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Z1530 真言念仏集目録 慧浄 画像

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巻_頁段行 本文
Z15_0119A01: 染之佛國而已。又彌陀有九字之祕明。曰 卽歸命等義
Z15_0119A02: 也。[ア]()[ミリ](ミリ)[タ]()三字如[ア]()[ミ]()[タ]()之釋字之點卽是離垢本淨之
Z15_0119A03: 義也。[テイ](テイ)是如如更無求等義也。[セイ](セイ)卽諸法一實諦義
Z15_0119A04: 也。[?][?]兩字如[?]字說[ウン](ウン)卽遍照不思議之種子也。如上
Z15_0119A05: 一字九字皆是彌陀本願之神呪攝取無邊之精光矣耳。
Z15_0119A06:    第九 十念密意
Z15_0119A07: 祕藏記曰。據密敎十念成就謂十波羅蜜圓滿也。或難
Z15_0119A08: 云。經曰。十念成就得西方淨土。西方淨土者初地菩
Z15_0119A09: 薩所生之土也。十波羅蜜者於十地中地地地地
Z15_0119A10: 滿スル也。故以十念成就十波羅密セハ者生淨土時十
Z15_0119A11: 地可究竟。何故云初地菩薩所生之土。答云。是密敎
Z15_0119A12: 謂橫義也。初地與十地高下故今卿難次第義。是
Z15_0119A13: 顯敎所說地地遷登之義[なり]。今密敎所說言菩薩地者是
Z15_0119A14: 心也。法文也。佛也。菩薩也。凡異餘乘此。夫密家之
Z15_0119A15: 諸法念念本來不生而曾無行位故。是故初心凡夫頓
Z15_0119A16: 地位之漸階卽開彌陀之心蓮。橫滿佛德之十度
Z15_0119A17: 果後之十地故。是此十地者十地卽佛地ニ[シテ]而全無
Z15_0119B01: 故。今所謂十念者。固トニ是只表一念成就之果德而已
Z15_0119B02: 矣。彌陀大呪句義曰。[ナウ](ナウ)[ボ]()[アラ](アラ)[タンテウ](タンテウ)[タラ](タラ)[ヤ]()[ヤ]()歸命。頂禮。三身。度我等義。[ナウ](ナウ)[マク](マク)
Z15_0119B03: [ア]()[リヤ](リヤ)無惑大聖[ミ]()[タ]()[ハ]()[ヤ]()無量壽。無量光。無量弟子。甘露。神藥等義。[タ]()[タ]()[キヤ](キヤ)[タ]()[ヤ]()乘如來。乘如去。
Z15_0119B04: [ア]()[ラカテイ](ラカテイ)[サン](サン)[ミヤク](ミヤク)[サン](サン)[ボ]()[ダ]()[ヤ]()殺賊。不生。應供。成等正覺等義。[タ]()[ニヤタ](ニヤタ)卽說咒曰[ヲン](ヲン)三身。成 正
Z15_0119B05: 覺。供養。歸命等義。[ア]()[ミリ](ミリ)[ヲイ](ヲイ)甘露。相續。壽命。不老。不死等義。[ア]()[ミリ](ミリ)[トド](トド)[ハン](ハン)[ヘイ](ヘイ)甘露寶座安樂安座等義。
Z15_0119B06: [ア]()[ミリ](ミリ)[タ]()[サン](サン)[バン](バン)[ベイ](ベイ)甘露從生往生來迎引攝等等。[ア]()[ミリ](ミリ)[タ]()[ヰヤラ](ヰヤラ)[ベイ](ベイ)甘露。庫藏。虛空藏。地藏。金剛藏。等義。
Z15_0119B07: [ア]()[ミリ](ミリ)[タ]()[シツ](シツ)[テイ](テイ)甘露。滅就。敎去成果成因等義。[ア]()[ミリ](ミリ)[タ]()[ライ](ライ)[ゼイ](ゼイ)甘露威德。威光。威勢。威猛等義。[ア]()[ミリ](ミリ)
Z15_0119B08: [タ]()[ヒキリン](ヒキリン)[テイ](テイ)甘露。極樂。安養。安樂𣵀槃之義。[ア]()[ミリ](ミリ)[タ]()[ビキ](ビキ)[リン](リン)[タ]()[キヤ](キヤ)[ミ]()[ネイ](ネイ)甘露但受諸樂故名極樂
Z15_0119B09: 虛空往生離苦界。正念安住等義。[ア]()[ミリ](ミリ)[タ]()[キヤ](キヤ)[キヤ](キヤ)[ナウ](ナウ)[キ]()[テ]()[キヤ](キヤ)[レイ](レイ)甘露等虛空。無障礙。無對。卽得往生等義。
Z15_0119B10: [ア]()[ミリ](ミリ)[タ]()[トン](トン)[トヒ](トヒ)[ソハ](ソハ)[レイ](レイ)甘露。好音聲。說妙法。好音樂。自受法樂等義。[サ]()[ラバ](ラバ)[ラタ](ラタ)[サ]()[タ]()[ネイ](ネイ)一切
Z15_0119B11: 成就滿足充樂。三昧等義。[サ]()[ラハ](ラハ)[キヤ](キヤ)[ラマ](ラマ)[キレ](キレ)[イシ](イシ)[ヤキ](ヤキ)[シヤヨウ](シヤヨウ)[キヤ](キヤ)[レイ](レイ)作業周遍。珍處生〓出生喜會生情養育等
Z15_0119B12: 義。[ソ]()[ワカ](ワカ)於有緣淨信行者成就來迎。願極惡罪人成就引攝等義。右此中十種[ア]()[ミリ](ミリ)[タ]()是卽
Z15_0119B13: 次佛果十度之功徳與今十念成就之德全一而更無
Z15_0119B14: 殊矣耳。有師曰。以十念持身之十處則眉間雙眉
Z15_0119B15: 左右耳兩鼻一口穴卽是也。又曰。兩手之四節雙足
Z15_0119B16: 之四曲及臍與腰亦十處也云云
Z15_0119B17:    第十 纔修一行

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