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Z1000 菩薩戒義記補接鈔 惟賢 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z11_0400A01: 乎。猶可一家實義乎。
Z11_0400A02: 次一家戒法。以隋緣眞如。爲云事。何處
Z11_0400A03: スルヤ耶。不審也。
Z11_0400A04: 次圓頓戒者。戒持云事。本說何事哉。
Z11_0400A05: 答尙如前。一家。事理相卽シテ。不差別。何
Z11_0400A06: 事理各別難勢乎。先三周聲聞等。昔結緣
Z11_0400A07: 事。不戒法事。不然也。旣聞三學俱傳
Z11_0400A08: 妙法。入名字觀行。豈圓頓三學。闕減セン乎。所以
Z11_0400A09: 大院先德。旣引會合。今戒體得失
Z11_0400A10: 學。可-用之。何。戒家。下種專戒法
Z11_0400A11: 其故。梵網經ニモ。行スルノ菩薩道根本。成佛種子也
Z11_0400A12: 。凡種子者。指業因也。而三學ニハ。以
Z11_0400A13: 。是卽大小乘通漫儀式也。故大通下種本意。戒
Z11_0400A14: 云也。サレハ。一切智願ケ〓。願字可
Z11_0400A15: 之。但眞如智寶スル。且付了因。如
Z11_0400A16: セリ也。次五大院不意廢忘御釋。實言闇。可
Z11_0400A17: 也。大通下種輩。且依麤細無明流轉
Z11_0400B01: 。無コト菩提。故。不意廢忘タリ
Z11_0400B02: 次戒家。談スル名字不退。大通下種輩。或
Z11_0400B03: 五品初。未相似ヘリ。名字觀行勿論也。仍全實
Z11_0400B04: 退シテ。不流轉凡夫。故今不意廢忘ヘルハ。非
Z11_0400B05: 自證。且爲化他。成流轉凡夫。修淨佛國土
Z11_0400B06: 歟。仍不意廢忘トハ者。非自證廢忘ニハ。爲化他云也。
Z11_0400B07: 本是一萬二千菩薩。迹爲萬二千聲聞。可-合之
Z11_0400B08: 凡大通結緣聲聞。實不退。必非戒家一流。山
Z11_0400B09: 門通同義在之。故名字觀行。隔生卽忘。或有不忌
Z11_0400B10: ヲハ。或有不妄本料簡スル也。
Z11_0400B11: 次義記文。難勢尤。於此文。有當谷相承深義
Z11_0400B12: 然而猶約敎門云也。是常途義勢也。但至者。
Z11_0400B13: 敎門相交ンニ。有乎。
Z11_0400B14: 次戒相失不失事。尤可用意事也。無左右-
Z11_0400B15: 定之。但廣釋前後。如所難タリ。學者古來難義也。
Z11_0400B16: 仍且存スルスト云義也。然而此事。尙可
Z11_0400B17: 事在之也。云云

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