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Z0990 天台菩薩戒義疏見聞 了恵 画像

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巻_頁段行 本文
Z11_0167A01: 唯言上品。故知中下。非是正意。爲上品。令優劣
Z11_0167A02: 初但護命。不得脫。卽二乘心。正據小果。中品所修。
Z11_0167A03: 法開解。自他兩利度。非究竟。卽小菩薩雖佛果。行
Z11_0167A04: 中間。望前雖勝。比後猶劣。上品引導。令𣵀槃。同
Z11_0167A05: 佛道。卽大菩薩文此釋意者。同於四分羯磨受戒。隨
Z11_0167A06: 心上中下。而成戒不同。謂下品聲聞。中品小菩薩。上品
Z11_0167A07: 大菩薩戒也。若爾。戒者大小。由受者心品如何。答同
Z11_0167A08: 記云。問今文。所受爲卽三聚。若云卽者。後須更受菩薩
Z11_0167A09: 不。又復大小混亂。如何分別。若云非者。戒從心發。那
Z11_0167A10: 此戒大。見錯解。故特提示。使自求一レ之。文此釋意者。
Z11_0167A11: 鈔釋。有兩邊疑。未決。大見錯作此疑。提-示後學。自
Z11_0167A12: 能求之。因玆今自求之者。〓南山意。存大小二戒
Z11_0167A13: 歟。故業疏云。大乘則上達可行。小乘則分河而飮。故知
Z11_0167A14: 部別。文又云。受菩薩戒。必假七衆。爲前方便。乃得
Z11_0167A15: 。文此等釋者。見大小差別。但至三品發心文者。若是
Z11_0167A16: 三乘共菩薩邊歟。又善戒經。大小比丘。必先七衆小
Z11_0167A17: 。後受菩薩戒故。大小二戒。共是菩薩律儀故。約其邊
Z11_0167B01: 而。釋義當大乘。又判分通大乘歟。夫於小戒者。自
Z11_0167B02: 戒中。摘-取少分。爲五八十具故。菩薩三聚中律儀邊。大
Z11_0167B03: 律儀取合。約共地邊。約譏嫌邊。約假受邊。約開會邊
Z11_0167B04: 之歟。若爾。南山三發心釋。不相違歟。是以業疏
Z11_0167B05: 云。若據大乘。分三品。約義收緣。不諸律。文又云。大
Z11_0167B06: 小俱心。律儀不異。文又南山一義云。受菩薩戒。必假
Z11_0167B07: 。爲前方便。乃得大戒〓文是則雖大人方便邊。持
Z11_0167B08: 小戒也。故云戒無大小也。資持記釋義通大乘云。言
Z11_0167B09: 義當者。則顯敎宗。本非是大。有義相當。卽如下疏。云
Z11_0167B10: 分通。意亦同此。業疏五義。分通大乘與行事鈔。義當大乘同意傍論已竟。可正論
Z11_0167B11: 耳。問南北諍論。且置不論。今天台一家。持戒其相如何。
Z11_0167B12: 答義記。及止觀等。同用大論十戒。爲其戒相。而攝
Z11_0167B13: 切戒也。故止觀四云。經論出處甚多。且依大論。有十種
Z11_0167B14: 。所謂不缺。不破。不穿。不雜。隨道。無著。智所讚〓自在。
Z11_0167B15: 隨定。具定。乃至此十種戒。攝一切戒。文又云。𣵀槃明
Z11_0167B16: 支戒。及十種戒。義勢略同。設諸經論文。明戒相。終不
Z11_0167B17: 此十科。文弘決云。列戒名者。具如大品念戒中。及大論

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