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Z1000 菩薩戒義記補接鈔 惟賢 画像

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巻_頁段行 本文
Z11_0399A01: 例難者。會スルニ兩意。一ニハ戒相スト
Z11_0399A02: 戒體。故全也。一切智願。猶在
Z11_0399A03: 也。一ニハ五大院。會シ〓ヘリ。當知一切俗塵。皆
Z11_0399A04: 戒行。是。圓乘戒乘。但有受法。終
Z11_0399A05: 。故虛空不動。金剛寶戒。然法華云。吿舍利弗
Z11_0399A06: 二萬億佛ニヲイテ。常敎-化汝。汝今廢忘。吿富樓那
Z11_0399A07: 十六王子時。久敎-化汝。汝今住スルカ。說
Z11_0399A08: 。令境本一レ願。此是發心以後。不廢忘。不
Z11_0399A09: 。文會釋意。尤分明歟。
Z11_0399A10: 次義記文者。他家本朝人師。存戒體常住日。
Z11_0399A11: 此釋。作スコト會釋事非別可然而所會釋スル。不
Z11_0399A12: 一家
Z11_0399A13: 次戒相失不失事。是又任常途義相者。破戒捨菩提
Z11_0399A14: 時。失スル戒相事。雖大乘心也。非。但
Z11_0399A15: 一家。學者未治定。如所難。五大院御釋。於
Z11_0399A16: 。被不失タリ。然而任其義者。人難
Z11_0399A17: 信用。彼御釋。只且以戒體常住。於戒相。且
Z11_0399B01: 不失歟。例如攝相歸性門。相無常也。以
Z11_0399B02: 。如常住。其例可然歟。次他門所談。
Z11_0399B03: 一家義勢同異事。此又他師。雖菩薩戒
Z11_0399B04: 尙三敎權門ニシテ。未圓實深義。其不同雲泥歟。
Z11_0399B05: 權敎。不變眞如戒體。圓乘隨緣眞如。爲
Z11_0399B06: 戒體。差別尤可。凡菩薩戒者。戒持。小乘
Z11_0399B07: 者。人持ツトヘリ。戒體常住義。尤可其意
Z11_0399B08: 乎。
Z11_0399B09: 重難尙不明。云云。事相事持戒法。爭持犯。無
Z11_0399B10: 不同乎。戒法ヲハ。喩金剛寶。是則金剛一度。成ヌレハ
Z11_0399B11: 利寶。實如破德。一切諸法。皆是戒體。何有
Z11_0399B12: 。而有犯戒之法セリ。正圓乘戒法者。戒
Z11_0399B13: 相戒體共一得永不失タリ。若於戒相。有得失者。
Z11_0399B14: 權乘戒法。有不同乎。若無不同者。一家宗義。
Z11_0399B15: 。五大院御釋無用也。如何。而准シテ攝相歸性
Z11_0399B16: 。被事。甚敎門タリ。但若如五大院
Z11_0399B17: 。戒相ンハ得失者。其義更難。如何可得意

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