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Z1000 菩薩戒義記補接鈔 惟賢 画像

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巻_頁段行 本文
Z11_0546A01: 也。上者又不還生沙汰。彼雖失戒。懺悔之時。
Z11_0546A02: 滅罪シテ戒體還生之條。不疑。此等人師釋。雖
Z11_0546A03: 其詮。爲才覺之云云。
Z11_0546A04: 問由上品纏〓犯重失戒者。用對首懺耶。若云用者。今
Z11_0546A05: 經唯云輕罪用一レ之。太賢師引瑜伽說。亦約中下及輕
Z11_0546A06: 垢罪。用對首懺也。云云明知。上纏不對首也。
Z11_0546A07: 若云用者。懺重罪者。應作法。何無對人發露
Z11_0546A08: 耶。如慈恩釋心經幽賛表無表章上品纏懺悔相云。或對三人
Z11_0546A09: 或對多人云云。答犯重罪者。用取相懺〓還得本戒。若
Z11_0546A10: 好相。更許重受。故於失戒。不對首。然瑜伽論。
Z11_0546A11: 取相。只云更受。故慈恩意。恐存一義。若無好相
Z11_0546A12: 卽罪不滅。更用作法。對人懺悔。當重受也。若犯輕罪
Z11_0546A13: 戒。故只用對首。不重受。故於輕垢。只明對首
Z11_0546A14: 也云云。
Z11_0546A15: 經而得增受戒事曠釋可見之
Z11_0546A16: 仰云。犯罪者。敎可懺悔。若見好相滅罪也。若無
Z11_0546A17: 者。又重可受戒也。此時出受戒之體。琢
Z11_0546B01: 也。重受時。得戒トハ云也。中間犯。重レハ
Z11_0546B02: 舊戒也。他門ニハ好相者。不重受歟。
Z11_0546B03: 尋云。今所說。日夜六時。誦經懺悔者何懺悔耶。
Z11_0546B04: 仰云。事懺悔也。非觀無生等理懺ニハ也。
Z11_0546B05: 私云。定慧門意。以觀相懺。無生懺。爲甚深事也。戒家
Z11_0546B06: 爾。自元以事相事持本。又爲源故。以事相對首
Z11_0546B07: 。可重罪者勿論。云云
Z11_0546B08: 經對首懺滅罪事
Z11_0546B09: 義云。對首懺者。對一人者。衆法者對大衆也。
Z11_0546B10: 曠云。對首等者。對菩薩僧惡者。請爲懺主云。菩
Z11_0546B11: 薩專志。我某甲。今請菩薩。爲犯輕垢懺悔主。願菩薩
Z11_0546B12: 我。作懺悔主。慈愍故。三說次正懺悔。互跪合掌菩薩專志。
Z11_0546B13: 我某甲爲故。不大乘法等。犯輕垢罪。今向菩薩。發露
Z11_0546B14: 懺悔。懺悔スレハ則安樂ナリ。不懺悔。不安樂。憶念
Z11_0546B15: 露而。不敢覆藏。願長老。憶我淸淨戒身具足。淸淨布薩
Z11_0546B16: 三說懺悔主云。自責汝心。應厭離。答云爾云云。此
Z11_0546B17: 唐三藏羯磨之云云。

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