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Z1100 天台戒体明灯章 定月 画像

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巻_頁段行 本文
Z12_0201A01: 尋二-求思三-索セハ下面若先受レ大後方出家等理義一。其旨坦
Z12_0201A02: 然ナラン。今按。輔行云。若先受レ大。後方出家。欲下在二大
Z12_0201A03: 比丘數一。而不レ失中菩薩法上者。則更受二律儀一。但於二一切一。發二-
Z12_0201A04: 得身口淸淨一。防二非律儀一。無作戒體不二復發一也。故𣵀槃
Z12_0201A05: 中ノ五篇七聚。竝是出家菩薩律儀ナリト。以二此說一證誠スレハ。
Z12_0201A06: 則反成下大乘有二無作一之義上。所以者何。心體素攝二無作一故。
Z12_0201A07: 戒體不二復發一也。若心體遮二無作色一。及レ至レ受二小乘律儀一。
Z12_0201A08: 方應レ發二無作一。然不ルハ二復發一也何哉。心中攝二無作色一故
Z12_0201A09: 也。評者妄牽合附會。反謂二渾渾大小合論スト一。是則執二自
Z12_0201A10: 僻見一。昧二-失他之正義一。可二深箴一歟。
Z12_0201A11: 又云。問。輔行中。或示三心性以爲二戒體一。或說二戒是有爲
Z12_0201A12: 色法一。那箇カ是道理ナル。答。所レ謂心性則依二大乘一。所レ謂
Z12_0201A13: 色法乃用二毘曇一。雖三各有二所以一。而應下以二心性一爲中楷準上。本
Z12_0201A14: 文旣依二法鼓瓔珞等一。分明獨二露心地一。是以釋籤ニモ亦云。
Z12_0201A15: 心非色故。戒亦非色ナルト。昭昭靈靈。固無二遲疑之患一。今
Z12_0201A16: 按。大乘固明二心與レ色戒體一。是故天台引二法鼓瓔珞一已テ。
Z12_0201A17: 云下就二律儀戒一論。無作可ト上レ解。何爭カ之レ有ン。言二心非色故
Z12_0201B01: 戒亦非色ト一者。則約シテ二開權一。釋二第一義光非靑非黃等一。
Z12_0201B02: 是正開二權乘心戒體一。顯二摩訶衍心體一。又釋シテハレ云ニ命朽
Z12_0201B03: 戒謝無作不一レ滅。乃爲二衍門開權意一。然則心色二體。竝
Z12_0201B04: 約二開權一爲二玅戒一。奈何取テ二心體一文一。而云二昭昭靈靈一耶。
Z12_0201B05: 又云。問。輔行已解二止觀心體一。何不レ會二戒疏一耶。答。意
Z12_0201B06: 趣難レ知。或稱二適緣宜一。且約二唯心一歟。或大智面前。有モ二
Z12_0201B07: 三尺暗一。亦未レ可レ知。今按。評者未レ知二戒光所在一。何得レ
Z12_0201B08: 察二大智暗一。止觀心體固攝二色體一。何和會カ之レ有。噁訣之
Z12_0201B09: 大膽ナル。誣二智者一爲下至二晩年一未上レ決二戒體一。且使三章安荆
Z12_0201B10: 溪ヲM(シテ)。墮二-在異路一。可レ謂罪過彌天矣。
Z12_0201B11: 又云。問。止觀所レ謂心無盡者。其義如何。答。彼旣廢
Z12_0201B12: 敎ナレハ。不モレ解也タ好。若强言レ之。其心無盡等ト者。明是事
Z12_0201B13: 修。卽レ理之事。故且ク衆生初業ニ發心M(シテ)。就下歸二-依一體三寶一。熏三-
Z12_0201B14: 修戒善一上上摹シ出。卽華嚴說二無盡相一云。大願心無二變異一
Z12_0201B15: 故。盡虛空界悉開悟。心無レ限故。戒藏無盡ナリト是也。止觀
Z12_0201B16: 云。如レ是觀心。防二-止二邊無明諸惡一。善順ト二中道一實之
Z12_0201B17: 理一。應レ知。今按。止觀引二瓔珞一。唯明二大小戒體其義不一レ同。

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