浄土宗全書を検索する
AND検索：複数の検索語をスペースで区切って入力すると、前後２行中にそれらを全て含む箇所を検索します。
| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| Z15_0121A01: | 亂。是故稱與レ念或同或異二義宛然。但念阿彌陀佛三昧ハ |
| Z15_0121A02: | 念卽聲［なり］。彌陀是語聲體故云云。固ニ夫レ言二念佛三昧之念一 |
| Z15_0121A03: | 者。稱名卽念也。曰身心卽以レ語爲二命根一。語是身心金剛 |
| Z15_0121A04: | 之一氣。故今命根之一氣ニ稱名者卽是身心稱レ之也。實稱 |
| Z15_0121A05: | 外無レ念念外無レ稱也。是此一念之命氣卽融二其佛號之 |
| Z15_0121A06: | 光氣一。則無下煩惱之諸念忽不レ歸中于明上。身心自然成二彌陀 |
| Z15_0121A07: | 遍照之佛體一故。是故密敎之念佛。窮而甚深者乎。 |
| Z15_0121A08: | 第十三 瘖瘂稱名 |
| Z15_0121A09: | 祕密念佛曰。問。［？］［？］是語密佛故。以二稱名一爲セリ二本尊一者此 |
| Z15_0121A10: | 界瘖瘂人及餘無音說之類無二口稱一故非二其開悟之分一。及 |
| Z15_0121A11: | 不レ得レ生二彼土一耶。答。細論スレハ三業互有二身口意一。如三殺業ニ |
| Z15_0121A12: | 有二身殺口殺心殺一。念誦有二蓮華金剛三摩地等一。故彼瘖瘂 |
| Z15_0121A13: | 等ノ類モ。若聞二彌陀本願一深心ニ信樂［シテ］。心ニ念二南無阿彌陀佛一 |
| Z15_0121A14: | 者ハ卽是稱名［なり］。可レ攝二口業一。名以レ語爲レ本故。凡三界互具 |
| Z15_0121A15: | 事更可トレ聞レ之云云。祕藏記曰。蓮華念誦者誦音聞二於自耳一。 |
| Z15_0121A16: | 金剛念誦者少動スト二舌端一。今選二瘖瘂相應之安心一者。只是 |
| Z15_0121A17: | 三摩地念誦歟。是此三摩地念誦者無レ動二舌端一。而唯是心 |
| Z15_0121B01: | 中念レ之故。若其レ深念レ之。而心氣詫二六字之光記一而妙通二 |
| Z15_0121B02: | 入彼此一圓明之地一。則寔雖二不レ動レ舌不一レ立レ聲。心氣出入 |
| Z15_0121B03: | 之處ニハ六字之名聲自然ニ無二斷絕一故。是設無言說之類雖レ |
| Z15_0121B04: | 不レ能レ動二口舌一。曷其漏二稱名本願之化益一乎哉。問曰。法華 |
| Z15_0121B05: | 玄曰。口業ノ稱名必具二三業一。發レ聲口業ハ動レ舌身業。經レ意ニ |
| Z15_0121B06: | 意業。身業ノ禮拜具二身意二業一。意業ノ存念唯意業也。此等 |
| Z15_0121B07: | 相違云何。答曰。法華玄是顯敎淺略之義也。今所レ謂三摩 |
| Z15_0121B08: | 地念誦。卽是密敎甚深之意矣耳。不レ可レ亂矣。 |
| Z15_0121B09: | 第十四 眞實無間 |
| Z15_0121B10: | 往生十因曰。問。凡夫行者心如二野馬一。專二念佛名一何ソ得二無 |
| Z15_0121B11: | 間一。答。誰言。初心行者全不レ雜二起餘念一。導和尙曰。若貪瞋 |
| Z15_0121B12: | 等ノ煩惱來。間ハ隨レ犯隨懺スヘシ。不二隔レ念隔レ時隔一レ日。常使二淸 |
| Z15_0121B13: | 淨一。亦名二無間修一。已上又爲メニ二散亂人觀法難一レ成大聖憐愍［シテ］ |
| Z15_0121B14: | 勸二稱名ノ行一。稱名ハ易故相續目ヲ念［シテ］晝夜ニ不レ休。豈非スヤ二無間一。 |
| Z15_0121B15: | 又不レ簡二身ノ淨不淨一。不レ論二心專不專一。稱名不レ絕必得ト二往 |
| Z15_0121B16: | 生一。依二此等釋一於二睡眠無心之位餘言餘念之時一尙有二間 |
| Z15_0121B17: | 絕スル者一。若依二眞言念佛之安心一。此間亦不二間絕一。凡大悲名 |