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Z1440 即心念仏摘欺説 敬首 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z14_0280A01: 譯に依らば。往生巳後の行法なり。右何れも。甚深な
Z14_0280A02: る修行なれば。今時の衆生などの。企て及ぶことには
Z14_0280A03: 非ず。
Z14_0280A04: 然るに極樂○此をよく心得べし。此より下。求め玉
Z14_0280A05: へばなりまでは。佛敎の大意とやらんを。談義せら
Z14_0280A06: る。今は卽ち發起序なり。さて其大意とは。知心觀心
Z14_0280A07: にて。これを末世の要行と。思はれけるなり。此は當
Z14_0280A08: 段の初に。淨土宗は。佛敎の大意を。知らずと云に。應
Z14_0280A09: ずる歟。 さて理觀が。末世の要行なりとは。前に段
Z14_0280A10: 々申通り。入品などの爲には。さも有なん。博地のあ
Z14_0280A11: ら凡夫には。稱名を至要とすること。明かに天如。一
Z14_0280A12: 元。慧心。顯眞等の。垂訓の如し。雲棲大師も亦云。今
Z14_0280A13: 但稱名。便登不退。豈非徑而復徑者哉と。今これら
Z14_0280A14: をば。忘れられしや。
Z14_0280A15: 凡そ佛敎○外にはなし。此義不審なり。凡そ佛敎の
Z14_0280A16: 大意は。諸の衆生をして。生死を離れ。佛果を得せし
Z14_0280A17: むるにて。有るべきなり。法華經云。一切諸世尊。皆
Z14_0280B01: 一乘道。化無量衆生。令於佛道と。大經云。如
Z14_0280B02: 來。以無盡大悲。矜哀三界。所以出興於世と。是な
Z14_0280B03: り。さて。其生死を離るゝに付ては。台密禪淨。その
Z14_0280B04: 修行まち〱なるべし。謂く台家は。心を觀じ。密家
Z14_0280B05: の知自心は。觀心則易の義と。違ひたれば。三平等句
Z14_0280B06: の法門を以て。佛敎の大意とし。禪家は。知ると云情
Z14_0280B07: 量を出。淨家は。知ると云智慧を捨。然れば。心を知る
Z14_0280B08: と云は。但し諸行の中なる。一行なり。その一行を指
Z14_0280B09: で。大意とせらるゝは。心得ぬことなり。さて。縱ひ
Z14_0280B10: 台家の。心を知る義より云ふとも。外になしとは。言
Z14_0280B11: を立ること。甚だ過ぎたり。これにては。天台の修行
Z14_0280B12: より外は。佛敎の大意ならぬ樣に聞ゆ。左樣には有ま
Z14_0280B13: じ。顧ふに佛の說は。空にしてまた不斷なれば。三世
Z14_0280B14: の心をも。知るべけれども。又ある處には。菩提は心
Z14_0280B15: を以て。得べからずとも。說き玉へり。何ぞ一槪に。外
Z14_0280B16: にはなしと。云べけんや。
Z14_0280B17: 生死出離○外にはなし。心を觀ずるは。但これ台家

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