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Z1440 即心念仏摘欺説 敬首 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z14_0275A01: を異見申さん。慈恩大師云。疑曰。佛讃無生。特爲
Z14_0275A02: 。彌陀經等。勸淨土。生爲患主。生盡患除。但觀
Z14_0275A03: 無生。去佛不遠。心卽是佛。何假別求。通曰。行緣
Z14_0275A04: 起。並爲利生。敎說不同。良由器別。何者。汎論根器
Z14_0275A05: 略有二意。一者業深。二者行淺。業深之侶。可無生
Z14_0275A06: 業深とは。聖種性なり。談義。氣を付られよ。行淺之流。要淨土行淺とは。內外凡なり。談義。
Z14_0275A07: 氣を付られよ。と又云。言出離者。復有二門。一者無生。二者
Z14_0275A08: 有相。言無生者。制心任運。不二邊。若達若順。心
Z14_0275A09: 均平。且如炭火美食。喫火食炭不一レ美食。諸達順
Z14_0275A10: 境。直得斯。談義に。無生を勸めらるゝは。彌よこの通りなりや。任娑婆。久居
Z14_0275A11: 不退。廻玆穢國。翻作淨方。功力旣然。卽成出離也。
Z14_0275A12: 有相者。垢緣障重。無相難成。談義。氣を付られよ。若在此方
Z14_0275A13: 諸苦彌積。守心內靜。散境外牽。心逐境移。無生返悟。
Z14_0275A14: 談義。氣を付られよ。心緣一佛。想念彌陀。惡業不爲。求淨土
Z14_0275A15: 定生彼國。亦成出離也。幸各以根驗敎。契者當行。
Z14_0275A16: 談義。氣を付られよ。自委業深聖人なり。位居不退。未勞取相。願一レ
Z14_0275A17: 西方。行淺之徒。凡夫なり。流浪。無生要證始得
Z14_0275B01: 出纒。口誦無生。作者非一。據其證者。百無一人談義
Z14_0275B02: 別して此語に。氣を付られよ。久住閻浮。常逢善友。雖正法正法は。無生なり
Z14_0275B03: 說者是凡。日夜恒聞。未理故 此れは。下凡の者の。無生を談ずるは。談者聽衆。
Z14_0275B04: ともに不合點ならんとなり。と。寂室大師云。汝居卑室陋屋。必羨
Z14_0275B05: 大厦高堂。脫粟藜羹者。必羨之以珍羞上味。弊袍
Z14_0275B06: 短褐者。必羨之以綾羅輕穀。若云心淨土淨心淨土淨は。卽ち
Z14_0275B07: 無生の異名なり。則不是分別也。況當老病死苦。世間違
Z14_0275B08: 情之時。顏色。與未悟者同。平生は。をこがましく。無生を云へども。死苦に逢ひ。めそめ
Z14_0275B09: そとなりて。淚をこぼす者など。此に氣を付よ。是則口唱心淨土淨之言。身被
Z14_0275B10: 土苦惱之縛談義。氣を付られよ。其自欺之甚也と。是なり。よく
Z14_0275B11: 〱得心せらるべし。
Z14_0275B12:  末世の要行は卽心念佛なる段
Z14_0275B13: 末世の要行は卽心念佛なる事。此も同じくは。前後
Z14_0275B14: の並に。卽心念佛は。末世の要行なる事と。ありたき
Z14_0275B15: ものなり。
Z14_0275B16: 總じて先づ○決定せぬなり。 聖道家は。左あるべ
Z14_0275B17: し。淨土門は不然。還愚癡と申。故實ありて。縱ひ佛

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