浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| Z15_0138A01: | 能了二了於其之區區者一而陰陽布二之無邊一。沙界化二之無 |
| Z15_0138A02: | 盡一。五行六氣支干星宿生生死死古今十方一切照然無レ |
| Z15_0138A03: | 不レ說レ焉。是故古德曰。萬德身土布二列陰經一。三身依正ニ |
| Z15_0138A04: | 遍滿乾坤一。遍明ノ一氣卽分二兩儀一。所レ曰一陰一陽也。兩儀卽分二舊象一。所曰陽儀開二大陽小陰一陰〓開二少陽大陰一。舊象卽分二八 |
| Z15_0138A05: | 卦一。所レ曰大陽之陽爲二之乾一。陰爲二之兌一。少陰之陽爲二之離一。陰爲二之震一。少陽之陽爲二之巽一。陰爲二之坎一。大陰之陰爲二之艮一。陰爲二之坤一也。 |
| Z15_0138A06: | 佛固ニ不レ昧矣。謂二乎性命一豈其劣二乎孔丘一哉。又釋氏所下 |
| Z15_0138A07: | 以時時推而爲一輪廻一爲中幻妄上。金剛經曰。如來者卽諸法 |
| Z15_0138A08: | 如ノ義。起信論曰。一切法皆悉眞。故一切法皆同如故實ニ |
| Z15_0138A09: | 佛雖下了二乎眞一達中乎如上。少人未レ能レ見焉。以レ故妄沒二其情 |
| Z15_0138A10: | 欲。則心汙身汙國土亦汙。如レ許在二乎三才如如之間一而モ |
| Z15_0138A11: | 汗二其三才一者有レ之則天命之流行。二氣之屈伸。死生古 |
| Z15_0138A12: | 今皆是在二乎染中一。而終不レ能二性命之當然一。是故佛只約二 |
| Z15_0138A13: | 此等之凡愚一而卽說二天地亦是輪廻幻妄一。何其有レ不レ識 |
| Z15_0138A14: | 耶。 |
| Z15_0138A15: | 其二 |
| Z15_0138A16: | 詹艮卿曰。天地間其生生不レ窮者理也。其氣聚而生散 |
| Z15_0138A17: | 而死者氣也。氣聚二於此一則理亦寓二於此一。故人之形體爲二 |
| Z15_0138B01: | 精氣所レ寄之貝一也。精氣聚則屬レ陽而爲レ人。魂游魄降精 |
| Z15_0138B02: | 氣散則屬レ陰而爲レ鬼形體旣亡則精氣亦散。豈精氣旣散 |
| Z15_0138B03: | 而復聚爲レ人哉。朱子嘗喩下月影在二盆水裏一除二盆水一這影 |
| Z15_0138B04: | 便無ト［なり］了ルニ上。豈是這影又飛二上天一去二歸月裏一耶。又如下這華 |
| Z15_0138B05: | 落テ便無ク［なり］二這華一了上。豈是這華歸二去那裏一明年又復來二生枝 |
| Z15_0138B06: | 上一哉。此辯下又死爲レ鬼。鬼復爲レ人之妄上尤爲二明快一。嗚呼 |
| Z15_0138B07: | 釋氏又謂下死而精魂不レ散復借二父精母血一以生二其形體一。 |
| Z15_0138B08: | 如レ此則父母之名皆假托之具。以啓二天下後世不慈不孝 |
| Z15_0138B09: | 之心一。其忍レ心害レ理之言亦何其謬妄ナル哉。此等談何如會 |
| Z15_0138B10: | 乎。對曰。原人論曰。心外ニ的ニ無二別法一。元氣亦從二心之所 |
| Z15_0138B11: | 變一。所レ曰論意。卽一心氣體。元氣卽用也。體猶如二月輪一。用 |
| Z15_0138B12: | 亦同二輝光一。月輪之心體タルヤ也。還而乘二乎光影之元氣一而卽 |
| Z15_0138B13: | 不變不易之靈神故佛所レ言精魂不レ散卽是約レ之耳。是故 |
| Z15_0138B14: | 傅大士曰。有レ物先二天地一無レ形本寂寥。能爲二萬象主一不下 |
| Z15_0138B15: | 逐二四時一凋。無レ形卽爲二萬像主一。故是無二一相之可一レ認也。又佛所レ言現感二彼父母之 |
| Z15_0138B16: | 精血一而所二生成一者卽是浮根之形骨。此是氣用之所二莊 |
| Z15_0138B17: | 嚴一之物象而實如二先生之所一レ論形體亡スレハ精氣亦散。釋氏 |