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Z1380 即心念仏談義本弁惑編 殊意痴 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z14_0043A01: 宗十義書の祖判に背くこと顯はれ。旁觀記は。匡解に
Z14_0043A02: たゞされ。土砂一物の辨。答駁は。並に止訛にせめら
Z14_0043A03: れ。今も藥王品の文を引れしが。是れは法華經のこと
Z14_0043A04: にてこそあれ。卽心念佛申す人が。諸宗の親との證
Z14_0043A05: には非す。若し繼父か。但し養子親か。とくときゝた
Z14_0043A06: し。
Z14_0043A07: 卽心念佛申し樣のことは。都て今家の所立と違しこ
Z14_0043A08: となれは。不辨。申と云へば約心觀佛ではなし若は石女生兒乎
Z14_0043A09: 談曰。事の念佛の人は。此界にては。生の見をゑ離れ
Z14_0043A10: す乃至見解は小乘なり等。辨曰。是れ何と云ことそ
Z14_0043A11: や。本より淨土宗意は。本爲凡夫。兼爲聖人なれは。此
Z14_0043A12: 界にて生の見を離れ。無生の解會に契ひなば。何夫强
Z14_0043A13: 願生せん。凡そ生無生とは。妙明眞如の性。本自ら無
Z14_0043A14: 生なり。因緣和合すれは。卽ち生の相あり。性を全し
Z14_0043A15: て相を現ずれば。無生卽ち生なり。相旣に性なれは。
Z14_0043A16: 生卽ち無生なり。唯迷の凡夫。此の理にくらし。故に
Z14_0043A17: 遠刧より已來。還源の要術なし。聖道の一門は。今世
Z14_0043B01: に難證。故に法王建誓無方域の上に方域をかまへ。
Z14_0043B02: 無生の上に生を示す。其生と者。往生論注曰。彼淨土。
Z14_0043B03: 是阿彌陀如來。淸淨本願。無生之生非三有虛妄生
Z14_0043B04: 何以言之夫法性淸淨畢竟無生。言生者。得生者之情
Z14_0043B05: 耳。乃至體夫生理。謂之淨土。下喩を出して曰。聞
Z14_0043B06: 彌陀如來。至極無生淸淨。寳珠名號。投之濁心。念々
Z14_0043B07: 之中。罪滅心淨得往生。又如氷上燃火。火猛則氷解。
Z14_0043B08: 氷解則火滅。斯乃氷喩無明。火喩見生。無明の氷解れ
Z14_0043B09: は。見生火自然に滅して。法性無生の智水のみなる
Z14_0043B10: が。是れ淨土宗の往生なり。然れば臨終の夕までも。
Z14_0043B11: 隨分往生の見强きか。佛智所構の善巧なり。自己の才
Z14_0043B12: 智に於ては。一分も所用なく。單身專修なる則。其の
Z14_0043B13: 博覽廣才の智人の無信なるには。甚た勝絕して。速疾
Z14_0043B14: に往生して契無生。這密意は。凡夫よりして彌勒に
Z14_0043B15: 至るまで。測知すること能はず。善導釋曰。佛密意弘
Z14_0043B16: 深。敎門難曉。三賢十聖。弗測所窺と。然に時旣に澆季
Z14_0043B17: なり。人も亦下賤なり。三學の修行。殆んと證し難し。

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