ウィンドウを閉じる

Z1000 菩薩戒義記補接鈔 惟賢 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z11_0547A01: 私云。四分羯磨。六聚懺中。四人已下。名對首法。隨罪輕
Z11_0547A02: 。或對一人二三人等。今大乘懺人數。未詳。然受戒師。
Z11_0547A03: 旣非多人。准知。懺主亦應一人云云。
Z11_0547A04: 經習種性長養性等事
Z11_0547A05: 藏疏云。習種十住長養十行不壞十向道種。十地謂聖道治惑故正
Z11_0547A06: 性。佛位顯故寂疏云。習種性十發趣長養性十長養不可壞性十金剛道性
Z11_0547A07: 佛地本業經中。辨六種性。習種性。性種性。道種性。聖種性。
Z11_0547A08: 等覺種性。妙覺種性。道性之中。竝攝等覺故。唯五又道
Z11_0547A09: 性。入彼道性中。正性攝彼十地等覺。及妙覺性。〓不可壞
Z11_0547A10: 性外。別立道性者。十回向後。更修四善根故。略抄曠疏
Z11_0547A11: 云。一習種性習以成性。卽是發趣十住位也。
Z11_0547A12: 二長養性分別藥病。長養化道。梵網下卷。有性種性。因前習種。以成此性。性種竝十行位。
Z11_0547A13: 三不可壞性及道種性卽回向位。此位深極。故喩金剛。而不可壞。能見中道。名道種性。
Z11_0547A14: 四正法性五聖種性卽十地中。聖道現前。故名正。此約行布歷別名目。若
Z11_0547A15: 圓敎位。具如華嚴。初發心住。八相成道。得法身。本名
Z11_0547A16: 別。義竝圓融。文
Z11_0547A17: 經其中多少觀行出入事
Z11_0547B01: 曠師云。其中多少者。約於觀法行相也。若別。若圓。智
Z11_0547B02: 斷不同ナリ。轉名多少。十住空觀爲入。十行假觀爲出。故
Z11_0547B03: 出入。文
Z11_0547B04: 經十禪支事
Z11_0547B05: 問於四禪中。有十八支。若論實體。俱舍二十八云。此實
Z11_0547B06: 事十一云云今言十支。豈非相違耶。答曠疏云。引
Z11_0547B07: 云。禪支十八。實體但十。餘名同故。
Z11_0547B08: 初禪五支。一覺。麤心爲覺二觀。細心分別爲觀三喜。悅心爲喜四樂。悅身〓樂
Z11_0547B09: 一心。能令心王專心初二是對治。喜樂是利益。一心支不明二
Z11_0547B10: 所依。二禪四支。一內淨。無前覺觀名內淨是對治支二喜。三樂。四一心。
Z11_0547B11: 餘三名得准例初禪三禪五支。一捨。離喜不悔名捨二念。愛念之禪名念三慧。解心名慧
Z11_0547B12: 樂。五一心。餘二名同例前可知四禪四支。一不苦不樂。捨心相應。內心中容。異於
Z11_0547B13: 三禪名不苦不樂二捨。三念。四一心。餘三名同例前今略標實體。故言
Z11_0547B14: 。初禪五支。二禪一支。三禪三支。四禪一支。
Z11_0547B15: 問初一禪。是輕安樂。第三禪樂。是心受樂故。其體
Z11_0547B16: 異。若爾實體應十一也。然婆娑云但有十者。是異師說
Z11_0547B17: 評家破之。答眞師云。俱舍。卽依體異故。爲十一

ウィンドウを閉じる