浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
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| Z15_0141A01: | 子稱レ其爲二至德一。而於吳廟二食萬世一。又如二伯夷叔齊一諫二 |
| Z15_0141A02: | 周武王一不レ聽。欲レ兵レ之隱二于首陽山一。遂餓而死。孟子稱レ |
| Z15_0141A03: | 其爲二聖之淸者一。若如二夫子之說一。如レ此等人又可レ曰下去二四 |
| Z15_0141A04: | 大一毀中人倫上也。凡佛之設レ敎者卽有二出家居家之二類一。爲二 |
| Z15_0141A05: | 出家一先令レ要下乎其降二我執一修中心淨上。爲二居家一卽令レ要下夫 |
| Z15_0141A06: | 婦有レ禮而不レ犯二乎邪非一能修中乎其淸心寡欲上。豈妄絕二乎 |
| Z15_0141A07: | 人倫之生養嗣續一者ナランヤ乎哉。又疎通恣肆者。卽是凡愚之 |
| Z15_0141A08: | 邊執滯固。稿橋者亦是二乘之異見非二敢是佛意一。佛諸之 |
| Z15_0141A09: | 戒定慧及婬怒癡俱是梵行也。寧有二恣枯之妄意一哉。今 |
| Z15_0141A10: | 以二凡愚二乘一叨約レ佛。誠不レ識而已矣。 |
| Z15_0141A11: | 其五 |
| Z15_0141A12: | 近思錄曰。釋氏本怖二死生一爲レ利。豈是公道ナランヤ。惟務二上 |
| Z15_0141A13: | 達一而無二不學一。然則其上達スルモノモ豈有レ道也。注曰。釋氏謂。 |
| Z15_0141A14: | 有レ生則有レ滅。故有二輪廻一。今求二不生不滅之理一可レ免二輪 |
| Z15_0141A15: | 廻之苦一。此本出二於利レ己之私意一也。絕レ學而求二頓悟一故 |
| Z15_0141A16: | 無二下學工夫一。道器本不二相離一。今捨レ物以レ心豈知レ道者哉。 |
| Z15_0141A17: | 此等之說云何了哉。對曰。生公曰。夫大乘之悟本不下近 |
| Z15_0141B01: | 捨二生死一遠更求上レ之。斯爲スト下在二生死事中一卽用二其實一爲上レ |
| Z15_0141B02: | 悟矣。大日經疏曰。緣合スレハ不生。緣離スレハ不滅。所レ曰不生 |
| Z15_0141B03: | 不滅者生生是不生。元來無二生相一。故滅滅是不滅。元來 |
| Z15_0141B04: | 無二滅相一。故如レ許不生與レ生只是一法也。生死ニ無二生死一 |
| Z15_0141B05: | 無二怖畏一者卽爲二之不生不滅一也。生死有二生死一有怖畏一者 |
| Z15_0141B06: | 卽爲二之生滅一也。釋氏卽不生不畏。畏二乎生死一者只是凡 |
| Z15_0141B07: | 愚也。非二曾佛之意一矣。先生今以二人事一爲［シテ］二生死一卽爲レ厭 |
| Z15_0141B08: | 之。以二天性一爲二不生一卽爲レ欣レ之。此是何說乎。眞夫釋氏 |
| Z15_0141B09: | 初在レ所レ無二生死一而畢竟眞空畢竟金剛。一切無二怖畏一故。 |
| Z15_0141B10: | 是故佛德八辯之中ニハ不怖畏是第一也。維摩經曰。示トモレ入二 |
| Z15_0141B11: | 老病一永斷二病根一超二越ス死畏一。又如二佛之因中一爲二歌利生一 |
| Z15_0141B12: | 割二截セラレチ身體一不レ生二怨恨一也。又如二獅子尊者一罽賓之國王 |
| Z15_0141B13: | 問二尊者一施レ頭。尊者曰何怖。卽斬レ頭也。語レ理語レ事佛氏 |
| Z15_0141B14: | 曾其不レ有二怖者一。夫子之言何甚妄誕ナルヤ乎。又無シト二下學之 |
| Z15_0141B15: | 工夫一。此言亦不レ可レ曰焉。佛廣開二無量乘一說二人非人等一 |
| Z15_0141B16: | 切法一。良ニ其レ何レノ學カ之有二虧者一乎哉。法華曰。若說二俗間ノ |
| Z15_0141B17: | 經書治世ノ語言資生ノ業等一皆順二正法一。金剛頂經曰。金剛ノ |