浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| Z15_0144A01: | 石之大德。王羲之之戈思。陶淵明之性正。〓靈運之文章。 |
| Z15_0144A02: | 崔公群之賢德。衡陽龐蘊之道學。裴晋公之大業。顏魯公 |
| Z15_0144A03: | 之書法。相國裴公之學法。黃中谷之儒學。陳忠肅公之美 |
| Z15_0144A04: | 德。王日休之博學。此等諸名賢篤レ志敬レ佛者天下孰レカ不レ |
| Z15_0144A05: | 知レ之也。佛學若非二至德一妄令二人恐動一。此等明主名賢誰 |
| Z15_0144A06: | 能崇尙者哉。夫子之言太過乎。 |
| Z15_0144A07: | 其十 |
| Z15_0144A08: | 詹艮卿曰。天堂地獄之事。唯是浮屠設下以誘二愚癡一爲レ善 |
| Z15_0144A09: | 去レ惡之意上。實非三中國有二此陰府之事一。尤見二浮屠之僞一也。 |
| Z15_0144A10: | 蓋嘗考レ之。佛之國在二〓西之境一。其所レ居謂二之天堂一。猶下 |
| Z15_0144A11: | 後世天朝天闕之稱上。其犯レ法者皆堀レ地爲二居室一。而處レ之 |
| Z15_0144A12: | 謂二之地獄一。如下南宗主子業因二其諸王一爲中地牢上。亦此類耳。 |
| Z15_0144A13: | 其法有二劓燒舂磨之刑一。如下書所レ載九黎三苗之爲也。閻 |
| Z15_0144A14: | 羅則後世之刑官也。金剛則後世之衞士也。皆其蕃國處二 |
| Z15_0144A15: | 生人一之制也。而學レ佛者不レ察。謂レ施二於已死者一則世相傳 |
| Z15_0144A16: | 流。本非二佛氏眞敎一也。所レ謂夜叉羅刹鬼國者皆其西方 |
| Z15_0144A17: | 之土名。其地去二中國一旣遠。風化不レ及。故其所生亦多二 |
| Z15_0144B01: | 異狀一。無復人類一。如二史所レ謂狗國羅施鬼一者可レ考也。此 |
| Z15_0144B02: | 唯其初學レ佛者不レ察三本非二中國之所有者一。而流二傳之一久。 |
| Z15_0144B03: | 後之異敎者亦以爲レ眞。愚民亦不レ學二其爲一レ僞而水陸道 |
| Z15_0144B04: | 場ニ寫レ經造レ像修二建塔廟一者。皆懼二此苦楚之禍一以テ［なり］レ求二快 |
| Z15_0144B05: | 樂之福一。何異敎中之僞以陷二愚民之不知一如レ此耶。嗚呼 |
| Z15_0144B06: | 哀哉。此等語何如會乎。對曰。夫三聖皆有レ言。仲尼曰。 |
| Z15_0144B07: | 欲レ學二至道一須下當絕二念於未萠一治中心於未起上。老聃曰。欲レ |
| Z15_0144B08: | 得二至道須下離二見聞覺知一忘心忘上レ境。直要レ忘レ忘忘無レ可レ |
| Z15_0144B09: | 忘。能仁曰。欲レ入二至道一須レ離二作止任滅一。若說レ有レ覺猶未レ |
| Z15_0144B10: | 離レ幻。離レ覺離レ幻亦深遠離セヨト。凡三敎之大意皆是解二乎 |
| Z15_0144B11: | 一念之迷一而能開二其世人之心一矣。於レ是我佛者以三深示二 |
| Z15_0144B12: | 其心源之妙明故卽明下一切有情皆有二其不敬之神一者上。而 |
| Z15_0144B13: | 以分二其迷悟苦樂之二道一。良不レ能レ等。以ヘニ便於下其迷朦 |
| Z15_0144B14: | 而轉沒二乎苦海一者上具亦論レ之。則大有二其十種一。所レ曰十種 |
| Z15_0144B15: | 者。蓋先其愚昧而迷著二劣境一者卽爲二之妄情一。亦其闇求二 |
| Z15_0144B16: | 勝境一者卽爲二之妄想一。而是此純想者卽生二天堂一。九想一 |
| Z15_0144B17: | 情卽飛仙。八想二情卽鬼王。七想三情卽夜叉。六想四 |