浄土宗全書を検索する
AND検索：複数の検索語をスペースで区切って入力すると、前後２行中にそれらを全て含む箇所を検索します。
| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| Z12_0198A01: | 不シテレ虧二事行一而達二實理一。則大乘之戒也。若就二廢立一 |
| Z12_0198A02: | 辨ハ二二處異一。盡レ劫難レ決。或問。廢立之說也。本依下吉水 |
| Z12_0198A03: | 廢二黑谷所立止觀心體一。而立中戒疏性無作假色上。然則止 |
| Z12_0198A04: | 觀舊解廢敎ニシテ。吉水亦廢ヿレ之。傳文分明如何。謂。吉水 |
| Z12_0198A05: | 唯示二圓頓戒體一故。不レ取二止觀心體一。止觀所レ擧心體ハ。則 |
| Z12_0198A06: | 對二小乘一明二大乘一。是故荆溪等。不二約レ圓判斷一。然黑谷以レ |
| Z12_0198A07: | 是直備二圓頓戒體一。故數刻爭論。終示二圓頓戒體。性無作 |
| Z12_0198A08: | 假色ナルヿヲ一。吉水豈不レ知二一切聖凡戒。以レ心爲レ體之說一哉。 |
| Z12_0198A09: | 是心約レ圓成立。固非二吉水所一レ斥。故傳文云。一實圓戒 |
| Z12_0198A10: | 之至極也ト。然訣云二止觀舊解廢敎一。若就二吉水義一云ハヽ二 |
| Z12_0198A11: | 廢敎一。取レ色亦是廢敎。非二性具色一故。明知。數刻爭論ハ。非二 |
| Z12_0198A12: | 心與レ色之廢立ニハ。意顯二圓頓戒體一耳。乞有智人深思量 |
| Z12_0198A13: | 焉。又問。何故止觀就レ心。戒疏依レ色耶。答。難レ決。試會レ |
| Z12_0198A14: | 之。則止觀ハ本就テ二近要一專用二心觀一。是故以レ心爲レ體。便 |
| Z12_0198A15: | 宜極佳。戒疏ハ專明二律儀一。以レ色爲レ體。事行無レ虧。斯其故 |
| Z12_0198A16: | 也。 |
| Z12_0198A17: | 又云。良以。由三衆生性具戒善無漏常色。全體起二-作修無 |
| Z12_0198B01: | 作色一。斯則性爲二其因一。無作之隱也。修爲二其緣一。無作之 |
| Z12_0198B02: | 顯也。今按。云二無漏常色一者。蓋取二性具邊一故。名クルカ二無 |
| Z12_0198B03: | 漏常色一乎。若爾性則常色。修ハ乃假色ニＭ（シテ）。非二全體起一。天 |
| Z12_0198B04: | 台所レ謂性具色者。修假色卽性具假色也。不レ可レ云二無漏 |
| Z12_0198B05: | 常色全體起作一。餘如二已斷一。 |
| Z12_0198B06: | 又云。點二-出自家骨目之性字一來シテ爲スト二開會一。又云。性一 |
| Z12_0198B07: | 字彼家骨目。雖二至重字一。今且於レ此爲二大乘二字ト一看。是 |
| Z12_0198B08: | 亦有ントレ味。今按。訣者未三嘗窺二圓家門閫一。猥依臆斷シテ。 |
| Z12_0198B09: | 而謂二自得タリト一。且夫圓宗。以二性一字一爲ヿハ二骨目一者。予 |
| Z12_0198B10: | 未二之聞一。別敎旣談スレ𪜈二修性一。而不レ云二相卽一耳。設有二卽 |
| Z12_0198B11: | 字一。二物相合。背面相翻ニＭ（シテ）。全非二圓宗所レ謂卽一也。圓家 |
| Z12_0198B12: | 說二修性一者。修性不二。全レ性起レ修。全レ修在レ性。修卽是 |
| Z12_0198B13: | 性。性卽是修。當體全是ヲ。方名二圓敎所說修性相卽之義一 |
| Z12_0198B14: | 也。今就二戒疏文一者。則起卽性。此是三字。正是圓宗骨 |
| Z12_0198B15: | 目。其重ヿ沒量。如二伊字三點一。不レ離不レ合。修性不二。而 |
| Z12_0198B16: | 修性宛爾者。是名爲レ卽。然則言二卽一字圓宗骨目一。亦無レ |
| Z12_0198B17: | 差矣。怪哉訣者。以二性一字一。爲二大乘二字一看ヨ。此亦有トハレ |