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Z1000 菩薩戒義記補接鈔 惟賢 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z11_0404A01: ニモ爾不見〓第二出定出道時。戒心復謝
Z11_0404A02: スルニハ又替レリ。誠分別可之歟。可尋申云云。
Z11_0404A03: 問定道旣是隨心轉ナリ。若爾入定入道
Z11_0404A04: 刹那。方戒俱ナル。至最後念亦不。何云
Z11_0404A05: 初念及。後一念不苦戒乎。答引三師。非今家。何
Z11_0404A06: 必須通。成論七云。問幾時。從作生無作。答從
Z11_0404A07: 二心。文百論疏云。成論明第二念無作。心
Z11_0404A08: 是因。無作是果。因果不上レ俱。故第二念。生無作
Z11_0404A09: 道定無作。亦爾云云。
Z11_0404A10: 問若爾。在定最後一念。亦應戒。因前念。後
Z11_0404A11: 必有果。最後一念。不果。若爾。出定一念。亦應
Z11_0404A12: 戒。何不爾乎。答此第一師。未何義。然意云。初念
Z11_0404A13: 。次發無作。而最後散心。故亦無
Z11_0404A14: 也。第二義。初念。最後定心ニテハ。將
Z11_0404A15: 散心。故不若成論〓至第二念シテ
Z11_0404A16: 已後。出定猶有。第三義ナリ故今爲初會無戒〓雖
Z11_0404A17: 成論。非初師也。又隨心轉者。不
Z11_0404B01: 律儀乖角スルニ。故名耳。
Z11_0404B02: 一發之後出入恆有事
Z11_0404B03: 示云。第三義。一度戒體發レハ。出定。恆
Z11_0404B04: 也。其故物狂人狂。醒タレトモ常人也。
Z11_0404B05: 後入勝定勝道事
Z11_0404B06: 示云。初禪定ヨリ二禪三禪也。何定共戒ナレトモ。初禪
Z11_0404B07: 定共戒。第二禪定共戒ナト云也。云云
Z11_0404B08: 三藏盡壽菩至菩提事
Z11_0404B09: 示云。今云三藏者。聲聞者對菩薩也。意初禪ヨリ
Z11_0404B10: 第二禪。初禪得ヲハ捨也。捨地云是也。三藏盡壽
Z11_0404B11: スルハ此義也。
Z11_0404B12: 次三聚戒體者律儀者法式儀則等事
Z11_0404B13: 示云。此戒體。非發得ニハ。初戒體者。不起而已
Z11_0404B14: 釋也。無作戒體也。以上攝善攝生。與律儀。隨
Z11_0404B15: 則興スルハ。發得體也。次三聚戒體。相
Z11_0404B16: 也。三聚戒スカタハト云事也。十二門戒體ナルヲモ。戒
Z11_0404B17: 云也。可之也。

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