浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
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| Z12_0202A01: | 不レ明二中道圓實一。何以瓔珞漸敎。與二華嚴頓極戒藏。及以 |
| Z12_0202A02: | 止觀中道戒體一。可二同而語一哉。言二歸依一體三寶一者。是亦 |
| Z12_0202A03: | 就二開權一。重簡二敎理權實一。與二夫瓔珞一其義殆異。餘如二先已 |
| Z12_0202A04: | 斷一。 |
| Z12_0202A05: | 又云。問。先議乙澤山。云下止觀心約二能發一。戒疏色從中所發上 |
| Z12_0202A06: | 者甲。願聞二餘論一。答。止觀固失二-郤所發假色一。是唯心一法也。 |
| Z12_0202A07: | 對二什麽無作一而爲二能發一。戒疏自有レ帶二能發一。多論先以二 |
| Z12_0202A08: | 善心一禮佛合掌。白四起業。是名二善心發一。故作麽生。騎レ牛 |
| Z12_0202A09: | 討レ牛。頭上安レ頭對二止觀唯心一。而得レ云二所發一乎。請試擧二- |
| Z12_0202A10: | 示明眼人一去。今按。此再難二澤山一。未二曾的當一。毘曇假色。 |
| Z12_0202A11: | 堅等所造所發ニＭ（シテ）。非レ心諸說炳然。然澤山云二心所發一。無二 |
| Z12_0202A12: | 典可一レ據。以レ此破二澤山一則爲レ當レリト。如二評者一豈能盡レ之 |
| Z12_0202A13: | 耶。又云。問。若依下說三大乘禁二-防心念一。或言中心外無境上。其 |
| Z12_0202A14: | 心爲レ體。應二是正意一乎麽。答。如二戒疏中一。則雖レ述二-宣大士 |
| Z12_0202A15: | 制レ心聲聞制一レ色。而正到ラハ二者出體田地一。必約二假色一言レ |
| Z12_0202A16: | 之。是知。從來叨說三大乘心爲二戒體一。是未了公案ナルヿヲ。且 |
| Z12_0202A17: | 出家菩薩。若彼五品初心ナルモ。但執二理性一。情存二麤糙一。專 |
| Z12_0202B01: | 廢シテ二事戒一。身無二〓歛一。卽是天魔徒黨。亦與二木頭一無レ異。 |
| Z12_0202B02: | 所以者何。若無二事戒一。世禪尙無。何況三諦玅觀ヲヤ。當レ知。 |
| Z12_0202B03: | 止觀心偏不レ約二理性一。歷歷孤明也。假饒爲モ二事修之能 |
| Z12_0202B04: | 發一。只是戒正因ニＭ（シテ）。〓非二正戒體一。戒疏色體ハ猶兼二彼心一。大 |
| Z12_0202B05: | 菩提心。慈悲誓願等。能發心也。無作假色。所發業體也。 |
| Z12_0202B06: | 則是所レ謂善心得者也。亦復上來解スルハ二止觀心一。且約二戒 |
| Z12_0202B07: | 善一。其實泛通二諸法衆體一。諸經論中。多以二一心一爲二諸法總一。森羅萬𧰼。咸皆含 |
| Z12_0202B08: | 融。戒疏假色。別就二無作一法一。唯局二事行一。然則的二-指大 |
| Z12_0202B09: | 戒當體一者。寧不下以二戒疏一。爲中究竟旨歸上哉。今按。心體 |
| Z12_0202B10: | 固非二不了公案〓。若使メハ三心體爲二不了公案一。乃以心爲體 |
| Z12_0202B11: | 經論。悉亦爲二不了一乎。若分ハ二了不了一。唯依二事相一小乘 |
| Z12_0202B12: | 之說ヲ爲二不了一。諸大乘兼二事理一之說ヲ爲二了義一。如レ是諸 |
| Z12_0202B13: | 師判敎スルヿ。不レ遑二勝擧示一。若欲レ廢二止觀心體一。須レ會二瓔 |
| Z12_0202B14: | 珞等諸大乘經論一。然妄言下大乘說三心爲二戒體一。圴是未了 |
| Z12_0202B15: | 公案ト上者。豈非レ令三了經反爲二未了一哉。言二出家菩薩等ト一 |
| Z12_0202B16: | 者。是亦不レ爾。旣是相二-兼事理一之說ナルニ。而唯局二事行一之 |
| Z12_0202B17: | 談ハ。亦是不レ免レ爲ルヲ二天魔所屬一也。四明不レ云乎。不レ傷二-殺 |