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Z1510 孝養集 覚鑁 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z15_0042A01: くして。佛道を願べきにこそあれ。旣に華開ぬれば
Z15_0042A02: 自然に蝶來て遊び。水精みがきて淨ければ。月日の
Z15_0042A03: 光りうつる事安し。實に心地の水淨く澄ぬれば。佛
Z15_0042A04: 性の月影をやどす。妄業の風に波起ぬれば。引攝の
Z15_0042A05: 舟かぢの折て空しと。是を心得給はざらん耶。
Z15_0042A06: 第十に阿彌陀佛の白毫を觀ずと者。是此中の至要な
Z15_0042A07: り。行者心をとどむべし。彼眉間の白毫と申すは眉
Z15_0042A08: の間の白毛なり。觀ずと者其を思ひやる心なり。有
Z15_0042A09: 所に云く。正く西方に向て。身をととのへ心をしづ
Z15_0042A10: め。眼を閉て手をささゑて。思を西方にかくべし。
Z15_0042A11: 先づ瑠璃の地を思へば。譬へば。はるかなる海の面
Z15_0042A12: に風しづまり波たたず淨く澄るが如くに思て。其紺
Z15_0042A13: 瑠璃の地の上に大寶蓮華玉の座ありと可思。其座の
Z15_0042A14: 上に百寶の色を交えたる微妙の瓔珞を垂たり。其座
Z15_0042A15: の上に阿彌陀如來紫磨黃金の色にて坐し給へり。身
Z15_0042A16: 量は眼の及んを限りとすべし。若大身を觀ずるに堪
Z15_0042A17: ざらん者は。丈六の身を思へ。三十二相八十種好は
Z15_0042B01: 一一に觀じ難し。只微妙の相好を具し。威儀尊重に
Z15_0042B02: して。世間に譬へなし。あらあら其體相を觀じて。
Z15_0042B03: 殊に眉間の白毫に心をかけて。此一の相を觀ぜば。
Z15_0042B04: 八萬四千の相好も皆見つべしと云が故に。二の眉の
Z15_0042B05: 間に中道の毫相ありと觀ずべし。其白毫右に廻り宛
Z15_0042B06: 轉として秋の月の雲を出るが如し。彼光明普く十方
Z15_0042B07: 世界の念佛者を照し給ふと一心に觀ずべき也。我も
Z15_0042B08: 今其中の念佛の衆生なり。深く生死を厭て障る所の
Z15_0042B09: 妄念を止て。心を澄し。彼相を觀じて罪を滅せんと
Z15_0042B10: 一心に佛を念ずれば。佛の光明我を照し給ふ。光明
Z15_0042B11: 我を照せば。其罪障消ずと云事なし。罪ほろびぬれ
Z15_0042B12: ば引接を垂給ふ。文に曰。
Z15_0042B13: 光明遍照。十方世界。念佛衆生。攝取不捨
Z15_0042B14: 此文に付て照すと申は月日の光の物を照すには。只
Z15_0042B15: 上を照して底をば照さず。佛の光は萬物に遍じて同
Z15_0042B16: 體に冥合して照し給ふ。月日の光の水精の珠を照に
Z15_0042B17: ぞ譬ふべき。玉に遍じて是光りあり。此玉の上に爰

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