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Z1390 即心念仏談義本弁偽 性慶 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z14_0069A01: 判を見るに。根本作是の觀法は。不可思議の一心三觀
Z14_0069A02: を以て。佛の色像を。唯心にして。三諦法界と觀して。
Z14_0069A03: 而も能所の相もなく。作是一心にして。思を絕し。議
Z14_0069A04: を忘れ。憶想分別を。離るゝ所の妙觀法なり。談義本
Z14_0069A05: の如く。作是一心に觀すとも。唯心三諦と觀すとも云
Z14_0069A06: ずして。たゞ愚夫愚婦の心の內に。佛のことを。賤の
Z14_0069A07: をだまきくりかへし。思ひ思ふて。思議を絕せず。南
Z14_0069A08: 無阿彌陀佛〱と佛の名を唱ると云ことは。根本像
Z14_0069A09: 觀を明す。修多羅の文と合せず。四明の解釋とも合せ
Z14_0069A10: ざる 妄想の卽心念佛なること決定なり。もし經文
Z14_0069A11: や四明の如く。佛像を境とし。作是一心に觀するこ
Z14_0069A12: とは。末世の愚癡無智は。とても。なり難し。それ故
Z14_0069A13: に。今は佛の名を唱る上にて。我心を離れずと知た
Z14_0069A14: り。覺えたりして。念佛申すを。私に卽心念佛と名を
Z14_0069A15: 付て。勤めしむるは。のち〱經文や。四明の樣なる。
Z14_0069A16: 眞の卽心念佛の妙觀を修行する時の。因緣となるな
Z14_0069A17: どゝ。談ぜらるゝならば。それは適時の巧みにて。經
Z14_0069B01: 文や四明と。各別に立て。勸化の方便とせらるゝが
Z14_0069B02: 故。且く其通りなれども。左樣に簡別する斷りは。七
Z14_0069B03: 座の談義の始終に一言も云ず。卽心念佛の義は。根本
Z14_0069B04: 觀經より出たり。其名を立て。弘め玉ふは。四明尊者
Z14_0069B05: なりと。いひ置ながら。而も觀經や四明とは違ふて。
Z14_0069B06: 段々口にて。佛の名を唱へて。念佛申すことを出し。
Z14_0069B07: 重々不埓なる觀法を云るゝが故。獅子の皮を蒙りて。
Z14_0069B08: 野干の鳴をなすが如くなれば。人我にてはなけれど
Z14_0069B09: も。さりとては。信仰し難き談義なり。初に觀經や四
Z14_0069B10: 明といひながら而も觀經四明と違ふたることを。僞
Z14_0069B11: り作りて云るゝは。僞作の卽心念佛ならずや。修多羅
Z14_0069B12: の文や。四明の釋に見えぬことを妄りに憶度分別し
Z14_0069B13: て云れば。亦これ妄料簡の卽心念佛なり。
Z14_0069B14:   有問曰。妙宗鈔に。故知作是一心修者。乃不思議
Z14_0069B15:   三觀。十六觀之總體。一經之妙宗。文出此中。義
Z14_0069B16:   徧初後と云て。作是の妙觀を。明し玉ふ文は。第
Z14_0069B17:   八像觀の中に出たれども。其義は初後の十五觀

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