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Z1410 即心念仏弾妄録 性慶 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z14_0180A01: 故。分明に返答することはならず。因て妙宗鈔にと云
Z14_0180A02: より下の云分と。略して牒し。前に段段云が如しと。
Z14_0180A03: 紛らかして。しまはるゝは。甚だ聞えぬことなり。今
Z14_0180A04: 創に云るゝ二筋を出すに。四十八葉の左に。彼人は一
Z14_0180A05: 心三觀は。佛智なるゆへに。初心より絕待の妙觀を修
Z14_0180A06: すと云。一通り計りを覺て。住前觀智。皆名爲光明玄記上百
Z14_0180A07: 十八と云一通りを。夢にも知られぬゆへ。譯の聞へぬこ
Z14_0180A08: とを云るゝなり。右の二筋の融會は。一家の學者の能
Z14_0180A09: く明らめずして。叶はぬことなれども。彼人は曾て知
Z14_0180A10: られず。知れたらば。云るべけれども。知られぬ故。云
Z14_0180A11: れぬなり等といへり。此會通も。亦甚だ聞えぬなり。
Z14_0180A12: 此二筋ありと云は。珍しからぬこと。此方にも夢なら
Z14_0180A13: ずして。從來よく知つたることなり。而るに情の方の
Z14_0180A14: 一筋を云ぬは。四明の卽心念佛は。たゞ解悟の方にし
Z14_0180A15: て。全く迷情の筋にてはなきが故なり。知らぬが故と
Z14_0180A16: 云るゝは。亦あて推の妄言なり。其方の云るゝ如くな
Z14_0180A17: らば。今引く妙宗の文も。智の方ばかりを云て。情の
Z14_0180B01: 方を全くの玉はぬ程に。四明も亦一通り計りを覺え
Z14_0180B02: て。皆名爲情ある一通りは。夢にも知ず。知られぬが
Z14_0180B03: 故。妙宗の始終に思ふたり。覺えたりする。情の方を
Z14_0180B04: 云れぬなりと。破されんや。さて〱受取れぬ破斥な
Z14_0180B05: り。此二筋のわけ。其方には。從來能く明らめずして。
Z14_0180B06: 不埓なること共を云るゝなり。上品の寂光や。究竟の
Z14_0180B07: 佛智を觀體とする。絕待の妙觀は。專ら解悟の方にて
Z14_0180B08: いひ。全く迷情の方には非ず。もし毫末にても。迷情
Z14_0180B09: が雜らば。それは中下の寂光。三乘の聖智にして。上
Z14_0180B10: 品の寂光にても。究竟の佛智にてもなく。情智が待對
Z14_0180B11: すれば。絕待の觀智も云れず。此處一家の學者。最も
Z14_0180B12: 深く審かにすべきなり。圓人の觀智。かくの如くなれ
Z14_0180B13: ども。住前觀智。皆名爲情との玉ふは。住前は未だ無
Z14_0180B14: 明を斷ぜず。行者の法體。迷にあるが故なり。妙宗に。
Z14_0180B15: 人雖妙。法體是迷へりとの玉ふも。此意なり。然れ
Z14_0180B16: ども用る所の觀智に。迷情が雜ると云には非ず。指要
Z14_0180B17: 抄に。初心に用る絕待の觀體を。方譬日光不暗共

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