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Z1410 即心念仏弾妄録 性慶 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z14_0157A01: の文義もよくすみ。猶の字もよく聞ゆれ。而るを四明
Z14_0157A02: の卽心念佛は。達磨の見性成佛と同じことにして。此
Z14_0157A03: 見性成佛を以て。萬人を化すと云るゝは。さて〱文
Z14_0157A04: 義も。文字の見樣も麤きことなり。か樣のことにて
Z14_0157A05: も。世上の文字や。學問が麤しと云て。平生歎き。今も
Z14_0157A06: 亦俗人は四明の心を知ども。彼人は。台宗ながら。出
Z14_0157A07: 家ながら。四明の書を見ても。四明の心を知ぬなり。
Z14_0157A08: あさましきことなりと歎かるゝは。さても。うらはら
Z14_0157A09: なること。總じて人のことを。妄りに惡く云て。それ
Z14_0157A10: が皆我身の上にあることなるを。自ら知られぬが。彼
Z14_0157A11: 人の持病なり。出乎爾者。反乎爾者也と云ことを思
Z14_0157A12: ひ。今歎かるゝことは。一字をも改めず。皆これ其方
Z14_0157A13: の身の上のことなりと。痛く省みられよ。なを此外
Z14_0157A14: に。四明の放生文や。授菩薩戒儀。慈雲の放生慈濟門
Z14_0157A15: 抔を引て。四明の淨社も。卽心念佛なりと云るゝは。
Z14_0157A16: 竝にこれ牽合附會の妄說にして。四明の所謂る。漫
Z14_0157A17: 餘義掩過非ものなれば。今勞はしく辨ずるに
Z14_0157B01: 及ばず、
Z14_0157B02:  庵主曰。分注に。虎溪境觀要門には。卽心觀佛。亦
Z14_0157B03:  名約心觀佛と云りと。此は自分の指合になること
Z14_0157B04:  を云れたり。先年數年の間の往復に。境觀要門を。
Z14_0157B05:  自分の證據に引たることはなし。今こゝに引れば。
Z14_0157B06:  指合が出來なり。彼人の立義は。約心觀佛は。一途
Z14_0157B07:  の內觀。內觀と云は。妙境妙觀なりと云る。然に御
Z14_0157B08:  信仰の境觀要門には。觀之一字。是能觀觀。心佛二
Z14_0157B09:  字。是所觀境とありて。心佛の二字は。妄境なりと
Z14_0157B10:  云に。灼然として相違す。今時は。初心の學者と云
Z14_0157B11:  へども。彼人の立義を。曾て受取らず。贔負偏頗の
Z14_0157B12:  人は。各別。
Z14_0157B13: 彈曰。辨僞に。境觀要門の。卽心觀佛。亦名約心觀佛
Z14_0157B14: と云を引たるが。此方の指合になることは。少しもな
Z14_0157B15: し。此文は。卽心念佛のことを。卽心觀佛といひ。亦
Z14_0157B16: 約心觀佛とあるが故。反て其方に。卽心念佛を稱
Z14_0157B17: 念として。念佛申す〱と云るゝ。大指合なり。とか

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