浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| Z11_0216A01: | 中下相一。聊可レ有二差別一也。謂於レ戒。一度犯後。不二慚愧一。重數 |
| Z11_0216A02: | 犯者。其心劣弱。都無二慚愧一。故可レ失レ戒也。本論說二此意一。 |
| Z11_0216A03: | 譬如下世人。云中ヤハラ不用アラ不用ヨリモワロシト上。問 |
| Z11_0216A04: | 若爾。睿尊難。如何可レ會耶。答數犯無慚煩惱。名二上纏一。 |
| Z11_0216A05: | 亦名二數犯捨一所レ不レ遮也。又知足房等。推義云。瑜伽四句。 |
| Z11_0216A06: | 付二心品一說歟。謂一現行。欲二數數犯一。無二慚愧一。生レ愛見レ德。 |
| Z11_0216A07: | 卽可二失戒一。又設雖二數數犯一。間斷欲二是一度許一。及二度度一。 |
| Z11_0216A08: | 不レ失レ戒也。云云五戒威儀經云。犯有二三經一。有二軟中上一。若 |
| Z11_0216A09: | 軟中心犯。是不レ名レ失。若是增上心犯。是名爲レ失。何者是 |
| Z11_0216A10: | 上。若犯二上四一。數數樂レ犯。心無二慚恥一。不二自悔責一。是名二上 |
| Z11_0216A11: | 犯一。菩薩雖レ犯二於上四事一。不二卽永失一。如二比丘犯一レ四。卽爲二 |
| Z11_0216A12: | 永棄一。菩薩不レ爾。何以故。比丘犯レ四。更無二受路一。菩薩雖レ |
| Z11_0216A13: | 犯。解可二更受一。是故不同。文若爾。數數現行句〓一向屬二上 |
| Z11_0216A14: | 纏一不レ可レ然也。問表無表章集註解中云。下品纏。至二數 |
| Z11_0216A15: | 數一失戒。釋レ之解釋。似レ有二其謂一如何。答此一往釋也。 |
| Z11_0216A16: | 意瑜伽論中。說二四種捨戒相一。第三不レ置二上纏言一。以レ彼爲レ |
| Z11_0216A17: | 證。設雖二中下一。及二數數一者。可二失戒一。爲言此釋 不二理盡一。所二- |
| Z11_0216B01: | 以然一者。中下品纏。犯戒後發二慚愧心一。設雖二後犯戒一。中間 |
| Z11_0216B02: | 旣心斷。暫一現行衆多也。不レ可レ名二數數一。數數者。中間無二 |
| Z11_0216B03: | 斷絕一。頻犯義也。故一往釋可レ得レ意也。云云問見是功德 |
| Z11_0216B04: | 者何義耶。答有人云。此有二二義一。一義云。作二殺生等一。見レ |
| Z11_0216B05: | 功見レ德也。謂思二自身能作一也。功者因也。德者果也。一義 |
| Z11_0216B06: | 云。作二殺盜等一。卽見二善根一。則是大邪見也。云云 問瑜伽 |
| Z11_0216B07: | 論中。說二四種捨緣一。今疏。何但擧二二種捨緣一耶。答彼四 |
| Z11_0216B08: | 緣者。不レ出二於今二緣一。故擧レ二收レ四也。今出二二四一。相攝 |
| Z11_0216B09: | 者。瑜伽論七十五云。又捨因緣。畧有二四種一。一者決定。發二- |
| Z11_0216B10: | 起受心不同分心一。二者若於下有レ所二識別一。大丈夫前上故。意 |
| Z11_0216B11: | 發二-起棄捨語言一。三者總別。毁二-犯四種他勝處法一。四者上 |
| Z11_0216B12: | 纏。毁二-犯隨順他勝處法一。由二此因緣一。當レ知。棄二-捨菩薩律 |
| Z11_0216B13: | 儀一。文第一起二上品退菩提之心一時。不レ待二發言一而。捨戒也。第二起二中下品心一。對レ人發言時。捨戒也。〓第三犯二十重中後四重一時。捨戒 |
| Z11_0216B14: | 也。第四犯二十重中前六重一時〓捨戒也。已上四緣畢。次二緣者。同論四十云。畧由二二緣一。 |
| Z11_0216B15: | 捨二諸菩薩淨戒律儀一。一者棄二-捨無上正等菩提大願一。二者 |
| Z11_0216B16: | 現二-行上品纏一。犯二他勝處法一。文論當說如レ斯。而倫師開二-合 |
| Z11_0216B17: | 之一。道倫記。第二十二云。問曰。前本地分中。明レ捨二菩薩戒一。 |