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Z1380 即心念仏談義本弁惑編 殊意痴 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z14_0045A01: して悟-得無生妙理なり。因て鸞師は。不斷煩惱。得𣵀
Z14_0045A02: 槃分と釋し玉へり。たゞいわれざる。心法沙汰を止め
Z14_0045A03: て。他力に打もたれて念佛し玉へ。
Z14_0045A04: 談曰。昔人の云へるは。往生を求る人は。死ぬると思
Z14_0045A05: ふべからず。只生ると思ふべしと。辨曰。是れは淨
Z14_0045A06: 家に常に云ことにて。往生を勸るが故の辭なり。或は
Z14_0045A07: 諸願滿足するの時と思ふべしとも云へり。因みに云
Z14_0045A08: はん。事持念佛申すことを。何のためぞと。ひとが問
Z14_0045A09: ば。娑婆分段の穢質を捨てゝ。淨土へ生るゝと答べ
Z14_0045A10: し。それにては生の見を離れずと云はゝ。喩ていへ。
Z14_0045A11: 砂糖などの入し。曲け物の蓋は。一枚板なれば。生の
Z14_0045A12: 方を强くをせぱ。獨り無生の方が。あがりて。一法界
Z14_0045A13: となるなり。無生に卽するの生なればなりと。長蘆𧷤
Z14_0045A14: 禪師曰。夫以念爲念。以生爲生者。常見之所失也。
Z14_0045A15: 無念無念無生無生。邪見之所感也。念
Z14_0045A16: 而無念。生而無生者。第一義也。
Z14_0045A17: 談曰。卽心念佛申しも。まことの時は涙を。こぼすと
Z14_0045B01: 笑ふべし。此の笑尤なるやうにて。聞ぬことなり。譬
Z14_0045B02: へは御公家の御歷々か。姫君を歷々の大名へ遣さる
Z14_0045B03: るには等。 辨曰。此段別して。人の一大事を誤る魔
Z14_0045B04: 說なり。必々勿邪窟。御姫樣の嫁入は。江戶まて泣
Z14_0045B05: つめても。苦しかるまじきが。曠刧希遇の一大事の。
Z14_0045B06: 出離生死。臘月三十日の時。なごりをおしみ。境界愛
Z14_0045B07: を起して。落涙にをよばゞ。忽可惡趣必せり。是
Z14_0045B08: れは忘惡迷執なり。恐れても尙を可惶之用心なり。
Z14_0045B09: 又始の喜びは底にありて。隨時泣とのこと。さては
Z14_0045B10: 公家大名の娘。家賴には。同時並起を許す乎。憂と喜
Z14_0045B11: とは表裏なり。前後忘却して袖をしぼるは。別離の悲
Z14_0045B12: き分にて。無生を解する悲喜交互ともいわれまじ。さ
Z14_0045B13: てさて精き學者。戰慄するに堪たり。彼五戒の優婆
Z14_0045B14: 塞。臨終一念の愛に依て。婦の鼻中の虫となるが如
Z14_0045B15: し。經律異相さてあぶなき妄談義なり。又今家の。事相念佛
Z14_0045B16: 者の臨終は。名號に三緣の義ありて。平生まめやか
Z14_0045B17: に。念佛せしものも臨終始て念佛せしものも。化佛菩

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