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Z1380 即心念仏談義本弁惑編 殊意痴 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z14_0042A01: 云。又智惠聰明なるの人もをゝしと云。始觀心觀理
Z14_0042A02: を云。後珠數つまぐり。所作を勤と云等のこと。偖々
Z14_0042A03: 鴫立澤の。常念佛よりは。物の哀れなる。卽心念佛な
Z14_0042A04: り。
Z14_0042A05: 談曰。法然上人は唐土吾朝に乃至念佛にあらずと拂玉
Z14_0042A06: へり。辨曰。是又料簡ちがひなり。本より機情悟解を
Z14_0042A07: 離れたる。他力本願の念佛にして。觀念學解の及ぶ所
Z14_0042A08: にあらざれば。悟りて申す念佛にも非ずと。の玉ひし
Z14_0042A09: ものなり。故に三四歲の。思慮なき幼兒も。八九十歲
Z14_0042A10: の。耄せる老人も。念佛して往生せり。惡輩も。禽獸も
Z14_0042A11: 生す。如諸傳。精き學者に候へぱ。不之出
Z14_0042A12: 談曰。天台宗からは諸宗の淺深を。能く分つことも。
Z14_0042A13: 自由なり等。辨曰。老漢驗非の中に。自力の修行も。他
Z14_0042A14: 力の法門も。執すれば皆過なり。執なければ。自力も
Z14_0042A15: 他力も。成佛の勝方便なりと。又曰。容易に人を譽事さ
Z14_0042A16: へ。心ある人はせぬことなりと。如此いゝながら。今
Z14_0042A17: は亦自宗を執ぜらるゝことかな。天台宗諸宗と云も
Z14_0042B01: 後のことなり。佛八萬の敎を說かせ玉ふも。機の淺深
Z14_0042B02: あるゆへなれば。何れの道よりも。早く得悟するが。
Z14_0042B03: かちなり。智旭の逐末而不本。求解而不證と
Z14_0042B04: の玉ひしは。如何が心得らるゝや。證を本とせば。何宗
Z14_0042B05: 彼宗の。自慢はなき筈のこと。自ら非を飾らるゝ。笑
Z14_0042B06: 止千般なり。自己の封執なり。天台宗ありとをもわず
Z14_0042B07: とも。我れは是れ釋迦の弟子の。法華經よみなり。智
Z14_0042B08: 者大師は。吾か先祖なり。我は其の末孫なりと思はる
Z14_0042B09: べし。天台宗と云ものありと思はるゝより。佛說をさ
Z14_0042B10: しをき。三心の沙汰もせず。只觀心と云ふもの程。結
Z14_0042B11: 構なることは。ないと思つめ。他宗を押し下したが
Z14_0042B12: り。剩へ旁觀記には。淨家の古德を。僻解邪說などゝ
Z14_0042B13: 下して。法然の正義とて。闇天の瓦礫をうち出して。
Z14_0042B14: 自讃せられ。或は諸宗の學者は。精しからぬの。麤ひ
Z14_0042B15: のと。毀他して。いつとなく。波羅夷の犯にならる。先
Z14_0042B16: づ手前のことを。能くしらるべし。約心觀佛も。とく
Z14_0042B17: と根ずみもせず。近年まで賀山の和上と往復して。妙

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