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Z1430 即心念仏弾妄録細評 霊空 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z14_0221A01: 此淨土指歸の○大師に至て。此れまでは。指歸の意
Z14_0221A02: を述べらるゝゆへ。聞えたが。次に十疑論には。事相
Z14_0221A03: の本願念佛を明すと。云るゝは。指歸に。曾て明さぬ
Z14_0221A04: ことを。取付たるなり。十疑論を。事の稱名とばかり。
Z14_0221A05: 云るゝも。甚だ相違せることなり。末にて云べし。
Z14_0221A06: 事理の二行闕くことなく。卽心念佛には。理は必ず
Z14_0221A07: 事ゆへ。理觀の觀佛には勿論。理持の稱名にも。事
Z14_0221A08: 理は缺けぬなり。缺くると思ふて。色色のことを。云
Z14_0221A09: るゝは。彼の人の妄分別なり。事の稱名念佛が漏る
Z14_0221A10: ゝゆへ。漏れざること。如前。上上根は勿論。下下
Z14_0221A11: 根の尼入道をも漏すことなき 此れは。或問に藕益
Z14_0221A12: の語を。引き置く通り。卽心念佛にてこそ。漏るゝ機
Z14_0221A13: はなきなり。理觀も事相も兼て運ぶを以て。此れ
Z14_0221A14: は。觀佛の事を。云るゝや。理持のことを。云るゝや。
Z14_0221A15: 觀佛は。故知十六。歷事觀理也とあれば。事理の二行
Z14_0221A16: を。別に立るには非ずして。事理兼ね運ぶなり。理持
Z14_0221A17: のことならば。理は必ず具事ゆへ。此れ亦兼ね運ぶ
Z14_0221B01: なり。此方に從來云ふ所なり。傳論には相違せり。
Z14_0221B02: 何と相違するや。不審なり。理觀の一道と云ば。前に
Z14_0221B03: も云通り。理持卽心念佛も。其內なり。さて彼の人
Z14_0221B04: は。何とやら。兼ね運ぶと云を。雙べ立ると云樣に。思
Z14_0221B05: はるゝと。見えたり。左樣にてはなしや。
Z14_0221B06: 彈曰。此段はあはぬ譬へ○違背すること顯然なり。
Z14_0221B07: 此の下。五紙計り。急用ならぬ。長談義なり。定めて。
Z14_0221B08: 彼の尼入道は。難有がり。殊勝がるべし。此方には。彼
Z14_0221B09: の人の心底。疑はしく。思ふなり。疑ふまじきことな
Z14_0221B10: れども。荆溪大師も。疑ひ玉ひしことあれば。また疑
Z14_0221B11: ふまじきものに非ず。大師は。彼の人などの類ひに
Z14_0221B12: あらぬ。古への弘經者をさへ。疑ひ玉へり。妙樂の第
Z14_0221B13: 一に云。固蔽理觀深微。而但以事相義。言斯典
Z14_0221B14: 者遠矣。今問弘經者。爲名利己。爲大悲益一レ他自行
Z14_0221B15: 於妙宗。何殊目而導との玉へり。委しく斷るに
Z14_0221B16: 及ばず。彼の人の慈悲は。大悲が實か。利名の爲が實
Z14_0221B17: か。甚だ疑はしきなり。自分の解了さへ。ゆがみすぢ

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