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Z1530 真言念仏集目録 慧浄 画像

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巻_頁段行 本文
Z15_0145A01: 情卽羅刹。飛仙等類卽是鬼神道。於中發善願皆是守善處閻羅等卽是也。不願還而妨善所。毘舍遮鬼等卽是也。
Z15_0145A02: 想五情不飛不墮卽生人趣。六情四想卽畜生。七情三
Z15_0145A03: 想卽餓鬼。八情二想卽焦熱。九情一想卽大焦。其純情者
Z15_0145A04: 卽阿鼻地獄也。又於妄情惡業等間。有具說其十種之
Z15_0145A05: 。曰婬貪慢瞋詐誑怨見抂訟卽是也。於是十種
Z15_0145A06: 其三品。上品之業卽是地獄也。所曰獄衆業風之氣
Z15_0145A07: 卽成乎頑空極熱之所。而忽生其無間之器物。亦是自
Z15_0145A08: 然故若論其獄器曰。熱鐵銅柱是婬也。積寒堅氷是貪
Z15_0145A09: 也。血河毒海是慢也。刀山劒樹是瞋也。枷鏁鞭杖是詐
Z15_0145A10: 也。塵穢㽷〓是誑也。飛石投礫是怨也。文簿考訊是見
Z15_0145A11: 也。合石碾磑是抂也。業鏡火珠是訟也。地獄三器報卽
Z15_0145A12: 許矣。又其中品之業卽是餓鬼也。曰魃鬼恠鬼火鬼癘
Z15_0145A13: 鬼魅鬼魘鬼蠱毒鬼魍魎鬼使役鬼。傳送鬼等是此如
Z15_0145A14: 中業十種之所感矣。又其下品之業卽是畜生也。曰。雀
Z15_0145A15: 鴹五梟食畜蛔蟯狐狸蠶蠒蚖虵郭公麟鳳犬猫等是如
Z15_0145A16: 序下業十種之所感矣 又其名聞作善欲乎他等卽
Z15_0145A17: 是修羅之業因耳。已上惡趣之部類皆是如是情欲惡行
Z15_0145B01: 之所報。而實是不眞空之明門矣。徵曰。明門之理云何。阿字義曰。得實際
Z15_0145B02: 切塵垢罪障本來不生。是第一義諦。是阿字門。所言罪惡者卽是惡趣無相之實相。故於人趣實非一レ如於所則如耳。又佛於
Z15_0145B03: 妄想善業之間具說其三種之業。欲色無色卽是
Z15_0145B04: 也。初欲六天者曰。自妻曾不心者。又於自妻
Z15_0145B05: 心微薄者。又去無憶者。又欲時靜者。又欲無昧者又
Z15_0145B06: 心且同者。此六心如次卽是生六天。所曰四王忉利
Z15_0145B07: 夜摩都史變化自在卽是也。雖此六皆是善業强而求
Z15_0145B08: 。而妄行感之故乃之不乎聖道矣。徵曰。聖道旨云何。淨名曰。名
Z15_0145B09: 增上慢者佛說婬怒癡性卽是解脫復其色十八天者。世間之無智者依
Z15_0145B10: 那般癡氣息妄取乎空相。而要欲界則皆修此行
Z15_0145B11: 終生色天。所曰其離乎欲染而不曾生一レ念。又離欲之
Z15_0145B12: 上順乎梵儀。又儀妙而發慧。此三種卽感而生梵衆梵
Z15_0145B13: 補大梵之三天。卽是初禪矣。又厭於初禪之對欲苦
Z15_0145B14: 尙有憂受。梵行倍妙而生光。又光徹世界。又光能
Z15_0145B15: 言詮。此三種卽感而生少光無量光光音之三天。卽是二
Z15_0145B16: 禪矣。又厭於二禪之對憂受尙有喜受。淨行倍通而
Z15_0145B17: 樂。又樂熱身心。又樂滿世界。此三種卽感而生

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