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Z0990 天台菩薩戒義疏見聞 了恵 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z11_0222A01: 三家義
Z11_0222A02: 一約興心
Z11_0222A03: 止善 興心止惡無作
Z11_0222A04: 行善 興心行善無作
Z11_0222A05:
Z11_0222A06: 漁等
Z11_0222A07: 造井
Z11_0222A08: 無作同時
Z11_0222A09: 更引定道-成止行次論定道已下是也
Z11_0222A10: 二約緣息
Z11_0222A11: 止善 止緣息後無作
Z11_0222A12: 行善 行緣息後無作
Z11_0222A13: 二緣無作息後異時也
Z11_0222A14: 三約誡勸
Z11_0222A15: 止善 制敎律制。唯無作通論遮止
Z11_0222A16: 行善 化敎諸善唯無作通論進行。故
Z11_0222A17: 若再論者。戒門有止持作持。止作各有作無
Z11_0222A18: 。今通約大都。故偏判之。
Z11_0222A19: 次進退判前義
Z11_0222A20: 一又解下
Z11_0222A21: 止善
Z11_0222A22: 行善
Z11_0222A23: 偏判
Z11_0222A24: 唯無作
Z11_0222A25: 止行雖作無作。約
Z11_0222A26: 無作故。同可止善
Z11_0222A27: 唯作 止行當體。還可行善。故云
Z11_0222A28:
Z11_0222B01: 二又云下
Z11_0222B02: 通判
Z11_0222B03: 止善
Z11_0222B04: 行善
Z11_0222B05: 皆無作
Z11_0222B06: 二善俱有作無作
Z11_0222B07: 旣有無作豈無作耶。
Z11_0222B08: 已上於前三義。各可此二義也。
Z11_0222B09: 又疏記中出三家
Z11_0222B10: 今大同
Z11_0222B11: 一約興心義用
Z11_0222B12: 順法師解。開善用之。
Z11_0222B13: 止善
Z11_0222B14: 心之止惡。所生諸善之作。及無作也
Z11_0222B15: 懺悔求戒。及持戒等
Z11_0222B16: 行善
Z11_0222B17: 心直修善。所生作及無作也。
Z11_0222B18: 井橋梁禮佛布施等
Z11_0222B19: 定道二心依義爲行善
Z11_0222B20: 定道共二戒。依義爲止善
Z11_0222B21: 二約緣息後
Z11_0222B22: 安表法師解也。
Z11_0222B23: 止善 從緣息後生。諸善無作也。
Z11_0222B24: 行善 隨行隨有諸善緣當體唯作也
Z11_0222B25: 三約戒與餘善
Z11_0222B26: 諸律師所解也。
Z11_0222B27: 止善 唯戒善。謂從止惡。生善亦能止諸惡
Z11_0222B28: 無作也。
Z11_0222B29: 行善 所諸懺悔。求戒施忍等作。及無作也。

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