浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| Z12_0185A01: | 異色一。是無作色。非地爲下彼惡與二無記一異色上作天レ因。 |
| Z12_0185A02: | 故云二非因一。非二彼因一故。亦非下作二彼因果一互有中存亡上。 |
| Z12_0185A03: | 故云二不作因果一。是以於二惡無記中一。常恆相續。不下爲二 |
| Z12_0185A04: | 異色一所中妨礙上也云云。〓有云。俱舍論云。無表與レ表異 |
| Z12_0185A05: | 大種ヨリ生。又云。欲界所有無表。等流性ナリ有受ナリ。別 |
| Z12_0185A06: | 異大ヨリ生スト。異大性言。顯二身語七。一一是別大種 |
| Z12_0185A07: | 所造一。準レ此明知。異色卽指二別異四大種色一。意謂。無 |
| Z12_0185A08: | 作者。非三異大種作二能造因一。不レ作二異大能造ノ因カ所 |
| Z12_0185A09: | 造ノ果ト一。故言二無作色一。而我弟子。不レ解二我意逗レ機 |
| Z12_0185A10: | 異說スルヲ一。唱言二佛說一レ有二實無作色一。有云。古人六解近 |
| Z12_0185A11: | 人二解。各取二一門一。皆不レ可レ捨。而未レ得下全解二經意一 |
| Z12_0185A12: | 了上。今審二-詳之一。云二非異色因一者。此顯二無作是同類 |
| Z12_0185A13: | 因一。言二不作異色因果一者。此明二無作亦等流果一。何以 |
| Z12_0185A14: | 得レ知。俱舍論云。無表亦等流性。亦言顯三此有二刹那一。 |
| Z12_0185A15: | 謂初無漏。餘皆等流性。謂同類因ヨリ生。明知。無作 |
| Z12_0185A16: | 同類之法。藉レ前生レ後。無作唯與二無作一爲テレ因。非下爲二 |
| Z12_0185A17: | 異色一爲上レ因。異熟因等異色。望二彼無作一。亦無二因義一。 |
| Z12_0185B01: | 是故無作。不レ作二異色因カ果ト一〓經云二異色一者。是顯レ |
| Z12_0185B02: | 同耳。 |
| Z12_0185B03: | 又云。神智云。大乘戒體。諸文竝指二色心一。故知。色心爲二戒 |
| Z12_0185B04: | 體一矣。戒疏云。性無作假色ト。輔行云。心性爲二戒體一。是 |
| Z12_0185B05: | 以二色心咸皆云一レ性。性之色心ヲ爲二大乘戒體一。又釋二輔行一 |
| Z12_0185B06: | 云。梵網戒疏。以レ色爲レ體。今文以レ心爲レ體。若色若心。竝 |
| Z12_0185B07: | 是大乘戒體故也。故戒疏云。不レ起而已。起則性無作假 |
| Z12_0185B08: | 色。法鼓經中。但明二色心一無二第三聚一。觀心論疏。謂梵網 |
| Z12_0185B09: | 十重四十八輕。正防二意地一。故以レ心爲レ體也。訣者評云。 |
| Z12_0185B10: | 戒疏云レ色者卽無作。止觀云レ心者廢二無作一。云何無二此區 |
| Z12_0185B11: | 別一。泛指二色心一。爲二大乘之戒體一耶。性之色心者。恐亦鑿 |
| Z12_0185B12: | 說ナラン。何者若論二性具一。何不レ具之有。當體體且從レ事說。 |
| Z12_0185B13: | 所依ハ非二戒體一。豈可二一槪一耶。是以止觀禪門ニハ。唯拈二提 |
| Z12_0185B14: | 個心一。甚レノ處ニカ云ルヤ二性之色心一。輔行ニ云ヘル心性者。心 |
| Z12_0185B15: | 卽是性。性卽是心。不レ可二分疎一。分踈是自辯二-白事之是非一義也。故光明云。此明下闍王旣 |
| Z12_0185B16: | 聞二門家分疏一已。卽於二夫人一。心起二惡怒一。口陳中惡辭上。今以二分疎一作二分別義一。未レ詳二所出一。夫戒於二四心三性 |
| Z12_0185B17: | 中一。自二善心善性一生。戒善心性。以爲二其體一。故云二心性爲 |