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Z1530 真言念仏集目録 慧浄 画像

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巻_頁段行 本文
Z15_0120A01: 九字秘釋曰。問。眞言敎中所有行業其數無量[なり]。金剛胎藏
Z15_0120A02: 各有無量門法唯入一部修行尙以無量。何況三
Z15_0120A03: 部五部二十五部等若干行業何能可修行。然則唯欲
Z15_0120A04: 一行一法而成佛又往生淨土爲〓ト意趣耶。答
Z15_0120A05: 全不背此敎趣也。金剛頂大日經等皆說此理趣
Z15_0120A06: 衆生根機種種不同。或有一門一尊三昧而一印一
Z15_0120A07: 明一觀ニ[シテ]而成悉地。無正像末之異。修之時是卽正
Z15_0120A08: 法。悉地不時。信修是時[なり]ト。良ニ[シテ]而行事多キハ心紛然ト[シテ]
Z15_0120A09: 而還生狂惑。何朗徹乎心空不生之樂都乎。少智下根
Z15_0120A10: 之輩唯能察乎根分而修彌陀別願之一行。亦可而已
Z15_0120A11: 矣。
Z15_0120A12:    第十一 三密雙修
Z15_0120A13: 實範上人曰。身作慇重儀以爲身密。口稱本尊名以爲
Z15_0120A14: 口密。一切擧動無非契印況慇重相。一切語言無
Z15_0120A15: 。況稱佛名。心依尊號義趣以爲心密。其義趣者佛號
Z15_0120A16: 三字。旣是眞言。若據句義是甘露義。彼佛自能離於一
Z15_0120A17: 切惑障之熱毒於一切𣵀槃淸凉。亦能令彼念持衆生
Z15_0120B01: 我無一レ異。是名甘露。若據字義三字眞言初阿爲體。
Z15_0120B02: 餘是轉釋。阿不生義。卽是中道。彌吾我義及自在義。陀
Z15_0120B03: 如如義及解脫義。彼佛不生中道萬德一切邊
Z15_0120B04: 彼。無我大我自在。能知無我自在時證
Z15_0120B05: 如如則是解脫[なり]ト。依此等說纔雖佛號之一明。密敎
Z15_0120B06: 良自修三密而無具矣。無智ニ[シテ]而只深信考佛字脫歟
Z15_0120B07: 號之虛明者。亦是心密而已矣。
Z15_0120B08:    第十二 稱名卽念
Z15_0120B09: 祕密念佛曰。問。稱與念同異如何。答。天台止觀曰。口常
Z15_0120B10: 阿彌陀佛名。心常念阿彌陀佛。身常禮阿彌陀佛。或
Z15_0120B11: 唱念俱運。或先念後唱。或先唱後念。是稱名各別也。善
Z15_0120B12: 導釋意十念卽十聲也。今眞言敎意三密平等各遍法界
Z15_0120B13: 互具三密故云ヘハ三皆身。云語三皆語。云意三皆〓
Z15_0120B14: 也。故疏云。身等於語。語等於心。猶如〓海遍一切處
Z15_0120B15: 同一醎味。故云平等經云。命者所謂風[なり]。疏云。風者想
Z15_0120B16: 也。想者念也。實一心稱名スレハ身心屬聲一性故聲念是
Z15_0120B17: 一也。但此敎三密齊等ニ[シテ]一切處。故三密相攝雜而不

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