浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| Z12_0203A01: | 衆生身命一。此同二偏小輪王之戒一。不殺所以與レ之永異ナリト。 |
| Z12_0203A02: | 言二大菩提心等ハ能發心。無作假色ハ所發業體ト一者。其過 |
| Z12_0203A03: | 已圴下澤山以二假色一爲中心之所發上。俱是無二典據一。固爲〓臆 |
| Z12_0203A04: | 說一也。言下上來且約二戒善一等ト上者。今按。大乘色心隨レ宜各 |
| Z12_0203A05: | 成二戒體一。若唯局ト二事行一。反是小乘有部意。然言レ的二-指スト |
| Z12_0203A06: | 大乘當體一。而唯局ル二事行一。豈不二錯謬之甚一哉。 |
| Z12_0203A07: | 天台戒體明燈章終 |
| Z12_0203A08: | 〔一本跋云〕 |
| Z12_0203A09: | 歲丙午或訣二天台戒體一。戊申或斥レ訣。訣也斥也。其意欲三 |
| Z12_0203A10: | 各建二破邪之法籏一。而非レ聲二于譽之浮名一。爾乃論二其失得一。 |
| Z12_0203A11: | 則訣失斥得矣。蓋物決斷也難矣。若能決レ焉。則須レ依二佛 |
| Z12_0203A12: | 說一。不レ惑也易矣。箕石杵繩。惟斯模索而已。決斷也難矣。 |
| Z12_0203A13: | 衆相悉𧰼。更無レ有二別𧰼體一。不レ惑也易矣。訣也。說時前 |
| Z12_0203A14: | 後。尙未レ辨レ決。安論二戒疏所廢一耶。禪門智者。創住二虖瓦 |
| Z12_0203A15: | 官一之時世。而先二虖止觀一。紀傳顯了。止觀先二于示寂一三 |
| Z12_0203B01: | 年。而三顧二圓頓一。改題二摩訶一。所レ謂止觀明靜前代未聞之 |
| Z12_0203B02: | 說也。戒疏說時。未レ知是爲レ先二于止觀一與。將爲レ後與。斯 |
| Z12_0203B03: | 已不レ決。決斷也難矣。設爲二止觀以レ後說一。亦各不二齟齬一。 |
| Z12_0203B04: | 則非二廢立之義一。佛說著二有無一云レ不レ解二我意一。不レ惑也易 |
| Z12_0203B05: | 矣。況奉二智者之德號一也。自二隋帝之授戒一始。奈何及二耆 |
| Z12_0203B06: | 年一。未レ決二戒體一。徒爲二五十餘州之戒師一耶。故黨二明燈章一 |
| Z12_0203B07: | 跋。時 |
| Z12_0203B08: | 享保十三戊申首夏上旬 |
| Z12_0203B09: | 佛法寶窟南溪沙門智謙 |
| Z12_0203B10: | 印 印 |