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Z1740 続本朝往生伝 大江匡房 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z17_0021A01: 典籍念佛讀經。後受發背之病。良醫曰。可治。納言
Z17_0021A02: 曰。萬病中。正念不違癰疽也。不如此次早歸九泉。便止
Z17_0021A03: 療治念佛。長以入滅。
Z17_0021A04: 參議左衞門督大江音人卿者。大同後阿保親王之子也。
Z17_0021A05: 早遂儒業。高昇公一本作上。歷大辨大理。自少日
Z17_0021A06: 名被世。謂其瑞應。則或見蛇足。或酌北斗四星而飮。
Z17_0021A07: 助道獻册之時奏曰。本朝無之人。將異國
Z17_0021A08: 天皇大恠。命音人之。所問之義皆無以通。世以
Z17_0021A09: 大感之。至其行狀者。見於國史。詳於別傳。今不重敍
Z17_0021A10: 最後瞑目之刻。誦尊勝陀羅尼七遍而氣絕。人稱往生
Z17_0021A11: 之人
Z17_0021A12: 僧正遍照者。承和之寵臣也。俗名宗貞。歷近衛將
Z17_0021A13: 人頭。出累葉淸華之家。居於前齓齓一本作疑後承之任。才
Z17_0021A14: 操相兼。衆聖所歸。又長倭歌。及宮車晏駕戀慕
Z17_0021A15: 遂以入道。慈覺大師之弟子。安然和尙之師匠也。難行苦
Z17_0021A16: 行自多効驗。公家不捨。授以僧正職位。兼爲御持僧。天
Z17_0021A17: 狗託人語曰。貞觀之世。住於北山。欲當世有驗之僧
Z17_0021B01: 爲少僧於樹下。逢一樵夫。謂曰。送我當時執政之
Z17_0021B02: 。將大報。夫曰。將何爲。我曰。持一草囊。明夕可來。
Z17_0021B03: 夫如其言。卽爲飛鳶囊。晩頭到於右相家中門
Z17_0021B04: 其口。便到寢殿。以足蹈右相胸。稱頓病家中大騷。
Z17_0021B05: 足下足或活或死。請當時名德。敢無畏之人。經
Z17_0021B06: 一兩日。家司來曰。猶可華山僧正。巳時遣請書。未
Z17_0021B07: 時有領狀。總角童二人捧白杖。隨狀相副。我頗恐之。暫
Z17_0021B08: 而爲壇場。承仕以下到來。又有護法五六人。入夜僧
Z17_0021B09: 正光臨。護法之數。及十餘人。我漸收足不意。相
Z17_0021B10: 忍而居。修法七日之間。病已平愈。未伏一本作收我。家司
Z17_0021B11: 重請。延以二箇日。此時術盡已失方計。第二日曉。以
Z17_0021B12: 我。置於爐壇之火中。焦灼爲煨燼。及壇灰。幸
Z17_0021B13: 厠邊。便附食風蘇生。居此處六一本作二年。若欲
Z17_0021B14: 則護法猶留。敢不寸步。適出水門。於是知。此人
Z17_0021B15: 本朝一物。必欲嬈亂。仍到華山。或處雜一本作難
Z17_0021B16: 或住厠邊三年。僧正每來。護法五六人必守護。終不
Z17_0021B17: 其隙。又思。最後臨終可其妨。尋其命期。雖

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