浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
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| Z12_0182A01: | 色。所依屬トレ心。又云。若下止觀中依二法鼓經一以レ心爲上レ體。 |
| Z12_0182A02: | 此乃所依之體。不ンハレ卽二心性一。何異二小乘一。若云ハヽ二假色一。 |
| Z12_0182A03: | 此乃當體之體。戒疏旣云二性無作假色一。當體所依二體 |
| Z12_0182A04: | 具ナリト矣。訣者評云。澤山之議爲レ得タリト。竹庵ハ失セリ。何 |
| Z12_0182A05: | 者竹庵議レ彼。云テ二戒疏可一レ言二二體具一。而未レ明二能發之 |
| Z12_0182A06: | 心一。云テ下止觀不レ言二假色一。所依之體者其義如何上。而不レ辨二 |
| Z12_0182A07: | 事理一。故知。竹庵失矣。然近人。只云テ二竹庵澤山共破一レ之。 |
| Z12_0182A08: | 未三曾點二-撿失得一者何耶。今按。仁岳之說不レ足レ據。何則 |
| Z12_0182A09: | 此是性德本具假色ニＭ（シテ）。非二剏然トＭ（シテ）生タルニ一。故云二性無作假 |
| Z12_0182A10: | 色一。豈有二一唯以レ心爲一レ性耶。訣者。雖レ依丁澤山云丙理性爲二 |
| Z12_0182A11: | 所依一。色心爲一。當體甲而與二仁岳一同病ニＭ（シテ）。未レ識三-知色心各 |
| Z12_0182A12: | 有二當相性具一。妄以二性相一爲二二體一。而云三性非二戒體一。非二是 |
| Z12_0182A13: | 天台意一。以レ余論レ之。與二竹庵澤山一俱一炬燒郤ラシ去ラン。 |
| Z12_0182A14: | 言下於二戒疏一則許二二體具一。不中レ明能發心上者。訣者不稽ニＭ（シテ）。 |
| Z12_0182A15: | 不レ知三無作假色非二心之所發一。如二後章斷一。 |
| Z12_0182A16: | 澤山。用二當體所依一。釋二今之戒體一云。須下且於二當體一 |
| Z12_0182A17: | 而辨〓。未〓レ涉二所依一。又云。戒之當體。義有二定準一。然後 |
| Z12_0182B01: | 方可。論二其所依一者卽理性也。故此事行。大乘詮レ |
| Z12_0182B02: | 之。竝由二理具一方有ト二事用一云云ス。今按。此解未レ足二敬 |
| Z12_0182B03: | 信一。約三圓敎一論レ之。色心當相卽是ニＭ（シテ）。雖レ無二定準一。固 |
| Z12_0182B04: | 亦無二事而不一レ卽レ理。豈至レ論二所依一。始卽二理性一哉。色 |
| Z12_0182B05: | 心各有二性〓一。色心之外。何所依之有。云二卽レ事之理一。 |
| Z12_0182B06: | 則是就レ理譚レ之也。云二卽レ理之事一。則是就レ事明レ之 |
| Z12_0182B07: | 也。〓是猶不レ分而分也。其實事中事理。理中事理ニＭ（シテ）。 |
| Z12_0182B08: | 不レ可レ分已。所謂性無作假色。亦是卽レ理之事體也。 |
| Z12_0182B09: | 若二其小乘當分一。就レ事論レ體。故圓敎亦依レ事取レ體。其 |
| Z12_0182B10: | 事皆同。亦唯譚トレ具與レ不レ譚之異而已。安論二天台 |
| Z12_0182B11: | 戒體一。云二且不一レ涉二理性一哉。世或言下色心不二故。會二 |
| Z12_0182B12: | 二處相違一了上者非也。若約二不二一。無三法非二戒體一故。 |
| Z12_0182B13: | 又云。孤山云。然大乘師。亦有下說三大乘有二無作一者上。備載二 |
| Z12_0182B14: | 梵網疏中一。總而言レ之。若大若小。說レ有說レ無。咸順二機緣一。 |
| Z12_0182B15: | 令レ得二四益一。失二斯意一者。執レ之成トレ諍。訣者評云。章安便 |
| Z12_0182B16: | 便說下斷二小乘有無一。何時云レ有二無作色一耶〓〓天台偲偲トＭ（シテ）示下 |
| Z12_0182B17: | 決二大乘有無一。今之所用有二無作一也上。若說レ有說レ無。順レ機 |