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Z0980 菩薩戒義疏鈔 円琳 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z11_0132A01: 經冬夏坐禪結夏安居者 疏云。冬寒夏熱。遊行多妨。有
Z11_0132A02: 人言。菩薩安居。五月下半。至八月上半。云云曠疏云。結
Z11_0132A03: 夏安居者。應菩薩大士。一心念我。假名菩薩某甲。今
Z11_0132A04: 依僧伽藍。乃至某甲宅舍。前三月安居。或四月十六日已
Z11_0132A05: 後。改云後三月安居。房舍破壞修治故三說對首人報云。
Z11_0132A06: 誰持律者。答某和上。畧抄頂山云。疏云。有人者。此亦依
Z11_0132A07: 舊。前後二安居。前安居。從五月十六日。結安居。至
Z11_0132A08: 月十五日。自恣罷安居。立世經日月行度品云。五月十六
Z11_0132A09: 日。注云。西域此時安居。漢地安居。已經一日。至八月十
Z11_0132A10: 五日。注云。西域此時自恣。漢地自恣已經一月。此就
Z11_0132A11: 安居之。斯自一說。疏中。不破。云云
Z11_0132A12: 經此十八物常隨其身者。藏師云。三衣爲三。佛菩薩
Z11_0132A13: 像爲一。故十八也。文莊師同之。而釋三衣惣別。名等賢
Z11_0132A14: 師云。義寂師云。除楊枝澡豆。取三衣等。別開經律佛菩
Z11_0132A15: 故。然唐國說。三衣爲三。云云曠師云。經律各爲一。佛
Z11_0132A16: 菩薩像。各爲一。餘名可見。云云若依寂師。除楊枝澡
Z11_0132B01: 。開三衣三。若依曠師疏。三衣爲一。亦取楊枝澡
Z11_0132B02: 也。頂山云。一楊枝。毘奈那。嚼楊枝五利。口不
Z11_0132B03: 等。𣵀槃云。晨朝嚼楊枝。有五利。能除黃熱等。二澡
Z11_0132B04: 豆。十誦云。大小豆迦提婆羅草。合成。經云。若不澡豆
Z11_0132B05: 手。執經卷者。死墮不淨獄。出作厠蟲等。三三衣。四
Z11_0132B06: 瓶。五鉢。六坐具。七錫杖。八香爐。九漉水囊。十手巾。律
Z11_0132B07: 中許畜。拭手足面汗涙。皆稱巾。十一刀子。楞伽經。
Z11_0132B08: 袈裟等畜。四寸刀頭。如半月。十二火燧。十三
Z11_0132B09: 鑷子。十四繩床。十五經。十六律。十七佛像。十八菩薩
Z11_0132B10: 像。已上太賢云。楊枝口香除熱故。如阿含說。澡豆落垢。去
Z11_0132B11: 膩洗身。三衣。三世諸佛。福田之相。大悲經說。若佛滅
Z11_0132B12: 後。有戒無戒。但著三衣。從慈氏佛。終至樓至佛。皆得
Z11_0132B13: 𣵀槃。無遺餘。瓶持水器鉢。欲乞食。大容斗半。小受
Z11_0132B14: 五升。律制鐵瓦。餘不畜。坐具。護衣之觸。錫杖止
Z11_0132B15: 蟲獸。香爐感佛。灑水救生。手巾拭手。刀子割甲。火燧
Z11_0132B16: 火。鑷子拔刺。繩床安身。經律生解。尊像起信。云云
Z11_0132B17: 問十八種物者。俗衆亦持耶。若云持者。鉢等不在家

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