之案之善導和尚 |
| J10_0141B20: | 極淨土底悟得念佛源之時往生行只念佛一行也 |
| J10_0141B21: | 悟得給事雙卷經文一向專念彌陀佛名云顯阿彌陀經 |
| J10_0141B22: | 爲令離難離生死南無阿彌陀佛云一法説給觀經 |
| J10_0141B23: | 定散三福行各別種種區雖説之未來流通阿難付 |
| J10_0141B24: | 屬之時以彌陀名號付屬之給聖敎常習爲未熟機 |
| J10_0141B25: | 諸法各別明之時至機熟萬法捨只一法也云事依之 |
| J10_0141B26: | 善導御意念佛一法以萬法收給也既念佛一行名念佛 |
| J10_0141B27: | 三昧念佛三昧者六度中禪波羅蜜也此禪波羅蜜餘五 |
| J10_0141B28: | 度收義有或又般若波羅蜜前五波羅蜜收義有或又中四 |
| J10_0141B29: | 波羅蜜前後之二波羅蜜收義有總波羅蜜互收也其證據 |
| J10_0141B30: | 大智度論八十二卷四十卷四十五卷分明見文廣カ故ニ不書之別 |
| J10_0141B31: | 紙ニ可書之故善導彌陀名號以一向專修一法詮給事萬法選 |
| J10_0141B32: | 捨一法勝事顯爲一向專修宣委一向專修宣時或正 |
| J10_0141B33: | 助二行二立給時三心立給事四修立給事五念立給 |
| J10_0141B34: | 持戒念佛宣時諸戒皆收廬山慧遠始十八大賢皆持戒 |
| J11_0141A01: | 周圓無際文同疏文云自受用身定無邊際他受用身定 |
| J11_0141A02: | 有邊際故知經文且云自受用邊也一義云經云周圓 |
| J11_0141A03: | 無際他受用淨土非二乘異生境界故云周圓無 |
| J11_0141A04: | 際也佛智見前可有際限佛土章云他受用土既有 |
| J11_0141A05: | 分限皆蓮華而方建立矣●或勝或劣或大或小等者 |
| J11_0141A06: | 此論他受用身地上菩薩感見依地地增進初地感見 |
| J11_0141A07: | 報身云小云劣二地感見報身云大云勝如是地 |
| J11_0141A08: | 地相望各勝劣大小如變化身隨機有大小身云也 |
| J11_0141A09: | 此付地上菩薩諸如來測大小等也地前等非所測 |
| J11_0141A10: | 也問今所立義報身廣大身量也非丈六等小身然云 |
| J11_0141A11: | 中下兩輩來迎小身是第三化身然今論云或大或小 |
| J11_0141A12: | 成相違如何答今或大或小於報身上所論也小身 |
| J11_0141A13: | 云ヘトモ皆地上菩薩諸如來所見也地前等非所測云 |
| J11_0141A14: | 知非丈六等小身也即彌陀六十萬億等身量望二地 |
| J11_0141A15: | 感見報身可云小身也地地大小身量望之可知也 |
| J11_0141A16: | 伹云如變化土非如變化身大小付大小言准望 |
| J11_0141A17: | 也私云有人云極樂所現丈六八尺小佛全可非地前感 |
| J11_0141B18: | 見其故彼土依正平等所現故設雖小身何言凡夫 |
| J11_0141B19: | 境界乎云云有會云彼土小身全非平等性智所現現 |
| J11_0141B20: | 小身本爲地前機故是成所作智所現爾者何云報 |
| J11_0141B21: | 身乎云云今云依據實二身四智倶現文意會之彼土 |
| J11_0141B22: | 是雖平等性智所現何不交第三身上難答共約 |
| J11_0141B23: | 偏增義若依平等義四智互現化身故雖平等性智 |
| J11_0141B24: | 所現樹下地上小佛是第三化爲地上菩薩不可 |
| J11_0141B25: | 現小佛故云云鏡水抄云問何名增勝答四智中三箇智 |
| J11_0141B26: | 現身增勝説法義暗妙觀察智説法增進現身義暗 |
| J11_0141B27: | 所以大圓鏡智現自受用平等性智現十重他受用成 |
| J11_0141B28: | 所作智現大小化身妙觀察智淨穢兩土説法此智唯 |
| J11_0141B29: | 説法無現身也若約平等道理解四箇智皆能現 |
| J11_0141B30: | 身皆能説法矣●唯識論云他受用身等者他受用依 |
| J11_0141B31: | 自土即依他受用淨土云也平等智者平等性智事也 |
| J11_0141B32: | 此轉第七識成平等性智此智轉第八識成大圓 |
| J11_0141B33: | 鏡智此智中有鏡智利他功德擊發現他受用身土 |
| J11_0141B34: | 故云平等智大慈悲力也私云佛地論云妙觀察智助 |
| J12_0141A01: | 灸及刺畜生但爲求財不能愈疾故已上又云二臭 |
| J12_0141A02: | 毛鬼毛利而臭自抜受苦若以販賣〓羊蒸宰鵝 |
| J12_0141A03: | 鴨湯爛刀剝痛楚難堪地獄罪終墮斯鬼趣已上又云 |
| J12_0141A04: | 三大癭鬼咽垂大癭自決噉膿由嫉妬於人常懷 |
| J12_0141A05: | 瞋恨故已上靈芝記云癭於郢反瘤也已上多財得棄失勢力 |
| J12_0141A06: | 者此之一句釋多財鬼得棄得字亘棄失二問何故 |
| J12_0141A07: | 名多財鬼耶答宗密云三多財鬼多得淨妙飮食故 |
| J12_0141A08: | 淨妙如上問得棄鬼等三類其相如何答宗密云一得棄鬼謂常 |
| J12_0141A09: | 得祭祀所棄食故以罪多福少少施多慳棄擲之物 |
| J12_0141A10: | 方能惠施故已上又云二得失鬼謂常得巷陌所遺食 |
| J12_0141A11: | 故以於現財常生慳著疑欲失者方起捨心故已上又 |
| J12_0141A12: | 云三勢力鬼謂夜叉羅刹毗舍闍等所受富樂類於人 |
| J12_0141A13: | 天或依樹林或住山谷或居靈廟或處空宮形 |
| J12_0141A14: | 竪而行屬於鬼趣此等變化多端者以因地罪福 |
| J12_0141A15: | 不精故惑樂相雜故已上新記云夜叉此云輕堮羅刹 |
| J12_0141A16: | 此云可畏毗舍闍此云啖精氣形竪行者異於畜趣 |
| J12_0141A17: | 皆傍行故惑樂者惑謂多疑樂謂不受飢渴等苦今 |
| J12_0141B18: | 時作福不識因果互用三寶強勝過人雖徒役 |
| J12_0141B19: | 力多墮斯類已上要集云或分諸鬼爲内障外障二 |
| J12_0141B20: | 鬼已上宗密禪師分三障彼疏云又有處説餓鬼有三 |
| J12_0141B21: | 種一外障以得遇水時即見人執刀杖等障故二 |
| J12_0141B22: | 内障口有火炬或咽如針故三無障見河是猛火或 |
| J12_0141B23: | 食糞穢或自抜自噉等已上鬼問目連經中具説十七種 |
| J12_0141B24: | 鬼又正法念經云有三十六種餓鬼不遑具述云云 |
| J12_0141B25: | 慳貪放逸者而受此報宗密釋云上來諸鬼等皆出自 |
| J12_0141B26: | 心因行既招果報必應譬如影響由於形聲雖父母 |
| J12_0141B27: | 至親不相替代故諸智者宜各勵心儻遇善縁不 |
| J12_0141B28: | 應空過一朝去世誰爲修崇縱託子孫七分獲一 |
| J12_0141B29: | 况無孝子悔恨何追已上十住心論云慳心不散財定 |
| J12_0141B30: | 感餓身來涕唾無自在臨河炎火開已上空海問鬼趣壽命 |
| J12_0141B31: | 幾耶答倶舍論云以人間一月爲一日一夜其壽五百 |
| J12_0141B32: | 歳已上密師云以人間一月爲一日乘此積月積年 |
| J12_0141B33: | 壽五百歳已上龍樹菩薩勸發禪陀迦王偈云罪業縁故 |
| J12_0141B34: | 壽長遠逕有一萬五千歳已上此文與倶舍論其意亦 |
| J13_0141A01: | 幽闇ニモ不迷地獄黑闇猛宅不墮相好彌多八萬四千 |
| J13_0141A02: | 一一光明照十方無量國土攝十方世界直預聖衆 |
| J13_0141A03: | 來迎事只是法藏因中本願光明無量不思議御力也我 |
| J13_0141A04: | 等生淨土等云云 |
| J13_0141A05: | 第十三佛壽無量願 |
| J13_0141A06: | 義疏云第十三佛壽無量願經云設我得佛壽命有能限量 |
| J13_0141A07: | 云云釋云此願同明彌陀報佛功德也小經云彼佛壽命 |
| J13_0141A08: | 及其人民無量無邊阿僧祇劫故名阿彌陀當知梵語多 |
| J13_0141A09: | 含也今兼二種義阿彌陀者梵語也此飜光明翻無 |
| J13_0141A10: | 量壽也是故十二十三兩願者正是彌陀報佛明證也况 |
| J13_0141A11: | 大經十二光觀經光明遍照小經光明無量文以銘肝落 |
| J13_0141A12: | 涙數行也 |
| J13_0141A13: | 頌曰彼佛壽命無際限 人天聖衆亦復然 |
| J13_0141A14: | 是故往生彼國者 不聞生老病死名 |
| J13_0141A15: | 聖覺云第十三願將釋此願者經云設我得佛乃至是壽 |
| J13_0141A16: | 命無量願名此願意阿彌陀如來法藏因位昔四十八願發 |
| J13_0141A17: | 給中阿彌陀佛此發願依無量壽佛名得給云也淨影大 |
| J13_0141B18: | 師此願攝法身願釋但無形無質法身非瓔珞經所説果極 |
| J13_0141B19: | 法身方便法身中是方便法身即第二報身也サレハ阿彌 |
| J13_0141B20: | 陀如來我御身事願御候此本願人爲サセル用無樣覺候 |
| J13_0141B21: | 倩案我御身事申ケニハ佛御爲何條御要有實衆生爲 |
| J13_0141B22: | 覺候其故打任隨類應同化儀ナンドハ壽命長短國土淨 |
| J13_0141B23: | 穢月面如來住世纔一日一夜化儀也在世極短促利生甚 |
| J13_0141B24: | 急劇迦葉佛説法ナンドモ只七日アリケルトコソ承候 |
| J13_0141B25: | 敎主釋尊八十年御命トテモ幾程事候二月十五日暮雙 |
| J13_0141B26: | 林下シツマリテ我於今夜當般涅槃トテ我當涅槃 |
| J13_0141B27: | 被仰ケレハ御命短衆會何計悲ケメ尋常別スラ恩愛 |
| J13_0141B28: | 別告最後只今歎何計悲候何况三界獨尊無上覺王一 |
| J13_0141B29: | 切衆生爲平等一子御慈悲イト深浮心安懃有長長思 |
| J13_0141B30: | 奉御命サモ無御入滅有サコソ悲候ケメ生生世世功 |
| J13_0141B31: | 德法門酬給萬德莊嚴法體一度拜奉ケン人暫離奉事 |
| J13_0141B32: | 實悲ベキ也サレハ摩耶恩報奉爲一夏九旬間忉利天 |
| J13_0141B33: | 御籠居閻浮提内王臣人民戀奉事極無爰以優塡大 |
| J13_0141B34: | 王赤栴檀刻夜晝是禮波斯匿王紫磨金磨朝夕是敬纔九 |
| J14_0141A01: | 地恢廓曠蕩不可限極悉相雜廁轉相入間光赫焜耀 |
| J14_0141A02: | 微玅奇麗淸淨莊嚴超踰十方一切世界衆寶中精其寶 |
| J14_0141A03: | 猶如第六天寶 |
| J14_0141A04: | 次約身明所居中二初明所有次又其下明所無 |
| J14_0141A05: | 初文中金銀等者問此文即是三十二願願成就也然 |
| J14_0141A06: | 願中云無量雜寶今云七寶如何相違答實如願 |
| J14_0141A07: | 文但今且擧世之所貴故義寂云佛地論云就此 |
| J14_0141A08: | 所重且説七寶其實淨土無量玅寶綺飾莊嚴已上 |
| J14_0141A09: | 曠蕩等者曠玉云苦滂反空也先也廣遠也蕩切韻云當 |
| J14_0141A10: | 朗反憬興云赫乎挌反切韻云赤也毛詩云赫赫師尹 |
| J14_0141A11: | 注云赫赫盛貌也焜胡本反切韻云火光又作煜由鞠 |
| J14_0141A12: | 反盛也曜也已上中精等者玉云精明也好也靈也正也神 |
| J14_0141A13: | 聖也已上如第六天者義寂云且擧世間欲界中勝非 |
| J14_0141A14: | 淨土寶唯如彼也故下文云設第六天王乃至不可計 |
| J14_0141A15: | 倍正報既不相比當知依果亦然 |
| J14_0141A16: | 又其國土無須彌山及金剛鐵圍一切諸山亦無大海 |
| J14_0141A17: | 小海谿渠井谷佛神力故欲見則現 |
| J14_0141B18: | 次明所無中二初正擧所無次爾時下問答決疑初 |
| J14_0141B19: | 亦有三先明無器穢次亦無地下明無趣穢三 |
| J14_0141B20: | 亦無四下明無時穢初文中大海小海等者外海名 |
| J14_0141B21: | 大内海曰小有水云溪無水名谷又寶積云亦 |
| J14_0141B22: | 無火光涌泉波湖已上但大彌陀云有燈火問觀經 |
| J14_0141B23: | 中説黄金爲渠今何云無答彼池支流此則古坎是 |
| J14_0141B24: | 故不同如憬興云注谷曰溝也渠巨居反廣雅故 |
| J14_0141B25: | 坎也字林小瀆深廣各各四尺也已上欲見則現者問三十 |
| J14_0141B26: | 一願長時照見十方淨穢彼穢土中有須彌等何故 |
| J14_0141B27: | 今云欲見則現答彼則影現譬如鏡像今是體現譬 |
| J14_0141B28: | 如化鳥機欲異故聖應亦別不可混亂 |
| J14_0141B29: | 亦無地獄餓鬼畜生諸難之趣 |
| J14_0141B30: | 次文中無地獄等者是第一願願成就也問地獄等亦欲 |
| J14_0141B31: | 見則現答有云山等可愛故隨樂現惡趣非愛故不 |
| J14_0141B32: | 可現若欲見者可望樹樓無由重現云云 |
| J14_0141B33: | 亦無四時春秋冬夏不寒不熱常和調適 |
| J14_0141B34: | 後文中無四時等者覺經云其國中無有一日二日 |
| J15_0141A01: | 諸大乘經訶有訶空讚大讚小並乃逗機不同又 |
| J15_0141A02: | 有經言今者阿彌陀如來應正等覺具有如是三十二相 |
| J15_0141A03: | 八十隨形好身色光明如融金聚如是乃至不 |
| J15_0141A04: | 念彼如來亦不得彼如來已如是次第得空三 |
| J15_0141A05: | 昧又觀佛三昧經云如來亦有法身十力無畏三昧解脱 |
| J15_0141A06: | 諸神通事如是妙處非汝凡夫所覺境界但當深心 |
| J15_0141A07: | 起隨喜想起是想已當復繫念念佛功德故知初 |
| J15_0141A08: | 學之輩觀彼色身後學之徒念法身也故言如是次 |
| J15_0141A09: | 第得空三昧當須善會經意勿生毀讚之心妙知 |
| J15_0141A10: | 大聖巧逗根機者已上觀佛經第九説觀佛一毛乃至觀具足色身已有所引之十力無畏三昧等文 |
| J15_0141A11: | 問念佛之行於九品中是何品攝答若如説行理 |
| J15_0141A12: | 當上上如是隨其勝劣應分九品然經所説九 |
| J15_0141A13: | 品行業是示一端理實無量問爲如定散倶得往生 |
| J15_0141A14: | 亦爲現身倶見佛耶答經論多説三昧成就即得見 |
| J15_0141A15: | 佛明知散業不可得見唯除別縁問有相無相觀倶 |
| J15_0141A16: | 得見佛耶答無相見佛理在不疑其有相觀或亦見 |
| J15_0141A17: | 佛故觀經等勸觀色相問若有相觀亦見佛者云 |
| J15_0141B18: | 何華嚴經偈云凡夫見諸法但隨於相轉不了法 |
| J15_0141B19: | 無相以是不見佛有見則爲垢此則未爲見遠 |
| J15_0141B20: | 離於諸見如是乃見佛又云了知一切法自性無 |
| J15_0141B21: | 所有如是解法性即見盧舎那金剛經云若以色 |
| J15_0141B22: | 見我以音聲求我是人行邪道不能見如來答 |
| J15_0141B23: | 要決通云大師説敎義有多門各稱時機等無差異 |
| J15_0141B24: | 般若經自是一門彌陀等經復爲一理何者一切諸佛 |
| J15_0141B25: | 並有三身法佛無形體非色聲良爲二乘及小菩 |
| J15_0141B26: | 薩聞説三身不異即謂同有色聲但見化身色 |
| J15_0141B27: | 相遂執法身亦爾故説爲邪彌陀經等勸念佛名 |
| J15_0141B28: | 觀相求生淨土者但以凡夫障重法身幽微法體 |
| J15_0141B29: | 難縁且敎念佛觀形禮讚略鈔問凡夫行者雖勤修習 |
| J15_0141B30: | 心不純淨何輙見佛答衆縁合見非唯自力般舟經 |
| J15_0141B31: | 有三縁如上九十日行所引止觀文問以幾因縁 |
| J15_0141B32: | 得生彼國答依經案之具四因縁一自善根因力 |
| J15_0141B33: | 二自願求因力三彌陀本願縁四衆聖助念縁釋迦護助出平等覺 |
| J15_0141B34: | 經六方佛護念出小經山海慧菩薩等護持出十往生經云云 |
| J16_0141A01: | ににかはせさせ給へきとて。黑谷へそ送進しける。 |
| J16_0141A02: | 上人のたまひけるは。よき學生になりぬれば。かく |
| J16_0141A03: | のことく。歸すへきことには歸するなり。この法橋 |
| J16_0141A04: | は華嚴宗にとりては。よき名匠なり。辨曉法印も慶 |
| J16_0141A05: | 雅法橋の弟子なりとそ。おほせられける。 |
| J16_0141A06: | ●慶雅ハ一條法眼記ニ鳴瀧華嚴院今ノ常樂院是也景雅法橋房也華嚴傳法ハ東大寺了覺得業ニ受ケ高山寺ノ明惠ニ授ク●仁和寺ハ宇多天皇奉爲先帝光孝天皇所創立也●岡ハ雙岡ヲ云ナリ葛野郡御室ノ南ニアリ又稱御室丘仁和寺丘●辨曉未撿事實也系圖ニ中關白道隆公七代之孫法橋隆助之息有東大寺別當法印權大僧都辨曉少僧都源圓興福寺別當權僧正範圓者辨曉之二子也 |
| J16_0141A07: | 畫圖 |
| J16_0141A08: | ●法橋慶雅華嚴ノ名匠タル事次上ニ自分明ナリ上 |
| J16_0141A09: | 人法門ヲ訪給コト宜ナラズヤ●寬平法皇益信ヲ御 |
| J16_0141A10: | 師トシテ東寺ニテ灌頂セサセ給テ其御法流ヲ仁和 |
| J16_0141A11: | 寺ニ傳ヘ給ヘリサル程ニ醍醐ノ本願聖寳僧正四代 |
| J16_0141A12: | ノ嫡流ニ元杲僧都トイヒシハ淳祐内供ノ弟子ナリ |
| J16_0141A13: | シガ内供ノ心中ニ卑下ノ事アリテ許可ハカリニテ |
| J16_0141B14: | 授職ヲ許サレス勅定ニ依テ法皇ノ御弟子寬空ニア |
| J16_0141B15: | ヒテ授職灌頂ヲ遂ラレキ神皇正統記サレハ醍醐ニモ法 |
| J16_0141B16: | 皇ノ御法流ヲ傳タレハニヤ昔ヨリ仁和醍醐ハ萬ノ |
| J16_0141B17: | 事相通シケリサルママニ此法橋モ常ニ通ハレシト |
| J16_0141B18: | ソ聞ヱ侍リ●左右ナクハトカウノ會釋モナクテ |
| J16_0141B19: | トナリ萬葉ニ左右ヲトカクト訓セリ或ハ無雙ト |
| J16_0141B20: | モ書リ江文通カ詣建平王上書セシニ伏願王蹔 |
| J16_0141B21: | 停左右少加憐察ト俗ニ何カナシニト云ニ同意 |
| J16_0141B22: | ナリ詩經周南文選琴賦ニハアフサキルサトヨメリ |
| J16_0141B23: | ●興アルコトトハ世ニカハリタル事申出サレテ |
| J16_0141B24: | メツラカナレハ興アル事ニ侍ルナリトソ●サテモ |
| J16_0141B25: | アルヘケレトトハ其ママニテモ居ヘキナレドドナ |
| J16_0141B26: | リ源氏ニナドテカハサテモサフラハサラマシ柏木新 |
| J16_0141B27: | 古今集ニ三條院女藏人左近人心ウス花染ノカリ衣 |
| J16_0141B28: | サテタニアラテ色ヤカハラン●默止カタクトハ默 |
| J16_0141B29: | 止ハモダス萬葉ト訓テ言スシテハ止ヘカラスト也● |
| J16_0141B30: | ナニシニカハトハ源氏ニナニシニ參リツラン若菜萬 |
| J17_0141A01: | から。端坐合掌し。稱名相續して。最後に光明遍照 |
| J17_0141A02: | の一句をとなへ。眠がごとく往生し給き。抑勢觀上 |
| J17_0141A03: | 人は。小松の少内府の六男備中守師盛の息也。幼稚 |
| J17_0141A04: | の昔より法然上人に内府奉りて。本尊聖敎以下悉皆 |
| J17_0141A05: | 附屬にあづかり給ひし上は。所立の法門において其 |
| J17_0141A06: | 疑なし。然を聖光房所立の法門と。源智相承の義立 |
| J17_0141A07: | と全くたがはざりけるか。嘉禎三年九月廿一日。聖 |
| J17_0141A08: | 光上人へ送られける狀に云。相互不見參候。年月 |
| J17_0141A09: | 多く積候。于今存命。今一度見參。今生に難有覺 |
| J17_0141A10: | 候。哀候者歟。抑先師の念佛の義。末流濁亂。義道 |
| J17_0141A11: | 不似昔不可説候。御邊一人正義傳持之由承及候。 |
| J17_0141A12: | 返返本懷候。喜悅無極思給候。必遂往生本望。奉 |
| J17_0141A13: | 期引導値遇縁候者也。以便宜捧愚狀。御報何 |
| J17_0141A14: | 之日拜見哉。他事短筆難盡候。恐恐謹言。 |
| J17_0141A15: | 九月二十一日 源智云云 |
| J17_0141A16: | 其後。聖光上人附弟子然阿上人と。勢觀上人附法弟 |
| J17_0141A17: | 子蓮寂上人と。東山赤築地にして。四十八日の談義 |
| J17_0141B18: | をはじめ。然阿上人を讀口として。兩流を挍合せら |
| J17_0141B19: | れしに。一として違する所なき間。日來勢觀上人の |
| J17_0141B20: | 申されし事符合せるによりて。予が門弟におゐては |
| J17_0141B21: | 筑紫義に同ずべし。更に別流を不可立。蓮寂上人 |
| J17_0141B22: | 約諾をなされし後は。勢觀上人の門流を不立者也。 |
| J17_0141B23: | 當世筑紫義と號するは。彼聖光上人の流也。 |
| J17_0141B24: | 天王寺西門事 |
| J17_0141B25: | 高野の明遍僧都。上人所造の撰擇集を見て。よき文 |
| J17_0141B26: | にて侍れども。偏執なる邊ありと思ひて。寢たる夜の |
| J17_0141B27: | 夢に。天王寺の西門に病者數もしらずなやみなせり。 |
| J17_0141B28: | 一人の聖ありて。鉢にかゆを入て。匙をもちて。病 |
| J17_0141B29: | 人の口ごとに入る。誰人ぞと問ば。或人答て法然上 |
| J17_0141B30: | 人也と云と見て夢さめぬ。僧都思はく。我選擇集を |
| J17_0141B31: | 偏執の文とおもひつるを。夢に示し給なるべし。此 |
| J17_0141B32: | 上人は機をしり時をしりたる聖にてましましけり。 |
| J17_0141B33: | 病人の樣は。始には柑子・橘・梨子・柹ていのもの |
| J17_0141B34: | を食すれども。後には其もとどまりぬと。うきうき |
| J18_0141A01: | しけり。これ密敎一途の説なりといへども。三井の |
| J18_0141A02: | 相傳に。地藏は彌陀の菩提心なりと。又法藏比丘す |
| J18_0141A03: | なはち地藏菩薩なりとも習へり。沙石集されは上品蓮 |
| J18_0141A04: | 臺の敎主地藏尊といへるも。發心菩提不二門の深理 |
| J18_0141A05: | なるべしとかたがた貴くそ侍る |
| J18_0141A06: | 一信夫郡澤又村に齋藤利八といふ者あり。享保四年 |
| J18_0141A07: | 五月廿三日。俄かに蟲を痛む事甚し。種種治療すと |
| J18_0141A08: | いへども効なく。半時ばかりの程施入けり。此間に |
| J18_0141A09: | 種種不思議の境界を感見しけり。具に筆端に盡し難 |
| J18_0141A10: | しといへども。粗述る所かくの如し。既に息絶ぬと |
| J18_0141A11: | 覺え候へは。白く細き道へただ一人出けるに。言の |
| J18_0141A12: | 外靜かに澄わたりたる體なり。此道を西へ指て前み |
| J18_0141A13: | 行と思ふ内に。常常信じ奉る大和田の堂に立給へる |
| J18_0141A14: | 阿彌陀如來。御長常よりは大に。光明赫奕として來 |
| J18_0141A15: | 迎し給へり。左の御手より金色の糸を出して。直に |
| J18_0141A16: | 某か手に授け給へり。又金色の地藏菩薩顯はれ給 |
| J18_0141A17: | ひ。これも同じやうに。金色の糸を與へましましけ |
| J18_0141B18: | り。ありがたく思ひて。二筋の糸を兩手に取り。念 |
| J18_0141B19: | 佛申ながら御跡に隨ひて步み行けり。二尊の御相好 |
| J18_0141B20: | 殊勝なる事。言語に宣がたし。彌陀如來先に立給 |
| J18_0141B21: | ひ。二間ばかりも隔ちて地藏尊立給へり。其次二間 |
| J18_0141B22: | 斗ありて某立侍りき。二尊の御手の糸に縋り。念佛 |
| J18_0141B23: | 申まうす御後に隨て參候へは。道も最前よりは。次第 |
| J18_0141B24: | に廣くなり。心晴ばれと覺えけり。天も地も惣て金 |
| J18_0141B25: | 色に光り輝き。地の色これよりは五色に見えけり。 |
| J18_0141B26: | 其上を履み行しに。柔かにして。三四寸斗も窪み入 |
| J18_0141B27: | やうに覺ゆ。地上には牡丹の樣にて。見馴ぬ美しき |
| J18_0141B28: | 花。數もしらず咲亂れたり。虚空にも路の左右に |
| J18_0141B29: | も。金の網の如くなる物。ここかしこに懸りて。光 |
| J18_0141B30: | り輝くさま言に述がたし。路の左の方に池あり。其 |
| J18_0141B31: | 中には。限りも知れぬ程の。廣大なる蓮花こころよ |
| J18_0141B32: | く開きて充滿り。其色或は白く。或は紅。又金色紫 |
| J18_0141B33: | 色の花も見えけり。其光色の鮮かなる事。娑婆の蓮 |
| J18_0141B34: | 花は。似寄たる物にもあらず。この池の岸に美しき |
| J19_0141A01: | ○本蓮社光譽慈雲 新田 |
| J19_0141A02: | 然蓮社湛譽門秀●新田 增上 |
| J19_0141A03: | 明蓮社顯譽祐天●飯沼 增上 |
| J19_0141A04: | ○王蓮社覺譽意哲 飯沼 |
| J19_0141A05: | ○揚蓮社稱譽辨意 新田 |
| J19_0141A06: | 本蓮社然譽澤春●飯沼 知恩 |
| J19_0141A07: | 任蓮社然譽了鑑●瓜連 知恩 |
| J19_0141A08: | ○迎蓮社遣譽正眞 新田 |
| J19_0141A09: | 眞蓮社照譽見超●瓜連 知恩 |
| J19_0141A10: | 正蓮社堅譽往的●飯沼 知恩 |
| J19_0141A11: | 傳蓮社通譽頓秀●新田 增上 |
| J19_0141A12: | ○秀蓮社馨譽檀察 瓜連 |
| J19_0141A13: | 入蓮社走譽連察●飯沼 增上 |
| J19_0141A14: | 遣蓮社喚譽雲頂●飯沼 知恩 |
| J19_0141A15: | 速蓮社成譽大玄●新田 增上 |
| J19_0141A16: | 三十世觀蓮社妙譽定月●瓜連 增上 |
| J19_0141A17: | 潤蓮社曹譽澤眞●飯沼 知恩 |
| J19_0141B18: | ○眞蓮社到譽仙雅 新田 |
| J19_0141B19: | 心蓮社歡譽辨秀●飯沼 增上 |
| J19_0141B20: | ○了蓮社明譽忍達●瓜連 小石川 |
| J19_0141B21: | 到蓮社典譽智英●飯沼 增上 |
| J19_0141B22: | 安蓮社豐譽靈應●瓜連 增上 |
| J19_0141B23: | ○寶蓮社輪譽敎運 瓜連 |
| J19_0141B24: | ○光蓮社瑞譽單笛 新田 |
| J19_0141B25: | 深蓮社海譽祐月●瓜連 知恩 |
| J19_0141B26: | 四十世○法蓮社遍譽在定 新田 |
| J19_0141B27: | 誠蓮社實譽興玄●飯沼 知恩 |
| J19_0141B28: | 大蓮社統譽圓宣●新田 增上 |
| J19_0141B29: | ○龍蓮社利譽圓徹 飯沼 |
| J19_0141B30: | 耀蓮社嶺譽智堂●深川 增上 |
| J19_0141B31: | 信蓮社仰譽聖道●淨華 知恩 |
| J19_0141B32: | 德蓮社聖譽靈麟●飯沼 知恩 |
| J19_0141B33: | 愛蓮社君譽智嚴●瓜連 知恩 |
| J19_0141B34: | 淸蓮社泰譽在心●瓜連 知恩 |
| J20_0141A01: | 檀林瀧山大善寺志 |
| J20_0141A02: | |
| J20_0141A03: | 目 次 |
| J20_0141A04: | 發開正因 道塲勝區 像畵瑞軀 得讓什器 |
| J20_0141A05: | 金章玉翰 安禪景望 累世山主 境中殘名 |
| J20_0141A06: | 舊檀戒諱 十夜勸進 禀承弘通 門末由縁 |
| J20_0141A07: | 假隷兩寺 |
| J20_0141A08: | 御朱印拾石 武州多麻郡八王子觀池山往生院大善寺 |
| J20_0141A09: | 代境内壹萬五千坪 |
| J20_0141A10: | 發開正因 |
| J20_0141A11: | 開山讃譽牛秀上人は同國立川村領主立川能登守淸房 |
| J20_0141A12: | 法名淸房院淨安居士と號男母鈴木佐渡守重親女法名法信院妙西禪尼川越蓮馨 |
| J20_0141A13: | 寺感譽上人の室に剃度し禀性柔順信行雙修の高匠な |
| J20_0141A14: | り法門論議怠りなし宗傳皆禀ののち自ら思念すらく |
| J20_0141A15: | 凡法門の弘通は人にありて末代の化益は其人を得る |
| J20_0141A16: | にありわれ先檀林をひらき傳戒傳法の正業を傳ふる |
| J20_0141A17: | に於ては四方の宗徒遠近輻輳すべしその中には必ず |
| J20_0141B18: | 弘通宗法の大導師を得べしとこれより有縁に募りて |
| J20_0141B19: | 伽藍を起立せんと當國瀧山は舊邑に近しと天正十三 |
| J20_0141B20: | 年當山を開基す此時城主北條陸奧守氏照歸信助勢し |
| J20_0141B21: | 堂宇速に成就す舊臣ことことく檀家と成しかば又慈 |
| J20_0141B22: | 根寺村にうつす此時氏照本宗氏直の許にても師の高 |
| J20_0141B23: | 德をのべられしかば末末は小田原へも請せられ一宇 |
| J20_0141B24: | 起立あるべしとなり先其のち北條家一族甘繩左衞門 |
| J20_0141B25: | 太夫平氏繁の請により相模國矢部村に大善寺をひら |
| J20_0141B26: | き又同國平塚宿にも大善寺を開創ありしとぞ |
| J20_0141B27: | 當山舊記に云立此三ケ寺内一ケ寺は必す檀林所と |
| J20_0141B28: | なさんと心願ありと云云然るに矢部大善寺の記を |
| J20_0141B29: | 閲るに彼開山は辨蓮社長譽上人にて慶長十九年九 |
| J20_0141B30: | 月十五日寂とありしかる時は別人なるべし今當山 |
| J20_0141B31: | の記何によりてしるされ古來より傳來せしにや不 |
| J20_0141B32: | 審又長譽は牛秀の法類にてひそかに讓られしかは |
| J20_0141B33: | 後人開山と思へるにや |
| J20_0141B34: | 天正十八年六月廿三日慈根寺城元八王子と云落去すこれに |
| Z01_0141A01: | 云二一體一歟。是猶預釋。不レ可二定量一。已上但酉師要註記八（六紙）以下 |
| Z01_0141A02: | 以二二文及六同義一。定二離垢淨王一。猶亦引二天傍大歟宋觀音 |
| Z01_0141A03: | 大悲論說一。潤二-色之一。可レ見。私大悲觀音論。誰人造未レ知。 |
| Z01_0141A04: | 況其文相ヲ見ニ。似二和文一。難レ信者哉。考哉下一本子註有下要義斯論未レ知二眞僞一。不レ載二 |
| Z01_0141A05: | 古今入藏目錄一。十六字又離垢淨王名。未レ見二所據一。鈔主屬二猶預一。有二其 |
| Z01_0141A06: | 謂一歟。更尋校レ之又無諍念王。悲華經發心時名。與二今經一別。 |
| Z01_0141A07: | 玄一以二五別一釋レ之。鈔引可レ見又玄一云。俗名二龍珍王一。此釋 |
| Z01_0141A08: | 未レ知二所據一。又義寂引下覺經云中世饒王。聞經修道。歡喜開 |
| Z01_0141A09: | 解。便棄二國位一。行作二比丘一。名中曇摩迦留上云。准二彼經文一。世 |
| Z01_0141A10: | 饒王者。亦法藏在俗時名。已上有斥云二覺經不正一。却非也。 |
| Z01_0141A11: | 謂覺經云二世饒王一者。通二能化所化名一。有二何明據一斥二不 |
| Z01_0141A12: | 正一。（會）私按二彼經一。佛名亦號二世饒王佛一。未審世饒王所 |
| Z01_0141A13: | 値佛故。爲二世饒王佛一歟。有云。例如下觀音師中觀音如來上也。今謂。諸解中。依二 |
| Z01_0141A14: | 義寂一可レ取二覺經一。是經說故。但實ニハ覺經文見惡。是以 |
| Z01_0141A15: | 難二定量一者也。何況今經及大彌陀。唯標二國王一。不レ顯二別 |
| Z01_0141A16: | 名一。壽會莊嚴唯標二會中一比丘一。不レ云二國王一。宜下從二多說一 |
| Z01_0141A17: | 不レ知爲中不知上。强莫二尋覓一。要云。玄一釋。據二今經異譯一歟。（十二代譯中更可レ檢）玄一師釋二悲花。今經 |
| Z01_0141B01: | 二佛別一中。五男女別。謂彼時觀音勢至。作二輪王子一。此時作二臣之女一。今經無二中臣二女文一。知異譯故。龍珍王入レ山修レ道中。臣二女隨入二學 |
| Z01_0141B02: | 道一文。異譯自明矣。要義於二諸解中一。予順二玄一一。用一龍珍王一。覺經世饒王。望二今經一而能所不レ分。大悲論離苦淨王者。上人雖二且用一。論本未レ |
| Z01_0141B03: | 決二眞僞一。故殊不レ取。云云。私ニ上人（考一本上人二字無）用二離苦淨王名一。別可レ有レ據。尋可レ知。○聞佛說法。聞佛 |
| Z01_0141B04: | 說法等。明二聞法歡喜一。悅豫ハ。卽歡喜故。○尋發無上正 |
| Z01_0141B05: | 眞道意。發二無上菩提心一也。尋。散記二卅六紙釋二蓮花尋開一 |
| Z01_0141B06: | 云。尋猶レ卽也。已上 私玉篇等字書之中。未レ見二卽訓一。梵阿耨多羅三藐三菩提 |
| Z01_0141B07: | 心。此云二無上正眞道意一〓佛所得法ヲ云二無上正眞一。無上者。 |
| Z01_0141B08: | 言三此道窮レ理盡レ性。更無二過者一。正者聖智也。如二法相一而 |
| Z01_0141B09: | 知故。眞謂眞實。絕二虛妄一故。道者無礙道也。知二生死卽 |
| Z01_0141B10: | 是𣵀槃一故。意者。能求之心。菩薩能窮二未來際一。求二此道一 |
| Z01_0141B11: | 之意也。然此發心。淨影判云二地前世間大菩提心一。義寂 |
| Z01_0141B12: | 同。但未レ知二三賢之中何位一。若依二玄一憬興一。十向滿位。 |
| Z01_0141B13: | 具如二鈔引一若依二當宗相傳一。地上中。初地位中發心也。私按。舊 |
| Z01_0141B14: | 兩本云。聞經道心卽歡喜開解。已上歡喜之言。雖レ通二淺位一。 |
| Z01_0141B15: | 而復說二與世超異一。蓋指二初地一云二歡喜一歟。况壽會說言。 |
| Z01_0141B16: | 有二殊勝行願及念惠力一。增上其心堅固不動。福智殊勝。人 |
| Z01_0141B17: | 相端嚴。已上殊勝行願。及福智殊勝。正指二他上一也。莊嚴 |
| Z02_0141A01: | 料簡也。又坂下見ニ云。初義相傳ノ義。次義成覺房。後主義主未レ知。若是小坂義歟。又西山云云。}或謂。詳二記文三 |
| Z02_0141A02: | 義一。改字兩義。恐未穩歟。第三義能應二文旨一。何者四字一 |
| Z02_0141A03: | 句ノ格カ故。應レ言二二七有餘レハ命應一レ終也。縱雖二相傳御義一。 |
| Z02_0141A04: | 改レ字成レ義者。一違二嚴誡一。二無二異本一故。三不レ順二文法一 |
| Z02_0141A05: | 故。問。若爾下文云二三七一。那ソ忽乖違耶。曰。三七者。是恐 |
| Z02_0141A06: | 約二極滿一。二七者。是約二分滿一。闍王往問。未二必可一レ定二滿三 |
| Z02_0141A07: | 七日後一。若人不レ食。局至二七日卽死一。內外二典ニ所レ明。然 |
| Z02_0141A08: | 倍歷二二七餘日一。有二何故一。于〓レ今存活耶。是則解二闍王往 |
| Z02_0141A09: | 問意一耳。又略鈔擧二記二三義一。不レ出二初義一。若是有レ意歟。 |
| Z02_0141A10: | 更ニ考ヨ。○七日卽死者。記ニ引二扁鵲八十一難經一【頭】四（十三）云。 |
| Z02_0141A11: | 水穀盡レハ七日而死。但此約二大都一。不二必シモ一槪ナラ一。人根不 |
| Z02_0141A12: | 定ナルカ故。佛經五福報經云。不レ得二飮食一。不レ過二七日一。忽壽終。文引二珠林五十六一（二）。○意密問者。記ニ意 |
| Z02_0141A13: | 密ノ問トハ者。心ニ標Ｍ（シテ）レ死ヲ口問ハレ在ヤト。如二意許ノ比量ノ一。鈔云。今心標二推知ノ死一。口問二 |
| Z02_0141A14: | 外聞ノ存一。是謂二意許ノ比量一也。言外有レ義。謂二之ヲ意許一今則是也。具如二因明疏中。及瑞源等一。西山鈔ニ密ニ有二二 |
| Z02_0141A15: | 義一。自力行門ノ意密。他力觀門ノ意密ト云云。又新ニ云。意ハ謂ク內意。密ハ謂ク和密未允。 |
| Z02_0141A16: | ○但以萬基之主者。記云。主上一日ニ有二萬基政基一者。一 |
| Z02_0141A17: | 天四海ハ天子ヲ爲レ基。故孝經ニ【頭】註文云。安危在レ本。治亂在レ |
| Z02_0141B01: | 身。文。本是基ナルカ故。名二萬基主一。見云。疏意通二伏難一意云。闍王旣奪二父王位一。不レ隨レ宜故。直 |
| Z02_0141B02: | 應レ問二死耶一。何ソ致二意密之問一。父王下正通レ難等。又揩新云。常云二萬機一。言ハ政非Ｍ（シテ）二一 |
| Z02_0141B03: | 事ニ一。决二斷萬事ヲ一。故曰二萬機一。書ノ皐陶謨注疏四（廿九）一日二日萬 |
| Z02_0141B04: | 機。注ニ言二其機事ノ之至テ多ヲ一也。疏作レ基者。其借音耳。又略 |
| Z02_0141B05: | 鈔ニ多義。云云。○擧動。孝經【頭】本註雜引。云。德誼可レ乘。容止可レ |
| Z02_0141B06: | 見。動作有レ文。言語有レ章。論語云。言ハ則左史記レ之。動ハ |
| Z02_0141B07: | 則右史記レ之。全文出二體記玉藻十三一。○不可隨宜。記云。治世之代ニハ |
| Z02_0141B08: | 可レ隨レ宜。亂世之時ニハ不レ可レ隨レ宜。受レ禪卽レ位。是隨レ宜也。 |
| Z02_0141B09: | 奪レ位成レ帝。不レ隨レ宜也。今立二逆德一。押二臨帝位一。不ヿレ隨レ宜ニ |
| Z02_0141B10: | 明シ也。但不ノ字ノ上ニ頗有二雖意一。成二次ノ句義一。故謂奪二父坐 |
| Z02_0141B11: | 處一。雖レ不レ隨レ宜。而奪二父命一。猶重二譏過一故。致二意許問一也。 |
| Z02_0141B12: | 鈔云。宜トハ者道理ノ義也。然ニ此不可隨宜ノ牒文ノ下。建治ノ |
| Z02_0141B13: | 本有二二義一。彼一義云。或宜者時宜也。謂王擧動。必守二 |
| Z02_0141B14: | 先規一。故不レ可三隨レ時而作二新儀一也。云云。是時宜義也。 |
| Z02_0141B15: | 【傍】但弘安本無レ之。此未再治一義。似レ親レ文。更詳焉。○天性者。孝經云。父子之道ハ天 |
| Z02_0141B16: | 性也。文。天性トハ自然也。○內心標死口等。記ニ問。心標レ |
| Z02_0141B17: | 死口問ハレ在ヤト。卽僞言也。諂佞之語。全以非レ義。誰容二此言一。 |
| Z03_0141A01: | 戒也。凡律儀在レ三。頌云。律儀別解脫。靜慮及道生。 |
| Z03_0141A02: | 一別解脫律儀。二靜慮生律儀。得四根本未至中間三禪近分律儀也三道生律 |
| Z03_0141A03: | 儀。得生者成也未至中間四根本等也頌云。後二隨心轉。已上定生得生云二後 |
| Z03_0141A04: | 二一也。別解脫戒。異心無心常轉。故云二不隨心轉一。已上○ |
| Z03_0141A05: | 自妻亦非難非時等。俱舍頌云。欲邪行四種。已上大名目 |
| Z03_0141A06: | 云。一於二非境一行二他妻一。或父或母。父母親。乃至守護スル所ノ境於二非道一自妻回。及行二餘道一也三 |
| Z03_0141A07: | 於二非所一寺中制多囘處四於二非時一。懷胎時。飮二子乳一之時。受菩薩戒時。自妻亦犯行○事中 |
| Z03_0141A08: | 獨頭相應等。事中者。一切事諸法。向二前事法一獨頭無明ト |
| Z03_0141A09: | 相應無明ヲ發ス也。迷闇無明獨發名二獨頭一。餘惑俱起云二 |
| Z03_0141A10: | 相應一也。○亦離合有取有捨等。離合者。三毒離合也。 |
| Z03_0141A11: | 發二名別一云レ離。同時發合ト云也。○取捨者。取二自妻一 |
| Z03_0141A12: | 捨二他妻一。故云二取捨一也。非犯行者。犯二自妻等一云也。○ |
| Z03_0141A13: | 佛不共德等。十八不共也。○法華云我等同入等。譬 |
| Z03_0141A14: | 喩品初說二舍利弗領解一云。我昔從レ佛。聞二如レ是法一。見二諸 |
| Z03_0141A15: | 菩薩授記作佛一。而我等不レ預二邪事一。甚自感三傷失二如來 |
| Z03_0141A16: | 無量知見一。世尊我常獨處二山林樹下一。若坐若行。每作二 |
| Z03_0141A17: | 是念一。我等同入二法性一。如何。如來。以二小乘法一。而見二濟 |
| Z03_0141B01: | 度一。是我等咎。非二世尊咎一也。已上○二乘所得二轉依等。 |
| Z03_0141B02: | 斷二有漏惑障一。得二無漏智一。生死流轉ヲ免テ。見二四眞諦理一。 |
| Z03_0141B03: | 名二二轉一歟。二轉分得。衆生ノ依怙トナル。故名二依果一也。 |
| Z03_0141B04: | ○生死及縳法等。生死果縛法則因也。煩惱名二縛法一也。 |
| Z03_0141B05: | ○功德依者。卽身也。謂佛智力。功德所依止ナルカ故。 |
| Z03_0141B06: | 云二功德依一也。○鹿苑誘引方等褒時等事。五時。一華 |
| Z03_0141B07: | 嚴。擬宜別圓二阿含。誘引唯三三方等。彈二-呵四種一亦云二褒時一四般若。洮汰後三大乘五 |
| Z03_0141B08: | 法華。顯實𣵀槃。四敎天台爲鹿苑證果聲聞。已上○如恆河邊 |
| Z03_0141B09: | 等。西域意云。無熱池東出。東海流入。此河廣四十由 |
| Z03_0141B10: | 旬。長八十由旬大河也。○七種人者。𣵀槃經二處說レ |
| Z03_0141B11: | 之。今所引文。第卅二師子吼品文也。卅六迦葉品又說レ |
| Z03_0141B12: | 之。委如二別紙一。○同經疏等。章安作也。○現世無信 |
| Z03_0141B13: | 等。墮地獄而云二現世一。地獄出離不レ知故。云二不習浮一 |
| Z03_0141B14: | 也。○轉立而退等。人中ニ來ルヲ轉立ト云。依二造罪一又墮 |
| Z03_0141B15: | 獄云二而退一也。○下文以四方等。指二迦葉品文一云二下 |
| Z03_0141B16: | 文一歟。彼文第四ノ以二觀四方一當二須陀洹人一。以二四方一喩二 |
| Z03_0141B17: | 四諦觀一也。今文以二四方一當二四果一故。以二四方一四諦ニ喩ル |
| Z04_0141A01: | 暫ク加フルニ二愚推一智惠成滿ハ第二十九三十ノ願成就歟。謂 |
| Z04_0141A02: | 智惠成ハ二十九歟。智惠滿ハ三十歟。次ニ深入諸法究 |
| Z04_0141A03: | 暢要妙ハ第二十五願成就歟。明二了ニスルヲ諸法ノ理趣ヲ一言 |
| Z04_0141A04: | 二深入諸法ト一。說クヲ二其ノ理趣ヲ一言フ二究暢要妙ト一。故ニ同ス二佛智 |
| Z04_0141A05: | 所說ニ一是ヲ云フ二說一切智ト一故ニ彼ノ願ノ成就也。 |
| Z04_0141A06: | 尋。就テ二深入諸法究暢要妙ニ一憬興破メ二淨影ヲ一述セリ二自義ヲ一。 |
| Z04_0141A07: | 二師ノ得失如何。答。二師共ニ覺テ二諸法ヲ一如ク二諸法ノ一暢 |
| Z04_0141A08: | 說ストコソ被タレレ得。然レハ淨影ノ釋スルモ二深入諸法ヲ於法性ト一 |
| Z04_0141A09: | 事過タル歟。又言フ二究暢要妙ト一者暢ハ謂ク能詮ノ敎要妙ハ是 |
| Z04_0141A10: | 所詮ノ法也。何ソ總メ云ン二能詮ト一乎。然ハ憬興ノ自義モ有レ |
| Z04_0141A11: | 失歟。 |
| Z04_0141A12: | 神通無礙諸根明利等事 |
| Z04_0141A13: | 尋。此等ノ諸文何ノ願ノ成就耶。答。言二神通無礙ト一者 |
| Z04_0141A14: | 是レ總メ六通ノ願成就也。諸根明利ト者見道場樹ノ願ノ餘 |
| Z04_0141A15: | 用歟。上ノ文見道場樹ノ益ヲ說クカ二六根淸徹ト一故也。今言 |
| Z04_0141A16: | 二明利ト一者卽彼ノ淸徹ノ義也非ス二利鈍ノ利ニハ一隨而其鈍根者 |
| Z04_0141A17: | 等ノ文見道場樹ノ益ニ擧ン二三忍ヲ一事ヲ今ノ文ニハ配二當スル利鈍 |
| Z04_0141B01: | 機ニ一也。 |
| Z04_0141B02: | 難。道樹ノ三忍ハ依ラハ二淨影ノ意一云ヘリ二地上ト一於テ二地上ニ一何ソ |
| Z04_0141B03: | 有ル二利鈍ノ不同一耶。答。今ノ所用ハ憬興ノ義也。旣ニ許ス二 |
| Z04_0141B04: | 知前ト一何ソ無ン二利鈍之差一乎。但シ至テ二當文ニ一者憬興ノ釋モ |
| Z04_0141B05: | 利鈍之相非ル二常ノ義一歟。彼ノ釋能ク可レ見レ之。又淨 |
| Z04_0141B06: | 影ノ意ナラハ實ニ地上ノ利鈍不同ハ極樂難歟。彼師如何 |
| Z04_0141B07: | 會セントス暗以テ難レ知。若暫ク以二位ノ上下ヲ一下位ハ惑厚ク上 |
| Z04_0141B08: | 位ハ惑薄ケレハ利鈍ト名クナトヤ會センスラン。 |
| Z04_0141B09: | 難。縱ヒ三忍ヲ於テ二地前ニ一論𪜈レ之。彼ノ土ノ得益ハ定テ是レ佛 |
| Z04_0141B10: | 力ナラン歟。何ソ拘ラン二根ノ利鈍ニ一耶。答テ。彼ノ土ノ三忍ハ非二 |
| Z04_0141B11: | 正キ佛願ニ一只是道樹ノ用也。 |
| Z04_0141B12: | 尋。言ソ二不可計ト一意如何。答。於テ二万法ニ一顯ス二無生ノ理ヲ一 |
| Z04_0141B13: | 從ヘテ二能顯ノ法一言二不計ト一也。 |
| Z04_0141B14: | 除生他方等事 |
| Z04_0141B15: | 尋。此ノ一行ノ文意云何。答。是ハ就テ二上ノ乃至成佛不更 |
| Z04_0141B16: | 惡趣ノ文ニ一重テ二致ス此說ヲ一也。謂ク言二不更惡趣ト一者願ス下依テ二 |
| Z04_0141B17: | 實業ニ一不ルコトヲレ更中三途上。示現ヲハ除クト說ク也。 |
| Z05_0141A01: | 像法凡夫人ノ如レ法說者。亦名二優婆提舍一。入二佛法藏一相。花嚴加說。維摩說。人 |
| Z05_0141A02: | 天鬼神說等ニ至マテ稱二佛經一。能入二法藏一。又阿難如是我聞等說。皆入二佛經一也。○佛亦許名等者。記一 |
| Z05_0141A03: | 十三丁香𧰼起信疏上六丁云。此論旣是如來滅後。菩薩所 |
| Z05_0141A04: | 作。何得下亦入二達摩藏一收上。答。有二二義一。一准二瑜伽一。是彼種 |
| Z05_0141A05: | 類故入レ彼攝。二準二摩訶摩耶經一。佛說。馬嗚善說二法要一。旣 |
| Z05_0141A06: | 言二善說一。則是如來懸印考一作命按許字誤所說。故知。亦得下入二此 |
| Z05_0141A07: | 藏一收上。因レ此通論。如來說法有二其三種一。一佛自說。二加 |
| Z05_0141A08: | 佗考一無陀說。三懸許說。此論卽當二懸許說一也。已上今論亦復 |
| Z05_0141A09: | 如レ是。問。如二馬鳴龍樹一。有二佛懸記一。今天親無二佛懸許一。何 |
| Z05_0141A10: | 名二優婆提舍一乎。答。我依修多羅與佛經相應ト判ス。所依 |
| Z05_0141A11: | 修多羅ト符合ス。亦是懸許說也。大論卅三廿三右佛迦旃延 |
| Z05_0141A12: | 所解。及像法凡夫如法說者。亦優婆提舍ト云ハ是此類也。 |
| Z05_0141A13: | ○此間云レ論等者。三結釋直猶レ單也。言唯是論議一途。不レ |
| Z05_0141A14: | 具二餘義一也。若レ言二優婆提舍〓一廣通二佛說乃至滅後弟子說一。 |
| Z05_0141A15: | 有下與二佛義一相應。入二佛法相一等義上。故論翻名。豈得三正相二- |
| Z05_0141A16: | 當優婆提舍一。○而已。盡無レ餘之辭也。若大文時。一字ニ終ル如二矣字一。今是小文法 |
| Z05_0141A17: | 非二大文法一。巳六月陽十一月子起終。非二竭盡無餘義一也。○又如女人 |
| Z05_0141B01: | 等者三漢語浮漫記一十六丁云。女母妹皆漢語短淺之例也。女闕二 |
| Z05_0141B02: | 尊卑義一。母闕レ卑。妹闕レ尊。已上或以レ女合二梵語多含一。以二母 |
| Z05_0141B03: | 妹一合二漢語短淺一。或女名合二漢語一。母妹名合二梵語一。上二 |
| Z05_0141B04: | 義不レ爾。旣不レ含二尊卑義一。何有二多含義一。多含。佛地論薄伽梵六義。眞言有二十八翻名一。 |
| Z05_0141B05: | 又瞿聲有二九義一。又大王扇多婆羅夷。有二四種密語一等。今翼解等釋。當二記文所破一。○此 |
| Z05_0141B06: | 所レ云下合釋也。○是以仍因而音等者。嫌二論名一存二梵語一結 |
| Z05_0141B07: | 也。於レ中仍ハ因。而音案二續字彙補一。仍ハ如之切。音而因也。 |
| Z05_0141B08: | 如之切支韻也。集韻關中語。今求レ翻不レ得二正翻一。復レ本用二梵言一。故依二如之切一也。若依二如蒸等切一。就也頻重也厚也頻仍義也〓如レ仍レ机用也。 |
| Z05_0141B09: | 今不レ得レ進。止ル用ル意也。古人用レ字盡レ意。可レ見。如ハ韻鏡十一轉半止平三。之ハ八轉止全平三歸二-納而字一。則半齒平三位也。字選。幷講釋等 |
| Z05_0141B10: | 古來未決。私記得二本據一。反切不レ委。故决二韻鏡一記レ之。 |
| Z05_0141B11: | ○此論始終者。大門第三已下正釋二論文一中二。一此論始終 |
| Z05_0141B12: | 下。至二爲解義故一。先標二二分綱領一。二無量壽下。次釋二二分 |
| Z05_0141B13: | 之綱目一。但題名中。則無二所可一レ標。故至二釋文一。始解二論題一。文則有二二分一。是故別標二惣 |
| Z05_0141B14: | 說解義一。惣說解義名出在二論文一。謂偈後結シテ我云下以二偈 |
| Z05_0141B15: | 頌一總說畢上。又論後結云二略解レ義竟一。故立二此名一。所三-以爲二二 |
| Z05_0141B16: | 分一者。偈惣說二頌經綱要一。論ハ別解二-釋偈大義一故。酉二（廿三丁）云。 |
| Z05_0141B17: | 此論始終者。古記云。問。題目前ニ分科スルコト異レ常如何。答。名體前後。是左右耳。以レ名呼レ體故。名爲レ前。體生二假名一故名在レ後。況師師意樂異 |
| Z06_0141A01: | ○次入門解釋。△二ニ正解レ文亦三。一總標。二正釋二十二 |
| Z06_0141A02: | 大門一。三流通也。如レ次義當二序正流通三段一。記上三丁左見合。 |
| Z06_0141A03: | ○一總標文。○此安樂集一部之內者。此者指レ物辭也。彙 |
| Z06_0141A04: | 曰。此雌氏切。彼之對也。今指二此集一先云レ此。文○部者。彙 |
| Z06_0141A05: | 云。裴古切蒲。上聲分也。總也。統也。界也。屬也。部ヘ。プ。ホ。三 |
| Z06_0141A06: | 音也。法華玄八十八丁點字句章篇卷部。文○總有十二大 |
| Z06_0141A07: | 門者。總標文。故對二別釋一。表二-示十二大門一。云二總有等ト一。○ |
| Z06_0141A08: | 十二大門者。三十八番九十九門アリ。十八通下卅九丁云。此 |
| Z06_0141A09: | 安樂集一部兩卷。十二大門三十八番中等。文糅鈔三十 |
| Z06_0141A10: | 四十一丁○大門者。要集等中。乃作二大文一。集上本初丁大文 |
| Z06_0141A11: | 第一厭離穢土等。同記一十六丁云。大文第一者。大乘義章。 |
| Z06_0141A12: | 竝俱舍頌疏等ニハ。界品冠註一（六十九）如レ今云二大文第一等一。安樂集 |
| Z06_0141A13: | 云二大門一。以二名句文一成二入法門一。故終ニ無レ差。已上意云。以二義 |
| Z06_0141A14: | 通一故與レ文同焉。○今此十二大門。不レ立二別章之名一。卽至二 |
| Z06_0141A15: | 子段一標二科名一。唯摠二-集義類相似之者一。攝二一門一不レ立二 |
| Z06_0141A16: | 別章目一。言看二子段一須レ推二-知大門章目一。記意見合○皆引經 |
| Z06_0141A17: | 論者。皆字明二述而不一レ作也。又言不レ預レ傳君子所レ恥。亦 |
| Z06_0141B01: | 無二文證一者。悉是邪意故。○引レ經事。佛語實不レ虛故。引レ |
| Z06_0141B02: | 論事。阿毘達磨。依二法相一說故也。言引二如來金言四依論 |
| Z06_0141B03: | 判一。爲レ使下行者生中除レ疑決定信上也。凡引レ經。四十三部百 |
| Z06_0141B04: | 三十五卷。引レ論十部四十五卷。律唯一部一卷也。○證 |
| Z06_0141B05: | 明者。證者證誠義也。疑處引レ證令レ決二道理一。明者辯明義。 |
| Z06_0141B06: | 滯則辯論。明通二義路ヲ一。鑰聞○勸信求往者。勸者勸進。信 |
| Z06_0141B07: | 者信心。求者求索。往者往生也。言一部十二大門。唯在レ |
| Z06_0141B08: | 使下行者勸二信心一求中往生上。故預Ｍ（シテ）摠標文ニ云二勸信求往一。這 |
| Z06_0141B09: | 箇之四字。此集本旨耳。○勸ハ能勸之人。信ハ是所勸法。 |
| Z06_0141B10: | 求ハ能求之人。往ハ是所求之果也。○勸信求之三字ハ因 |
| Z06_0141B11: | 也。往生ハ果也。又此四字中。信之一字。此集本旨ヲ顯ス而 |
| Z06_0141B12: | 已。十八通下廿二丁定善切紙故知。以二信一字一爲二淨土因一。辨二-趣信 |
| Z06_0141B13: | 心一無二事不一レ遂。請願淨土檀林之衆。務力メテ無手ノ愁ヲ莫レ |
| Z06_0141B14: | 殘。已上此傳可レ附レ意。○華嚴經曰。信爲二道源一。功德爲レ母。 |
| Z06_0141B15: | ○龍樹云。佛法大海信爲二能入一。文 |
| Z06_0141B16: | ○二正釋十二大門者。記曰。正釋中有二十二門一。各有二標 |
| Z06_0141B17: | 釋一。且ク第一大門亦有二其二一。○今先就下至二不攝也一。且標二 |
| Z07_0141A01: | 如二𧰼之目一。山尾上小高處亦似レ鼻。宛疑ハル二於生身𧰼歟ト一。 |
| Z07_0141A02: | 因レ玆爲二山號一。是司二彌陀願行一表示。所以者何。禪那崛多 |
| Z07_0141A03: | 三藏別譯。龍樹讚二-禮阿彌陀佛一文有二十二禮一。其第二禮。 |
| Z07_0141A04: | 金色身淨如二山王一。奢摩他行如二𧰼步一。兩目淨若二靑蓮華一。 |
| Z07_0141A05: | 故我頂二-禮彌陀尊一矣。旣止觀中ノ止行ヲ喩レ𧰼。元來不レ |
| Z07_0141A06: | 動行ナレ𪜈。如二𧰼步一故龍樹讚レ之。如二空也言一。任スルレ口三 |
| Z07_0141A07: | 昧ナレハ。市中モ道場ト矣。步行卽止行ナリ。約ハ二於龍樹意一。則 |
| Z07_0141A08: | 願ハ四十八願也。行ハ兆載永劫ノ修行也。又世尊說二 |
| Z07_0141A09: | 於大乘一時。文殊菩薩乘二獅子一。普賢菩薩乘レ𧰼。而爲二侍 |
| Z07_0141A10: | 者一。是普賢司二於願行一。故發二十大願一。成二-於無量修行一。往二- |
| Z07_0141A11: | 生淨土一。是則依二於彌陀願行一。故大方廣佛華嚴經普賢行 |
| Z07_0141A12: | 願品曰。願我臨下欲二命終一時上。盡二-除一切諸障礙一。面見二彼 |
| Z07_0141A13: | 佛阿彌陀一。卽得レ往二-生安樂刹一。我旣往二-生彼國一已。現前 |
| Z07_0141A14: | 成二-就此大願一。一切圓滿盡無レ餘。利二-樂一切衆生界一。彼 |
| Z07_0141A15: | 佛衆會咸淸淨ナラン。我時ニ於二勝蓮華一生。親覩二如來無量 |
| Z07_0141A16: | 光一。現前授二我菩提記一。蒙二彼如來授記一已。化身無數百 |
| Z07_0141A17: | 俱胝。智力廣大徧二十方一。普利二一切衆生界一矣。此頌文。 |
| Z07_0141B01: | 正十大願終而後。願二-生淨土一說也矣。問。爾彌陀四十 |
| Z07_0141B02: | 八願不レ同。而那立二十大願一乎。答。其義等同也。四十 |
| Z07_0141B03: | 八願。於二六道衆生一。具二於八葉蓮華肉團心一。爲レ令二是開一。 |
| Z07_0141B04: | 數六八四十八願。然能開ノ願。第十八願乃至十念々也。 |
| Z07_0141B05: | 爾普賢十大願。今按合二此十念數一。故知一同也。問。普 |
| Z07_0141B06: | 賢闡提菩薩。爲二一切諸佛願行師一。何依二彌陀一乎。答。元 |
| Z07_0141B07: | 來我宗習。法藏願行。不レ許二先佛及菩薩手本一。最世自 |
| Z07_0141B08: | 在王佛ノ所ニＭ（シテ）。二百一十億土中。選擇選取スル處ノ本願 |
| Z07_0141B09: | 故。勝二於餘佛餘菩薩一。是故談二三昧ノ覺王𪜈一。餘ノ諸佛ハ |
| Z07_0141B10: | 如二臣下一。故諸佛モ據二普賢一成二於願行一矣。尙此山號司二 |
| Z07_0141B11: | 於普賢一有二所以一。悉曇第十二通。普賢種子爲二阿字一。亦 |
| Z07_0141B12: | 藥師如來十二神ノ中。在二金毘羅神一。頭閱二於隋笈多譯藥師經。及唐玄弉。同義淨譯 |
| Z07_0141B13: | 藥師經一。三本共皆說二十二夜叉大將第一。官毘羅大將一。然悉曇祕傳。言二金毘羅一。學者先レ意而應レ知。其種字阿字。當二 |
| Z07_0141B14: | 亥支一也。常依二十二時方角一。當二於十月一。爾ハ普賢ノ願行。十月ノ會式。是元來彌陀正覺ノ月也。我宗ノ十夜可レ思レ之。上 |
| Z07_0141B15: | 來山號竟。五院號所以者。金光院是也。謂ク金ト者名字 |
| Z07_0141B16: | 中金也。則司二西方一金也。是身土不二。以レ金而爲レ體。然 |
| Z07_0141B17: | 今司二於正報一。是故如來。紫摩黃金膚。而御長六十萬億 |
| Z08_0141A01: | り。○うちやりてといふ詞は。兩樣には見ゆるなり。す |
| Z08_0141A02: | てをく心。後へをくる心。●（三八）いと▲しくは。あま |
| Z08_0141A03: | りはやき心なり。初心の時より。まづ三心がそなはる |
| Z08_0141A04: | かと。わが心をかへりみるとも。聊爾にはおこるまじ |
| Z08_0141A05: | き道理なり。●（三九）そうあるゆへに。いついづれの |
| Z08_0141A06: | 心がおこるよと。手ごたへもせず。覺もなければ。い |
| Z08_0141A07: | よいよ心もとなくなりて。さま〲の事をおもふな |
| Z08_0141A08: | り。●（四〇）以上には非をえらび。以下は正しくしめ |
| Z08_0141A09: | す。○これ自然に。三心を發得する故實なり。○たの |
| Z08_0141A10: | もしくおもふ心が。すなはち橫の三心なるべし。眞實 |
| Z08_0141A11: | にたのもしくおもふは。至誠心なり。ふかくたのみて |
| Z08_0141A12: | うたがひなければ。深心なり。くりかへしたのむ心 |
| Z08_0141A13: | が。すなはち廻向心なり。眞如堂本尊の御歌に。た〻 |
| Z08_0141A14: | たのめよろつのつみはふかくとも。わか本願のあら |
| Z08_0141A15: | んかきりは云云。此御示現の五もじが。ことにたうと |
| Z08_0141A16: | く侍る。たすけたまへと。たのみをかくる橫の三心な |
| Z08_0141A17: | らし。○おもひしむるとは。心にそめつくる義なり。 |
| Z08_0141A18: | 染の字なり。しと。そと竪音通ず。○白氏文集四ニ云ク。 |
| Z08_0141A19: | 人非二木石ニ一。皆有レ情。已上止觀ノ二ニ云ク。對Ｍ（シテ）レ境ニ覺知スルヿ。 |
| Z08_0141A20: | 異ナルヲ二乎木石ニ一名テ爲レ心ト。已上●（四一）むかし。魏の武 |
| Z08_0141B01: | 帝。軍に出て道にまよひぬ。士卒みな。つかれかはき |
| Z08_0141B02: | て。のまんとするに水なし。曹操下知していはく。今 |
| Z08_0141B03: | すこしす〻め。さきに大なる梅の林あり。その子あま |
| Z08_0141B04: | くして酸し。とりて渴をやむべしといふを聞て。つは |
| Z08_0141B05: | ものども。あらそひはしりて。それをのぞむ時。をの |
| Z08_0141B06: | ずから口の中に津出たり。魏志。韻瑞五。事苑五。纂要二。うるひは。う |
| Z08_0141B07: | るほひなり。惠心の歌にも。ひと時にそ〻きし雨にう |
| Z08_0141B08: | るひつ〻とあり。○大佛頂萬行經ニ云ク。談二-說スレハ醋 |
| Z08_0141B09: | 梅ヲ一。口中ニ水出ツ。思ハレ蹈ント二懸險ヲ一。足心悛澀ス。修シレ善ヲ |
| Z08_0141B10: | 止ヿレ惡ヲ如レ此。又楞嚴十之下。論註ニ云ク。依テ二本ト法藏菩薩ノ四 |
| Z08_0141B11: | 十八願ニ一。今日阿彌陀如來ニ自在神力アリ。已上記主上人ノ |
| Z08_0141B12: | 云ク。十劫正覺。利益衆生ヲ名テ爲ス二大力ト一。已上●（四二） |
| Z08_0141B13: | これかさねてのをしへなり。利根障輕の人は。聞て忽 |
| Z08_0141B14: | に信を生ず。根鈍障重の機は。やうやくに信を得べ |
| Z08_0141B15: | し。た▲なる〻がよきなり。○遺敎節要ニ云ク。無キハ二聞 |
| Z08_0141B16: | 慧一。如シ二覆器ノ不カ一レ能レ受ルヿレ水ヲ。無クハ二思慧一。如シ二漏器ノ |
| Z08_0141B17: | 雖モレ受ト而失カ一云云。●（四三）泰山はもろこしの山の |
| Z08_0141B18: | 名なり。やはらかなる水のじづくなれども。やう |
| Z08_0141B19: | やくにした〻りて。かたき石のくぼむ事は。やむ |
| Z08_0141B20: | 事なきゆへなり。これ文選三十九にあり。枚叔が語な |
| Z09_0141A01: | 往生至要訣 |
| Z09_0141A02: | 南無阿彌陀佛 |
| Z09_0141A03: | 南無南無者卽是歸命亦是發願廻向之義 安心至誠心 深心廻向發願心 |
| Z09_0141A04: | 南無といふは歸命なり。歸命といふは佛たすけ給へと |
| Z09_0141A05: | おもふ心なり。このたすけたまへとおもふ心に。三心 |
| Z09_0141A06: | はをのづから。そなはるなり。しかるゆへは。まこと |
| Z09_0141A07: | しく。たすけ給へと思ひて。いつはらざるは至誠心な |
| Z09_0141A08: | り。ひとすぢに佛願をたのもしく思ひて。うたがはざ |
| Z09_0141A09: | るは深心。たすけ給へとねがふ心は。すなはち廻向發 |
| Z09_0141A10: | 願心なり。されば。三心の所詮をば。南無の二字に。な |
| Z09_0141A11: | らひいる〻なり。口に南無と〻なふるは。心にたすけ |
| Z09_0141A12: | 給へと思ふを。いひあらはすことばなればなり。 |
| Z09_0141A13: | 阿彌陀佛是名二正定之業一順二彼佛願一故 起行 |
| Z09_0141A14: | 彌陀の名號は往生の定業なり。わが名をとなへば。か |
| Z09_0141A15: | ならず。生ぜしめんと。ちかはれたるがゆへに。これ |
| Z09_0141A16: | によりて。上一形をつくし。下一念にいたるまで。決定 |
| Z09_0141B01: | 往生の業にあらずといふことなし。これすなはち。南 |
| Z09_0141B02: | 無阿彌陀佛といづるこゑは。みな。彌陀の本願に順 |
| Z09_0141B03: | ずるが故なり。しかる間。他力往生の所詮をば。彼佛 |
| Z09_0141B04: | の願に順ずるが故にと釋する。故の一字に。習ひ入る |
| Z09_0141B05: | なり。されば。往生のためには。この本願が萬の事の |
| Z09_0141B06: | 故となるなり。 |
| Z09_0141B07: | 以上。淨土一宗の法門。安心起行の肝要。つかぬれば。 |
| Z09_0141B08: | この三字に極るものぞと。習ひ傳ふる所なり。此外。ま |
| Z09_0141B09: | たく。別の子細なし。すなはち。釋迦彌陀を。あふぎて證 |
| Z09_0141B10: | 誠としたてまつる。しかれば。心にたすけ給へと思ひ |
| Z09_0141B11: | て。口に南無阿彌陀佛ととなへん人は。佛の願力によ |
| Z09_0141B12: | るが故に決定往生すべし。聊も。うたがふべからず。 |
| Z09_0141B13: | 法然上人よりこのかた。先師禮阿に至るまで。この |
| Z09_0141B14: | 掟をまほりて。こと〲く往生をとげき。これまた現 |
| Z09_0141B15: | 證にあらずや。ゆめ〱。この相傳をかろしむるこ |
| Z09_0141B16: | となかれ。 |
| Z09_0141B17: | 源空上人 |
| Z10_0141A01: | 成二念相續ト一事可レ有レ之。緩ハ必帶レ急ヲ。急ハ必成レ緩〓道理有レ |
| Z10_0141A02: | 之故ニ。三相續互ニ可二通用一者也。依レ之於二三相續一。鎭西ノ上 |
| Z10_0141A03: | 人ハ。許玉フ二永ト縮トノ義ヲ一歟。今ノ相傳此意也。 |
| Z10_0141A04: | 第三心具行者意樂十惡造不事 |
| Z10_0141A05: | ○答此問等ト者。於二意樂十惡ノ造罪一。可レ有二二機一。一機ハ彌 |
| Z10_0141A06: | 陀ノ本願ハ。引二接シ玉〓五逆謗法ノ者ヲモ一故。縱使雖レ起二十惡一。不トレ |
| Z10_0141A07: | 苦ラ得レ意。不ル制二造罪一者可レ有レ之。天王寺ノ二ノ尼ノ一人〓此 |
| Z10_0141A08: | 人也。是ハ僻見ノ者カ故。雖レ積二念數ヲ一。往生不可ナルヘシ。一機ハ雖レ |
| Z10_0141A09: | 知下一念十念雖二往生一。不レ犯二小罪ヲモ一道理上。凡夫ノ身カ故。依テ二 |
| Z10_0141A10: | 境界ニ一發二意樂ヲ一。雖レ造二十惡ヲ一。知レ失稱念セ〓。決定往生者也。 |
| Z10_0141A11: | 意樂十惡者。可レ有二此二人ノ不同一。故云二意趣難測ト一〓依レ之 |
| Z10_0141A12: | 決疑鈔考全書七二九九云。下根ノ行者。雖二造罪難ト一レ止。而信二因果一。 |
| Z10_0141A13: | 深ク恐二惡業一。一心ニ念佛〓レハ。亦是懴悔也。但於二惡業一。若起二 |
| Z10_0141A14: | 惡無レ過之心一者。雖レ悔不レ滅。若所ルレ逼二貧瞋ニ一犯二惡業一者。 |
| Z10_0141A15: | 用二懴悔一時〓罪業可也レ滅。有二聖敎ノ誠證一。莫レ起二邪見一矣。瑜伽 |
| Z10_0141A16: | 論云。若欲Ｍ（シテ）レ斷レ彼。生二起Ｍ（シテ）意樂一。發セ𪜈二勤精進一。煩惱熾盛ニＭ（シテ）。 |
| Z10_0141A17: | 蔽二仰Ｍ（シテ）其心一。起スハ二瞋蓋等一。無レ所二違犯一。文決答考全書十四九云。 |
| Z10_0141B01: | 師云。深心具足人。於二吾罪業ニ一。全不レ可レ疑レ之等事。問。 |
| Z10_0141B02: | 付チ二此釋ニ一或人云。今家ノ意。令ルハレ遂二往生一念佛也〓障ルハ二往 |
| Z10_0141B03: | 生一自身ノ犯罪也故犯レ罪之邊ヲハ。堅ク可レ信二地獄ノ業ト一。故止テ二此 |
| Z10_0141B04: | 犯罪一之後ニ申ン自他念佛コソ。可レ成二決定往生業ト一也。其故ハ |
| Z10_0141B05: | 不レ論二聖道淨土ヲ一。佛道修行之法。先起Ｍ（シテ）二懴悔ノ心品ヲ一。其 |
| Z10_0141B06: | 上ニ所二修行一法體ニ。論二其功能ヲモ一。或判ル二其勝劣ヲモ一也。其懴悔 |
| Z10_0141B07: | 者。聖道淨土一同ニＭ（シテ）。堅ク禁ン二前後ノ犯罪一。於二思レ止ントレ之心品ニ一。 |
| Z10_0141B08: | 懴悔ノ兩字ハ可レ成也。爰以或釋云。懴ヲハ名レ陳二露スルニ前罪一。悔ヲハ |
| Z10_0141B09: | 名二改レ往修スルニ一レ來。或云二懴悔巳後更不作ト一。今淨土門ノ中ニモ |
| Z10_0141B10: | 云下永斷二相續一。更不ト中敢作上或云二已作之罪ハ願ハ除滅シ。未起 |
| Z10_0141B11: | 之罪願不ト一レ生〓然ニ今ノ御料簡ノ中ニ。本ヨリ具煩惱ノ凡夫ナレハ。不レ |
| Z10_0141B12: | 可レ及レ力。是故依二其犯罪一。不レ可レ疑二自他念佛一等トハ者。旣ニ |
| Z10_0141B13: | 知ヌ恃テ二法體功能一。許二自罪一分一心根ヲ可トレ起聞タリ。豫許ス二犯 |
| Z10_0141B14: | 罪ノ一分一心ア〓。犯罪之後ニ。立二懴悔ノ心品一者。可レ相二應先ノ |
| Z10_0141B15: | 所引ノ懴悔ノ要文一耶。其義敢テ不レ可レ爾。譬如二恃〓レ藥服一レ毒ヲ。 |
| Z10_0141B16: | 豈得レ生スルヲ耶。若又厭怖心ノ上ニ。時時尅尅ニ所レ起妄念造 |
| Z10_0141B17: | 罪ナレハ許Ｍ（シテ）犯罪ニヨリテ不レ可レ疑二念佛一云也ト得ハレ意。是不審也。凡夫ノ |
| Z11_0141A01: | 滅。若依二小乘作法懺悔一。性罪不レ滅。如二婬盜殺妄等一。性 |
| Z11_0141A02: | 本是惡。名爲二性罪一。如二飮酒等一。佛制令レ持。違レ制故。犯 |
| Z11_0141A03: | 名爲二遮罪一。至問遮戒。不二受持一。得レ福否。答隨對二一境〓〓持 |
| Z11_0141A04: | 得二一福一。不レ同下於三受起二增上心一。羯磨言下。遍二法界一發上。 |
| Z11_0141A05: | 故經云。寧可三一時發二一切戒一。白羯磨故不レ可三一持。犯二一切 |
| Z11_0141A06: | 戒一。無羯磨故又瓔珞經云。有レ犯者。名二菩薩一。無レ犯者。名二外 |
| Z11_0141A07: | 道一。今從二大乘一。觀レ相改レ往。遮性雙遮。故令二懺滅一。曠文頂山 |
| Z11_0141A08: | 云。問經文。何不レ說二七遮一〓求レ得二好相一耶。又前云下若具二 |
| Z11_0141A09: | 七逆一。即現身不中得戒上。又云。不レ得下與二七逆人一。現身受戒上。 |
| Z11_0141A10: | 今還許二受戒一。答具二七逆一。約二上根一。決定發二勇猛心一。若禱 |
| Z11_0141A11: | 割露求。見二好相一。其罪必滅。容可レ受也。問今文。何故不レ |
| Z11_0141A12: | 同二七逆一耶。答有二五義一。一約二三根差別一。前云二若見毁禁。 |
| Z11_0141A13: | 七逆八難。應敎懺悔一。又云二八難七逆。應講此經一。前約二 |
| Z11_0141A14: | 上根一。根利易レ淨。此約二中下一。根鈍難レ度。二約三悔有二輕重一。 |
| Z11_0141A15: | 前約二悔重一。此約二悔輕一。三約二影略互顯一。將二前廣一。以レ顯二 |
| Z11_0141A16: | 此略一也。四名異義同。七逆卽十重。何者。出血。殺聖人 |
| Z11_0141A17: | 父母等。正當二殺罪一。破羯磨。轉法輪等。卽當二說過讚毁一。 |
| Z11_0141B01: | 義同故。不二重說一〓五約二與奪一。前與。此奪。意令二衆生。避レ |
| Z11_0141B02: | 惡難一レ犯。以レ奪爲二方便一也。雖レ然。悔レ之非レ障。不レ悔卽障 |
| Z11_0141B03: | 耳。云云又咸注云。問十重開レ懺。七逆何故。無二此懺悔一。答 |
| Z11_0141B04: | 頂山以二五義一。陳二七逆十重同異一。至今謂。重逆疏中自分。 |
| Z11_0141B05: | 如二殺三品一。上逆十重。又三障中。逆重各別。何以名異義 |
| Z11_0141B06: | 同。固不可耶。故知。問遮雖レ兼二同重一。重猶可レ懺。逆實 |
| Z11_0141B07: | 不レ容レ然。云二懺悔及講經一者。須レ揀下懺悔。與二得戒一不同上。 |
| Z11_0141B08: | 造レ逆許レ懺。得下以二漸淨一免上レ墮二地獄一。只此現身。不レ得レ受レ |
| Z11_0141B09: | 戒。畧抄成文問依二上品纏犯重一失レ戒者。四懺悔力。本戒還生 |
| Z11_0141B10: | 耶。若云二還生一者。旣已滅法。何忽生耶。故瑜伽中。明二失 |
| Z11_0141B11: | 戒一者。只云レ應二-當更受一。不レ云二本戒還生一。若云二不生一者。 |
| Z11_0141B12: | 准二今經文一。由二懺悔力一。歸二好相一者。不レ云二更受一。明知。本 |
| Z11_0141B13: | 戒還生故也。藏師。寂師。賢師等釋。竝云二還生一。無二異義一 |
| Z11_0141B14: | 也。答或云。由レ犯雖レ廢。由レ懺還興。理在レ不レ疑。然瑜伽 |
| Z11_0141B15: | 論。且約下普通二滅罪一。不レ輒。好相難上レ得。故云二更受一。不レ遮下 |
| Z11_0141B16: | 猛利懺レ罪。見レ相還得戒上也。問由二上品纏犯重一失戒者。 |
| Z11_0141B17: | 用二對首懺一耶。若云レ用者。今經云。唯云二輕罪用一レ之。賢師 |
| Z12_0141A01: | 瓔珞和上說戒隨聞記 |
| Z12_0141A02: | 菩薩戒ヲ談話スルニ。大段略シテ五門トス。一ニハ敎 |
| Z12_0141A03: | 起。二ニハ戒名。三ニハ戒體。四ニハ戒ノ宗旨。五ニハ |
| Z12_0141A04: | 雜料簡ナリ。 |
| Z12_0141A05: | 昔ハ加樣ニ菩薩戒ヲ談ズルヲ說戒ト稱セリ。シカ |
| Z12_0141A06: | シ唐ヘハ通ゼザルナリ。半月ノ布薩ヲ說戒ト云フ |
| Z12_0141A07: | 故。其ノ名ニマギルヽニ依テ。且ク戒サバキトハ申 |
| Z12_0141A08: | スナリ。勅修御傳翼贊七（三）ニ云ク。上西門院フカク上 |
| Z12_0141A09: | 人ニ歸シマシ〱テ。念佛ノ御志アサカラザリケ |
| Z12_0141A10: | リ。或時上人ヲ請ジ申サレテ。七箇日ノアヒダ說戒 |
| Z12_0141A11: | アリト。同十三七丁ニ云ク。南都興福寺ノ古年童ハ。上 |
| Z12_0141A12: | 人淸水寺ニテ說戒ノ時。念佛ヲスヽメ給ヲ聞テ。歸 |
| Z12_0141A13: | 敬渴仰ノアマリ。ヤガテ發心出家シテ。松苑寺ノ |
| Z12_0141A14: | ホトリニ。庵ヲ結デ念佛シケルコトアリ。サレバ說 |
| Z12_0141A15: | 戒シテ其ノ次デニ念佛ヲスヽメ給フナリ。同三十 |
| Z12_0141A16: | 十丁ニ云ク。大佛殿ニテ上人淨土ノ三部經ヲ講ジ。ソ |
| Z12_0141B01: | ノ次デニ。天台圓頓ノ十戒ヲ解釋シ給フコトアリ。 |
| Z12_0141B02: | 今モ其ノ十戒ノ事ヲ申スナリ。扨テ說戒次第ヲ云 |
| Z12_0141B03: | フトキ。大段ニ五。小段ニ十ヲ分カルヽナリ。說ニ隨 |
| Z12_0141B04: | ヒ知ルベシ。是レニ叡山ニ說戒聽書ト云フ書一卷 |
| Z12_0141B05: | アリ。能ク說話シタルモノナリ。愚意ニ符ヘリ。殊 |
| Z12_0141B06: | ニ其ノ中ニ圓光大師ヲ列名ニ入レテアル故ニ。淨 |
| Z12_0141B07: | 土宗ノ人ハ。別シテ書寫シテ見ルベシ。予モ閑暇ヲ |
| Z12_0141B08: | 得バ講釋セント存ズルナリ。以上附言 |
| Z12_0141B09: | 大段第一敎起トハ。只大慈悲門ノ事ト意得ルナリ。論 |
| Z12_0141B10: | 語ニモ。國道アル時ハ祿シ。國道ナキ時ニ祿スルハ恥 |
| Z12_0141B11: | ナリト云フガ如ク。佛法モ亦タ爾リ。今時ハ天子將軍 |
| Z12_0141B12: | モ能ク道ヲ守リ給ヒ。又宗門ノ宿老方モ。法ノ事ヲ專 |
| Z12_0141B13: | ラ大切ニ苦勞ニセラルヽ時節ナレバ。醉狂ニモ如法 |
| Z12_0141B14: | ナルコトヲ申シテヨキハヅナリ。然レバ加樣ニシテ |
| Z12_0141B15: | 一寸云フモ容易ナル事トハ思フベカラズ。梵網ノ序 |
| Z12_0141B16: | ニモ。怖心難生善心難發トアレバ。時節ニヨルナリ。 |
| Z12_0141B17: | 第二戒名トハ。此戒ヲ天台宗ト淨土宗ニハ。圓頓戒ト |
| Z13_0141A01: | 第七問遮。問遮トハ者。敎授師示二大衆ニ一。 |
| Z13_0141A02: | 凡ソ於二造業ニ一。而有リ二定業一。有二不定業一。其ノ其定業トハ |
| Z13_0141A03: | 者。設ヒ發シテ二善心ヲ一。修ス𪜈二懺悔ヲ一不レ被レ轉セ。必ス招ク二來 |
| Z13_0141A04: | 報ヲ一。故名ク二定業ト一。不定業トハ者。或ハ悔テレ前ヲ止メレ後ヲ。或ハ |
| Z13_0141A05: | 修スレハ二無上大懺悔ノ大善根ヲ一。悉被レ轉セ。故ニ名ク二不定業ト一 |
| Z13_0141A06: | 也。是以テ若シ有レハ二七遮一者。不レ令Ｍ（シテ）二受戒セ一也。此レハ是レ權 |
| Z13_0141A07: | 敎ノ所說ナリ也。實敎ハ不レ然ラ。決定業モ亦懺悔スレハ。必ス |
| Z13_0141A08: | 轉シテ更ニ無二餘殃一也。今此ノ敎ハ實敎ノ故ニ。堪タリレ滅ルニ二逆 |
| Z13_0141A09: | 罪ヲ一。必ス住シテ二此ノ念ニ一。從リ二過去衆數劫一。乃至今身マテ。七 |
| Z13_0141A10: | 逆具ニ可二懺悔ス一也。 |
| Z13_0141A11: | 戒師問テ二受者ニ一曰。 |
| Z13_0141A12: | 一ニハ者從リ二佛身一生身一不ルヤレ出サレ血ヲ否ヤ耶。答否也。 |
| Z13_0141A13: | 二ニハ者不ルヤレ殺シヰセ二生身父ヲ一否耶。 答否也。 |
| Z13_0141A14: | 三ニハ者不ルヤレ殺セレ母ヲ否ヤ耶 答否也。 |
| Z13_0141A15: | 四ニハ者不ルヤレ殺セ二和上ヲ一否ヤ耶 答否也。 |
| Z13_0141A16: | 五ニハ者不ルヤレ殺二阿闍梨ヲ一否ヤ耶 答否也。 |
| Z13_0141A17: | 六ニハ者不レ破セ二羯磨轉法輪僧ヲ一否ヤ耶。 答否也。 |
| Z13_0141B01: | 七ニハ者不レ殺二聖人ヲ一否ヤ耶。 答否也。 |
| Z13_0141B02: | 今答ルカ二否也ト一故ニ。可シレ授ク二正戒ヲ一也。 |
| Z13_0141B03: | 第八懺悔段。 |
| Z13_0141B04: | 敎授師白搥一下。諸衆合掌。 |
| Z13_0141B05: | 次戒師。執テ二拂子ヲ一示二長行旨趣ヲ一。受者合掌。聽受竟時低頭。 |
| Z13_0141B06: | 次發起頭。進二佛前一燒香。諸衆一禮。 |
| Z13_0141B07: | 次敎授師授レ偈。受者隨和。受者長跪或跪坐。師資共合掌。唱竟時低 |
| Z13_0141B08: | 頭。 |
| Z13_0141B09: | 次戒師授二十念一。諸衆低頭。 |
| Z13_0141B10: | 次發起頭復坐。 |
| Z13_0141B11: | 第八懺悔トハ者。 |
| Z13_0141B12: | 悔ヒ二前ノ所造ヲ一。伏シ二後ノ所起ヲ一。前後俱ニ斷シテ。永ク不ルナリレ |
| Z13_0141B13: | 作ラレ罪ヲ矣。 |
| Z13_0141B14: | 師先ツ說キレ頌ヲ。受者次ニ唱フレ之ヲ。其ノ頌ニ曰ク。 |
| Z13_0141B15: | 徃昔所造五逆罪。 四重謗法一切惡。 |
| Z13_0141B16: | 至心懺悔刹那頃。 輕重俱滅更無餘。 |
| Z14_0141A01: | 薩風をしたるものなり。われは。それはならぬと仰せ |
| Z14_0141A02: | らるゝなり等とは。此亦聞えず。談義本には。直に佛 |
| Z14_0141A03: | や大菩薩ならでは。ならざること等と云て。外の凡人 |
| Z14_0141A04: | を。堅く簡び孤山抔と云ことは。一言も云れざりし |
| Z14_0141A05: | に。辨僞に於て。此序の文は。佛や大菩薩のことにて |
| Z14_0141A06: | はなし。孤山等の人師のことなりと。辨破したるを見 |
| Z14_0141A07: | て。內心には。其誤りを知られたれども。過を改むる |
| Z14_0141A08: | ことが嫌ひと。止訛に見立し持病ゆへ。分明に誤れり |
| Z14_0141A09: | とはえ云ず。孤山抔と云詞を。此度偸かに入られたる |
| Z14_0141A10: | は。何ごとぞや。談義本には。佛や大菩薩ならでは。な |
| Z14_0141A11: | らぬと。慥かに云れしに。今は直に。佛や大菩薩の上 |
| Z14_0141A12: | にては云ず。孤山抔は。佛菩薩風をしたるものなり |
| Z14_0141A13: | と。孤山の上にて云るゝは。分明なる轉計。紛らかし |
| Z14_0141A14: | の上手なる分注なり。初學心を付てよく見るべし。又 |
| Z14_0141A15: | 談義本には。佛や大菩薩ならでは。ならぬと。慥かに |
| Z14_0141A16: | 云るれば。佛や大菩薩を除て其外の凡師は。決してな |
| Z14_0141A17: | らぬと。聞えたるに。今は孤山抔も。よくなることの |
| Z14_0141B01: | 樣に云るゝは。前後の自語相違せり。次に然れば物 |
| Z14_0141B02: | を愍むと云言も。智巧など云言も。皆廣きことなるゆ |
| Z14_0141B03: | へ。拙僧は。佛や大菩薩のことなりと云なりとは。此 |
| Z14_0141B04: | も是ならず。愍レ物の。智巧みのと云詞は。なる程廣き |
| Z14_0141B05: | ことにて。此は序文の通りに孤山抔の。廣く下凡の物 |
| Z14_0141B06: | 機を愍み。よく時の機に適ふ。智慧の巧みなること |
| Z14_0141B07: | を。の玉ふものなり。それを談義本に。孤山抔とは。一 |
| Z14_0141B08: | 言も云ず。たゞ佛や大菩薩といひ。今もまた。皆廣き |
| Z14_0141B09: | ことなるが故。拙僧は。佛や大菩薩のことなりと云な |
| Z14_0141B10: | りと云るゝは。甚だ譯もなく。誤れることなり。さて |
| Z14_0141B11: | かく申てこそ。上下の文意が。能く相契ふことなれど |
| Z14_0141B12: | は。此甚だ非なり。適レ時之巧を。佛や大菩薩のことな |
| Z14_0141B13: | りと云ては。此下の文にも契はぬこと。又上文に。相 |
| Z14_0141B14: | 㳂至レ今著述不レ絕皆宗二智者一といひ下つて。愍レ物情深。 |
| Z14_0141B15: | 適レ時智巧等といへるにも。全く契はぬなり。佛や大 |
| Z14_0141B16: | 菩薩の。此經疏に記文を。著述し玉ひ。智者大師を。宗 |
| Z14_0141B17: | とし玉ふなどゝ云こと。何ぞこれ有んや。故に佛や大 |
| Z15_0141A01: | 子稱レ其爲二至德一。而於吳廟二食萬世一。又如二伯夷叔齊一諫二 |
| Z15_0141A02: | 周武王一不レ聽。欲レ兵レ之隱二于首陽山一。遂餓而死。孟子稱レ |
| Z15_0141A03: | 其爲二聖之淸者一。若如二夫子之說一。如レ此等人又可レ曰下去二四 |
| Z15_0141A04: | 大一毀中人倫上也。凡佛之設レ敎者卽有二出家居家之二類一。爲二 |
| Z15_0141A05: | 出家一先令レ要下乎其降二我執一修中心淨上。爲二居家一卽令レ要下夫 |
| Z15_0141A06: | 婦有レ禮而不レ犯二乎邪非一能修中乎其淸心寡欲上。豈妄絕二乎 |
| Z15_0141A07: | 人倫之生養嗣續一者ナランヤ乎哉。又疎通恣肆者。卽是凡愚之 |
| Z15_0141A08: | 邊執滯固。稿橋者亦是二乘之異見非二敢是佛意一。佛諸之 |
| Z15_0141A09: | 戒定慧及婬怒癡俱是梵行也。寧有二恣枯之妄意一哉。今 |
| Z15_0141A10: | 以二凡愚二乘一叨約レ佛。誠不レ識而已矣。 |
| Z15_0141A11: | 其五 |
| Z15_0141A12: | 近思錄曰。釋氏本怖二死生一爲レ利。豈是公道ナランヤ。惟務二上 |
| Z15_0141A13: | 達一而無二不學一。然則其上達スルモノモ豈有レ道也。注曰。釋氏謂。 |
| Z15_0141A14: | 有レ生則有レ滅。故有二輪廻一。今求二不生不滅之理一可レ免二輪 |
| Z15_0141A15: | 廻之苦一。此本出二於利レ己之私意一也。絕レ學而求二頓悟一故 |
| Z15_0141A16: | 無二下學工夫一。道器本不二相離一。今捨レ物以レ心豈知レ道者哉。 |
| Z15_0141A17: | 此等之說云何了哉。對曰。生公曰。夫大乘之悟本不下近 |
| Z15_0141B01: | 捨二生死一遠更求上レ之。斯爲スト下在二生死事中一卽用二其實一爲上レ |
| Z15_0141B02: | 悟矣。大日經疏曰。緣合スレハ不生。緣離スレハ不滅。所レ曰不生 |
| Z15_0141B03: | 不滅者生生是不生。元來無二生相一。故滅滅是不滅。元來 |
| Z15_0141B04: | 無二滅相一。故如レ許不生與レ生只是一法也。生死ニ無二生死一 |
| Z15_0141B05: | 無二怖畏一者卽爲二之不生不滅一也。生死有二生死一有怖畏一者 |
| Z15_0141B06: | 卽爲二之生滅一也。釋氏卽不生不畏。畏二乎生死一者只是凡 |
| Z15_0141B07: | 愚也。非二曾佛之意一矣。先生今以二人事一爲［シテ］二生死一卽爲レ厭 |
| Z15_0141B08: | 之。以二天性一爲二不生一卽爲レ欣レ之。此是何說乎。眞夫釋氏 |
| Z15_0141B09: | 初在レ所レ無二生死一而畢竟眞空畢竟金剛。一切無二怖畏一故。 |
| Z15_0141B10: | 是故佛德八辯之中ニハ不怖畏是第一也。維摩經曰。示トモレ入二 |
| Z15_0141B11: | 老病一永斷二病根一超二越ス死畏一。又如二佛之因中一爲二歌利生一 |
| Z15_0141B12: | 割二截セラレチ身體一不レ生二怨恨一也。又如二獅子尊者一罽賓之國王 |
| Z15_0141B13: | 問二尊者一施レ頭。尊者曰何怖。卽斬レ頭也。語レ理語レ事佛氏 |
| Z15_0141B14: | 曾其不レ有二怖者一。夫子之言何甚妄誕ナルヤ乎。又無シト二下學之 |
| Z15_0141B15: | 工夫一。此言亦不レ可レ曰焉。佛廣開二無量乘一說二人非人等一 |
| Z15_0141B16: | 切法一。良ニ其レ何レノ學カ之有二虧者一乎哉。法華曰。若說二俗間ノ |
| Z15_0141B17: | 經書治世ノ語言資生ノ業等一皆順二正法一。金剛頂經曰。金剛ノ |
| Z16_0141A01: | 宗炳。張詮。畢穎之等。同來二廬山一。遠公謂曰。諸君之 |
| Z16_0141A02: | 來。豈宜レ忘二淨土之遊一乎。程之乃鑱レ石爲二誓文一。以志二 |
| Z16_0141A03: | 其事一。文見二廬山集一、逐于二〔考〕于字一本作於西林澗北一。別立二禪坊一。養レ志 |
| Z16_0141A04: | 安レ貧。精二硏玄理一。兼持二禁戒一。宗張等咸歎二仰之一。甞 |
| Z16_0141A05: | 貽二書關中一。與二什肇一揚二搉經義一。著二念佛三昧詩一。以見二 |
| Z16_0141A06: | 專念坐禪之意一。始涉二半載一。卽于二〔考〕于字一本作於定中一。見下佛光 |
| Z16_0141A07: | 照レ地皆作中金色上。居十五年。于二〔考〕于字一本作於正念佛中一。見阿 |
| Z16_0141A08: | 彌陀佛。玉毫光照。垂レ手慰接一。程之曰。安得二如來爲レ |
| Z16_0141A09: | 我摩頂。覆レ我以［一レ］衣。俄而佛爲二摩頂一。引二袈裟一以披レ之。 |
| Z16_0141A10: | 他日念佛。又見入二七寳池一。蓮靑白其水湛湛。有レ人頂有二 |
| Z16_0141A11: | 圓光一。胷出二卍字一。卍字音萬。是佛具二萬德一之相。指二池水一曰。八功德水。汝 |
| Z16_0141A12: | 可レ飮レ之。程之飮レ水甘美。及レ寤猶覺三異香發二于毛孔一。 |
| Z16_0141A13: | 乃自慰曰。吾淨土之緣至矣。復請レ僧轉二法華經一。近數 |
| Z16_0141A14: | 百遍。後時廬阜諸僧畢集。程之對レ像焚レ香。再拜而祝 |
| Z16_0141A15: | 曰。我以二釋迦遺敎一故。知レ有二阿彌陀佛一。此香先當レ供二 |
| Z16_0141A16: | 養釋迦牟尼如來一。次供二養阿彌陀佛一。復次供二養妙法華 |
| Z16_0141A17: | 經一。所三以得レ生二淨土一。由二此經功德一。願令三一切有情。 |
| Z16_0141B01: | 俱生二淨土一。卽與レ衆別。臥二床上一面レ西合レ手氣絕。勅二子 |
| Z16_0141B02: | 壅一積レ土爲レ墳。勿レ用二棺槨一。時義熙六年也。春秋五十 |
| Z16_0141B03: | 九。廬山集載二感應事迹一甚詳。 |
| Z16_0141B04: | 張野 |
| Z16_0141B05: | 張野。字萊民。居二尋陽紫桑一。與二淵明一有二婚姻契一。野學 |
| Z16_0141B06: | 兼二華梵一。尤善屬レ文。性孝友。田宅悉推與レ弟。一味之 |
| Z16_0141B07: | 甘。與二九族一共。州擧二秀才一。南中郞府功曹州治中。徵 |
| Z16_0141B08: | 拜二散騎常侍一俱不レ就。入二廬山一依二遠公一。與二劉雷一同尙二 |
| Z16_0141B09: | 淨業一。及二遠公卒一。謝靈運爲レ銘野爲レ序。音稱二門人一。世 |
| Z16_0141B10: | 服二其義一。義熙十四年與二家人一別。入レ室端坐而逝。春 |
| Z16_0141B11: | 秋六十九。 |
| Z16_0141B12: | 周續之 |
| Z16_0141B13: | 周續之。字道祖。鴈門人。父歿〔考〕歿字一本作後過レ江。因居二豫 |
| Z16_0141B14: | 章一。八歲喪レ母。哀戚過二于成人一。十二詣二范寗一受レ業。通二 |
| Z16_0141B15: | 五經五緯一。時號二十經童子一。養レ志間居。窮二硏老易一。公 |
| Z16_0141B16: | 卿交辟無レ所レ就。入二廬山一事二遠公一。預二蓮社一。以爲身不レ |
| Z16_0141B17: | 可レ遺。餘累宜レ絕。遂終身不レ娶。布衣蔬食。劉毅鎭二姑 |
| Z17_0141A01: | 積レ年。薰修練行已非二凡聖一。謂二其神驗一殆同二佛陀一。一天之 |
| Z17_0141A02: | 主傾レ首。四海之民歸レ命者也。昔百箇日間。修二法華法一。及二 |
| Z17_0141A03: | 其畢期一。後夜時有レ人。叩レ戶云。時至哉。聞二其聲一而開レ戶 |
| Z17_0141A04: | 見レ之。無二其人一。八十一秋。始有二微病一。殆無二辛苦一。著二新淨 |
| Z17_0141A05: | 衣一。常以念佛。臨終正念。端坐入滅。于レ時右大臣藤俊家。 |
| Z17_0141A06: | 曉望二西漢一。遙有二紫雲一。兼聞二親王病一。不レ疑二其往生一。夜明 |
| Z17_0141A07: | 尋レ之。果而然也。寬治二年秋。 |
| Z17_0141A08: | 延曆寺阿闍梨敎眞。久銜二修學之道一。或被衰貶硏之際。 |
| Z17_0141A09: | 念佛爲レ事。生年三十以後。每月二个度。必修二百萬遍念 |
| Z17_0141A10: | 佛一。以爲二往生極樂之因一。大都日別修二十萬遍念佛一。臨終 |
| Z17_0141A11: | 之夕。異香滿レ室。又大寶蓮華繽紛而下。見二花色一之者八 |
| Z17_0141A12: | 人。粗聞二香氣一之者十人也。荼毘之後。七日之間。餘薰不レ |
| Z17_0141A13: | 竭。曉夕發越云云。 |
| Z17_0141A14: | 土佐國金剛定寺有二一上人一。名不詳。頃年之間。繫二望於 |
| Z17_0141A15: | 西方一。今生之事。不二敢蔕芥一。往生之念。老而彌切也。厭二 |
| Z17_0141A16: | 殘年之長一。遂企二燒身一。先積二薪於淨處一。納二身於其中一。合 |
| Z17_0141A17: | 掌向レ西。高聲念佛。衆僧門弟。同音合殺。西方濺レ油。一 |
| Z17_0141B01: | 具加レ之。當國他境。雲集風來。隨喜之淚無レ不レ滿レ襟。又 |
| Z17_0141B02: | 翌日諸兒群遊之中。一兒童相語云。我欲レ學二昨日上人 |
| Z17_0141B03: | 之燒身一。汝等同心拾レ薪。以可二積聚一。諸兒戱咲。如レ言積レ |
| Z17_0141B04: | 薪。彼兒入二其中一。高聲念佛。諸兒助音。則以レ火加レ之。薪 |
| Z17_0141B05: | 盡煙消。餘兒分散。各不レ語二此事一。父母不レ知レ之。日暮尋レ |
| Z17_0141B06: | 之。不レ知二行方一矣。二親泣而涉レ日之間。或人夢。雲外有二 |
| Z17_0141B07: | 二鶴一。一者大。一者小也。指二西方一而于飛。有人云。彼鶴 |
| Z17_0141B08: | 一雙者。燒身上人小童等也。勇猛之心。遊戱之態。功德 |
| Z17_0141B09: | 同等。共指二極樂一云云。二親諸人。始聞二此夢一。無レ不二驚歎一 |
| Z17_0141B10: | 矣一云云。 |
| Z17_0141B11: | 沙門如幻者。左京人。住二東大寺一。唯識因明之碩學也。學二 |
| Z17_0141B12: | 祕敎交衆之間一。本名二叡尊一。發心之後號二如幻一。大悲利生 |
| Z17_0141B13: | 如二佛陀一。 |
| Z17_0141B14: | 生年六十二。冬十二月二日。其身凭レ几。奉レ念二觀音一。面 |
| Z17_0141B15: | 貌不レ變。端坐頓滅。里人 |
| Z17_0141B16: | 中國住人某夢。七寶車指レ西而行。問レ之。有人云。如幻上 |
| Z17_0141B17: | 人往生也。彼人上洛之次。宿二於播州東風寺一。相二 |
| Z18_0141A01: | 三國蓮宗 精舍舊詞 第十二册 志摩、伊賀、伊勢 |
| Z18_0141A02: | ○西念寺春曜山 知恩院末寺志州答志郡鳥羽 此寺者 |
| Z18_0141A03: | 孝謙天皇之御宇建寺地之最初者志州答志郡鳥羽城內 |
| Z18_0141A04: | 今之三之丸有焉然文祿三年甲午九鬼大隅守殿初而城 |
| Z18_0141A05: | 御取建之節城外奧谷處西念寺引侈自爾鳥羽藤之江奧 |
| Z18_0141A06: | 谷今在寺仕不知開山也 一中興者號敎蓮社法譽和尙 |
| Z18_0141A07: | 學問檀林附法之師不知文明十六甲辰年十月十五日九 |
| Z18_0141A08: | 十七歲而入寂元祿九年迄二百七年也 文安年中迄號 |
| Z18_0141A09: | 春曜山中興法譽寺再興之時改春雷山其所謂者住持上 |
| Z18_0141A10: | 京之跡慈信ト云僧看主之時爲雷火一宇煙燒本尊者慈 |
| Z18_0141A11: | 覺大師之作鎭守者辨財天社者從寺五十間程隔海當東 |
| Z18_0141A12: | 一町四方計之有島則號小島此島西念寺鎭守座寺煙之 |
| Z18_0141A13: | 尅鎭守之拜殿本尊飛行給因茲改春雷山年經文祿三甲 |
| Z18_0141A14: | 午年九鬼氏鳥羽之城被築時小島辨財天寺內奉勸請則 |
| Z18_0141A15: | 寺之奉拜鎭守今亦號春曜山事委細舊記雖有之恐繁不 |
| Z18_0141A16: | 書順譽印 |
| Z18_0141B01: | ○淨光寺 西念寺塔頭 開山榮譽印公大德起立永祿 |
| Z18_0141B02: | 二年慶長二已年十月十六日往生剃髮之師由緖等不知 |
| Z18_0141B03: | 仰寮印 |
| Z18_0141B04: | ○善昌菴 同塔頭 當山起立不知開山寶德淨源大德 |
| Z18_0141B05: | 慶長八年七月廿五日寂剃髮之師不知 |
| Z18_0141B06: | ○吉祥寺玉岸山 同末 起立享祿二年開山幷由緖等不 |
| Z18_0141B07: | 知退譽印 |
| Z18_0141B08: | ○濟渡院 觀龍山 同末 志州答志郡小濱村 開山丹 |
| Z18_0141B09: | 譽上人亨祿五年七月四日遷化剃髮師學問檀林附法之 |
| Z18_0141B10: | 師其外不知、淸譽印 |
| Z18_0141B11: | ○濟生寺五趣山 知恩院末同州同郡鳥羽 起立年月幷 |
| Z18_0141B12: | 開山由緖等不知 稱譽印 |
| Z18_0141B13: | ○本誓寺信樂山 同末 同州同郡答志村 開山由緖等 |
| Z18_0141B14: | 不知 |
| Z18_0141B15: | ○龍岩寺大翁山 同末 同州鳥羽松平源次郞菩提所 |
| Z18_0141B16: | 開山者敎蓮社圓譽大悅由緖來歷等古和泉守上州館林 |
| Z18_0141B17: | 領地之節域中幷寺院類火之砌記錄燒失之依一切不知 |