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Z0980 菩薩戒義疏鈔 円琳 画像

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巻_頁段行 本文
Z11_0140A01: 二種。謂和尙。闍梨。唯此二師。前受戒甚善。本吾祖之
Z11_0140A02: 意也。不現前師。旣云佛菩薩。亦義開五種。如普賢觀。
Z11_0140A03: 幷心地觀二經。近又如普賢。爲懺主共六師也。恐
Z11_0140A04: 爾。云云問善戒經。問十事。優婆塞戒經。受優婆
Z11_0140A05: 塞戒。問十五遮難。瓔珞經。問四遮難。小乘律藏。問
Z11_0140A06: 三遮難。而今經中。唯問七遮。相違如何。答藏師云。此
Z11_0140A07: 經約遮。別問此七。善戒約德。通問十事。若在家菩薩。
Z11_0140A08: 十中除初。餘皆同問。畧抄太賢云。若善戒經。約具德
Z11_0140A09: 故。問十種事。具方便受。謂先受聲聞戒等。優婆塞戒
Z11_0140A10: 經。依近事性故。不相違。云云眞師云。諸說異者。敎門
Z11_0140A11: 不同。云云私云。小乘律中。受比丘戒。請十八師。三師。
Z11_0140A12: 七證。言三師者。一是和尙。二是闍梨。其問遮者。先授
Z11_0140A13: 敎師。至受者所。試問遮難。釋十三難。十六遮相。指-示
Z11_0140A14: 受者。若無遮難。召-入衆中。敎乞戒法。其後和尙。正問
Z11_0140A15: 遮難。次羯磨師。白四羯磨。令戒體。故知。授師。和尙
Z11_0140A16: 二人。問其遮難。唯羯磨師。非問遮人。然今。若請二凡
Z11_0140A17: 者。闍梨卽兼敎授。羯磨二所作歟。若請一師〓具兼
Z11_0140B01: 三人所作歟。諸師異釋。尙未詳耳。
Z11_0140B02: 經若有十重者應敎懺悔等者。賢師云。𣵀槃經云。
Z11_0140B03: 兩種健人。一欲惡。二作已能悔。依善戒經。菩
Z11_0140B04: 薩覆罪。重於本罪。且覆僧殘。卽婆羅夷。此等隨品。若
Z11_0140B05: 聲聞覆。但突吉羅。文善戒經云。覆僧殘者。是第八重。
Z11_0140B06: 云云或云。若依小乘。於所犯罪。雖輕重。而能覆罪。
Z11_0140B07: 國是吉羅。若依大乘。所犯雖異。於能覆罪。同是妄語。
Z11_0140B08: 卽第四重。所以所犯。雖輕重。而於有犯。現無犯相
Z11_0140B09: 竝是妄語。然善戒經。約共受故。立篇聚名。准處々釋
Z11_0140B10: 夷罪中。亦有輕重故。今殘等。卽是夷中之殘等也。
Z11_0140B11: 但以覆殘。爲第八重。謗三寶者。小乘殘故。汙淸淨衆
Z11_0140B12: 毁僧義故。亦屬謗。終無違也。私云。理應犯。有
Z11_0140B13: 覆輕重。而應能覆輕於所犯。然善戒經。恐是誡門。亦
Z11_0140B14: 別意。雖重隨懺。還生法器。雖輕隱覆〓不還淨也。
Z11_0140B15: 又無說者。各據一義
Z11_0140B16: 經好相者種々異相便得滅罪者 曠師疏云。或聞空中
Z11_0140B17: 毘尼菩薩。或得壁作滅罪字等。滅罪者。遮性俱

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