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Z1100 天台戒体明灯章 定月 画像

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巻_頁段行 本文
Z12_0180A01: 與レ無非レ證不レ了。今且信レ敎隨レ意爲セトレ解。明知。不レ廢〓心
Z12_0180A02: 體一。從來明下就二天台所說一而無中廢立上。若依二佛說一。乃瓔珞
Z12_0180A03: 云。以レ心爲レ體。不レ離二色體一。優婆塞戒經云。以レ色爲レ體。不〓離二心體一。
Z12_0180A04: 而復各無二廢立一。若レ訣執者旣廢遮焉。𣵀槃云。言レ有不レ
Z12_0180A05: 解二我意一。言レ無不レ解二我意一。淨影釋云。於二大乘中一。是色心
Z12_0180A06: 法非二色心事一。以二無作戒三業自性一。從二三業一生防二三業一。故
Z12_0180A07: 說爲二色心一。是色心故。異二曇無德一。不二是其色心之事一。是
Z12_0180A08: 故說爲二非色非心一。非色非心故。異ト二薩婆多一。旣有二此說一。
Z12_0180A09: 安廢レ心立レ色哉。問。天台云二今之所用有無作也一。然則
Z12_0180A10: 可レ爲レ不レ解二佛意一。謂。廢レ心立レ色。則爲レ不レ解。今且依二
Z12_0180A11: 敎門一耳。非レ云レ廢レ心。然舊說色心互不二相許一。天台色心
Z12_0180A12: 互相攝。何以得レ知。謂舊說云三非レ當非二無當一故。止觀心
Z12_0180A13: 體攝二色體一故。知天台雖レ色不レ離レ心。然則止觀。解二佛意一
Z12_0180A14: 之明證也。又十住毘婆沙論云。律儀善根有二二種一。作者
Z12_0180A15: 是色。無作非色ナリト。日光南山。同引二此文一。證二-成非色一。又
Z12_0180A16: 智度論云。戒是色法ナリト。然此二論。竝龍樹造羅什譯。一
Z12_0180A17: 師。於二色心二體一。不二復廢立一。經論固無〓廢立一。則亦復天台
Z12_0180B01: 不レ爲二廢立一。而訣者。輒廢二心體一立二色體一。是訣者自所二廢
Z12_0180B02: 立一。而非二天台之廢立一。況且如レ義。則是俾下夫天台至二於邁
Z12_0180B03: 年一未決中戒體上者也。誤之甚矣。言下次別就其語斥中有レ過
Z12_0180B04: 者上者。〓戒體訣云。天台以二樂說辯一。說二-釋大乘戒體一有二二
Z12_0180B05: 種一。一〓觀禪門ニハ以レ心爲レ體。二菩薩戒疏ニハ以二無作一
Z12_0180B06: 爲レ體。微言著二範于千古一。至賾流二規于十方一。乃是法藏要
Z12_0180B07: 義。釋門炙言也。是故古今義〓。摸𧰼紛紜。圴是由レ不レ
Z12_0180B08: 了二-郤戒疏眞訣一。未レ免二乖張一。浩浩亂哉。余今試爲二抉剔一。
Z12_0180B09: 折二-出精明一。開二-發後昆一。斷ント二萬世爭端一。今按。揄二-揚智
Z12_0180B10: 辯一褒二-讚スルヿ成功一固然。其二處戒體。亦皆隨レ宜。各有レ
Z12_0180B11: 所二由立一〓然審スルニ二其所一レ斷。反是廢二止觀一立二戒疏一。若廢レ
Z12_0180B12: 一立レ一。固不レ俟二戒體訣一而自定。何紛紜之有。然二說
Z12_0180B13: 各有レ由。終古稱レ難レ決者。爲レ是故也。何輒廢二止觀一。爲下非二
Z12_0180B14: 正義一之說上耶。或問。二義不レ可二竝取一。旣云二今之所用有
Z12_0180B15: 無作也一。然則言二色體一。必當レ廢二心體一。廢立之說。其義成
Z12_0180B16: 立如何。謂。互不ハ二相許一舊解當分。俱非二天台所廢一。而
Z12_0180B17: 非二全〓一。故止觀心體卽攝レ色。心旣攝レ色。色亦不レ離レ心。

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